Давал начало сказки — и детская
фантазия творила яркие образы.
Раз в 2>-3 месяца мы обновляли обстановку в каждом
уголке Комнаты сказки — вырезали из фанеры новые фи-
гурки, деревья, кусты, строили теремки, сказочные дворцы,
рыбачьи лачуги и курени. Ребята научились изготовлять
фигурки сказочных персонажей из иапье-машс — эп; обо-
287
гатило мир сказки. Так мы «иллюстрировали» мною ска-
зок: «Иваспк-Телесик» (украинская народная сказка),
«Спящая царевна» В. Жуковского, «Аленький цветочек»
С. Аксакова, «Про мышь зубастую да воробья богатого»
В. Даля, «Лягушка-путешественница» В. Гаршина. «Снеж-
ная Королева» X. Андерсена. «Бременские уличные .музы-
канты» братьев Гримм, «Спящая Красавица» ЦТ. Перро,
«Марья-краса — долгая коса и Ванюшка» (русская народ-
ная сказка), «Гвоздик из родного дома» (шведская народ-
ная сказка). «Сказка про Чапаева», «Горбатый воробы-
шек» (японская народная сказка). Эти сказки вошли в
духовный мир детей, как входит навсегда в наше сознание
образ любимого человека, который приносил нам счастье.
Ребята на всю жизнь слово в слово запомнили услышан-
ное, хотя никто от них никогда не требовал этого. Когд.ч
слово волнует ребенка своей неповторимой красотой, оно
навсегда запоминается. И от такого запоминания память
не только не перегружается, а, наоборот, становится еще
острее.
Первое рассказывание новой сказки — большое собы-
тие в жизни детей. Никогда не забуду, с каким волнением
мы создавали обстановку для сказки X. Андерсена «Снеж-
ная Королева». Это было на втором году обучения. Насту-
пили ранние зимние сумерки, дети пришли в Комнату
сказки. Обстановку, в которой происходит действие,— до-
мики с острыми крышами, сказочный дворец среди высо-
ких скал, быстроногого оленя, снежные сугробы — ребят ч
делали своими руками. Но сказку еще не все слышали.
И вот в окнах домиков вспыхивают огоньки, с неба падают
снежинки, нас окружает вечерний полумрак. Дети, затаил
дыхание, слушают учителя... Сказка окончена, но ребят.-»
просят рассказать ее еще раз. Для меня было очень дорого
это очарование словом. Я повторял сказку столько р(м,
сколько просили дети. А ребята снова и снова хотели слу-
шать о Снежной Королеве — но потому, что им надо было
запомнить слова, а потому, что они звучали для них дии-
ной музыкой.
Учитель постоянно думает: как добиться, чтобы дети
глубоко знали родной язык, чтобы родное слово пошло »
их духовную жизнь, стало и острым, метким резцом. 1!
красочной палитрой, и тонким средством познания исти-
ны. Язык — ото материальное выражение мысли, и роп--.
нок лишь тогла будет знать его, когда вместо со смысл >ч
воспринимает яркую эмоциональную
музыки родного слова. Без переживания красоты
. лова уму ребенка непостижимы сокровенные грани его
смысла. А переживание красоты немыслимо без фантазии,
без личного участия детей в творчестве, имя которому —
сказка. Сказка — ото активное эстетическое творчество,
,-,ахватынающее все сферы духовной жизни ребенка — его
ум, чувства, воображение, волю. Оно начинается уже в рас-
сказывании, высший его этап — инсценизация.
В Комнате сказки у нас зародился кукольный театр я
драматический кружок. Тут дети впервые инсценировали
украинскую народную сказку о Рукавичке, в которой посе-
лились храбрые звери. Затем с большим интересом подго-
товили инсценизацию сказки о Царевне-Лягушке, япон-
скую сказку о Горбатом воробышке. На четвертом году
обучения они коллективно составили сказку о Стрекозе-
дтузыканте и выполнили ее в ролях.
В Комнате сказки я впервые прочитал ребятам повесть
о Робинзоне Крузо, «Приключения Мюнхаузена», «Путе-
шествия Гулливера», «Сказку о царе Салтане», рассказ
сЯнко-музыкант». Дети на всю жизнь запомнили очаро-
вание тех зимних вечеров, когда за окнами кружила ме-
тель, а они взбирались вместе с потерпевшим кораблекру-
шение Робинзоном Крузо па необитаемый остров, перено-
сили с ним тяготы суровой борьбы с природой. В Комнате
сказки мы прочитали все сказки X. Андерсена, Л. Тол-
стою, К. Ушинского, братьев Гримм, К. Чуковского,
С. Маршака. Многолетний опыт убеждает в том, что нрав-
ственные идеи, заложенные в произведениях о добре и зле,
правде и неправде, чести и бесчестии, становятся достоя-
нием человека при условии, когда эти произведения про-
читаны в детском возрасте. Сказки предназначены для
детства.
Наше чтение было своеобразным: сказки и рассказы,
названные здесь, я знал наизусть. Книгу я брал только для
того, чтобы показать малышам иллюстрации. Как и рас-
сказывание сказок, чтение было могучим средством воспи-
тания разума и добрых, человечных чувств.
Без преувеличения можно сказать, что чтение в годы
детства — это прежде всего воспитание сердца, прикосно-
вение чолояеческого благородства к сокровенным уголкам
детской души. Слово, раскрывающее благородные идеи,
навсегда откладывает в детском сердце крупинки человеч-
ности, из которых складывается совесть.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СКАЗКИ -
НАШ «ОСТРОВ ЧУДЕС»
Детей влечет необычное — романтика путешествий и
приключений, борьба со стихийными силами природы.
Когда я впервые рассказал малышам о приключениях Ро-
бинзона Крузо, им захотелось поиграть в путешественни-
ков, услышать шум морских волн п грохот водопада. Ре-
бя~'а решили сделать свой «Остров чудес» — тапистветшый
уголок, в котором можно было бы жить в мире игры. Этот
<остров» мы создали в зарослях терна и акации: построили
п;плпще Робинзона с частоколом, защищающим от диких
зверей, с таким же очагом, как у нашего героя; сделали
маленькое окошко, через которое смотрели в безбрежную
даль «моря», вскопали маленькую грядку, посеяли на ней
несколько десятков зернышек пшеницы и ячменя. Коля
приводил сюда из дому даже козленка — ведь в хозяйстве
Робинзона тоже были козы. Принесли старую бочку, ве-
ре икн, кирпичи. Из обручей сделали ножи, смастерили
сети для ловли рыбы. Как первобытные охотники, добы-
вали огонь трением двух кусочков сухого дерева — ведь
могло случиться, что у Робинзона не было никаких других
средств для добывания огня.
Во время дождя углубление, пз которого мы брали зем-
лю для сооружения жилища, заполнилось водой и образо-
вался маленький пруд. Дети плескались в воде; воображе-
ние рисовало им безграничные просторы океана. А если
есть океан, то должны быть и корабли: ребята нашли
кусок вербы и сталп мастерить из него лодку. Это был не-
легкий труд, но он увенчался победой; на лодку поставили
паруса, и вот она уже уходит в плаванье.
За маленьким холмиком — в детском воображении он
стал большой горой — мы создали страну Лшшпутию. Из
фанеры и камыша построили город — столицу Лилипутии,
из глины вылепили фигурки лошадей, коров и овец, вы-
ленпли былинного героя Илью Муромца и его противника
Соловья-Разбойника. Фигурки поставили в кустарнике.
Это был дремучий лес древней Руси. Сюда мы ходили в ти-
хие летние вечера, каждому хотелось рассказать здесь
сказку о смелом, мужественном богатыре.
Ухлуонвшись в непролазный кустарник, мы нашли на
склоне оврага небольшую яму — это пещера злого Кащея
Бессмертного, там, в таинственной глубине, где-то томится
царевна,
На «Острове чудес» в теплую погоду мы проводили вы-
ходные дни, когда ие удавалось совершать более далеких
путешествий.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91
фантазия творила яркие образы.
Раз в 2>-3 месяца мы обновляли обстановку в каждом
уголке Комнаты сказки — вырезали из фанеры новые фи-
гурки, деревья, кусты, строили теремки, сказочные дворцы,
рыбачьи лачуги и курени. Ребята научились изготовлять
фигурки сказочных персонажей из иапье-машс — эп; обо-
287
гатило мир сказки. Так мы «иллюстрировали» мною ска-
зок: «Иваспк-Телесик» (украинская народная сказка),
«Спящая царевна» В. Жуковского, «Аленький цветочек»
С. Аксакова, «Про мышь зубастую да воробья богатого»
В. Даля, «Лягушка-путешественница» В. Гаршина. «Снеж-
ная Королева» X. Андерсена. «Бременские уличные .музы-
канты» братьев Гримм, «Спящая Красавица» ЦТ. Перро,
«Марья-краса — долгая коса и Ванюшка» (русская народ-
ная сказка), «Гвоздик из родного дома» (шведская народ-
ная сказка). «Сказка про Чапаева», «Горбатый воробы-
шек» (японская народная сказка). Эти сказки вошли в
духовный мир детей, как входит навсегда в наше сознание
образ любимого человека, который приносил нам счастье.
Ребята на всю жизнь слово в слово запомнили услышан-
ное, хотя никто от них никогда не требовал этого. Когд.ч
слово волнует ребенка своей неповторимой красотой, оно
навсегда запоминается. И от такого запоминания память
не только не перегружается, а, наоборот, становится еще
острее.
Первое рассказывание новой сказки — большое собы-
тие в жизни детей. Никогда не забуду, с каким волнением
мы создавали обстановку для сказки X. Андерсена «Снеж-
ная Королева». Это было на втором году обучения. Насту-
пили ранние зимние сумерки, дети пришли в Комнату
сказки. Обстановку, в которой происходит действие,— до-
мики с острыми крышами, сказочный дворец среди высо-
ких скал, быстроногого оленя, снежные сугробы — ребят ч
делали своими руками. Но сказку еще не все слышали.
И вот в окнах домиков вспыхивают огоньки, с неба падают
снежинки, нас окружает вечерний полумрак. Дети, затаил
дыхание, слушают учителя... Сказка окончена, но ребят.-»
просят рассказать ее еще раз. Для меня было очень дорого
это очарование словом. Я повторял сказку столько р(м,
сколько просили дети. А ребята снова и снова хотели слу-
шать о Снежной Королеве — но потому, что им надо было
запомнить слова, а потому, что они звучали для них дии-
ной музыкой.
Учитель постоянно думает: как добиться, чтобы дети
глубоко знали родной язык, чтобы родное слово пошло »
их духовную жизнь, стало и острым, метким резцом. 1!
красочной палитрой, и тонким средством познания исти-
ны. Язык — ото материальное выражение мысли, и роп--.
нок лишь тогла будет знать его, когда вместо со смысл >ч
воспринимает яркую эмоциональную
музыки родного слова. Без переживания красоты
. лова уму ребенка непостижимы сокровенные грани его
смысла. А переживание красоты немыслимо без фантазии,
без личного участия детей в творчестве, имя которому —
сказка. Сказка — ото активное эстетическое творчество,
,-,ахватынающее все сферы духовной жизни ребенка — его
ум, чувства, воображение, волю. Оно начинается уже в рас-
сказывании, высший его этап — инсценизация.
В Комнате сказки у нас зародился кукольный театр я
драматический кружок. Тут дети впервые инсценировали
украинскую народную сказку о Рукавичке, в которой посе-
лились храбрые звери. Затем с большим интересом подго-
товили инсценизацию сказки о Царевне-Лягушке, япон-
скую сказку о Горбатом воробышке. На четвертом году
обучения они коллективно составили сказку о Стрекозе-
дтузыканте и выполнили ее в ролях.
В Комнате сказки я впервые прочитал ребятам повесть
о Робинзоне Крузо, «Приключения Мюнхаузена», «Путе-
шествия Гулливера», «Сказку о царе Салтане», рассказ
сЯнко-музыкант». Дети на всю жизнь запомнили очаро-
вание тех зимних вечеров, когда за окнами кружила ме-
тель, а они взбирались вместе с потерпевшим кораблекру-
шение Робинзоном Крузо па необитаемый остров, перено-
сили с ним тяготы суровой борьбы с природой. В Комнате
сказки мы прочитали все сказки X. Андерсена, Л. Тол-
стою, К. Ушинского, братьев Гримм, К. Чуковского,
С. Маршака. Многолетний опыт убеждает в том, что нрав-
ственные идеи, заложенные в произведениях о добре и зле,
правде и неправде, чести и бесчестии, становятся достоя-
нием человека при условии, когда эти произведения про-
читаны в детском возрасте. Сказки предназначены для
детства.
Наше чтение было своеобразным: сказки и рассказы,
названные здесь, я знал наизусть. Книгу я брал только для
того, чтобы показать малышам иллюстрации. Как и рас-
сказывание сказок, чтение было могучим средством воспи-
тания разума и добрых, человечных чувств.
Без преувеличения можно сказать, что чтение в годы
детства — это прежде всего воспитание сердца, прикосно-
вение чолояеческого благородства к сокровенным уголкам
детской души. Слово, раскрывающее благородные идеи,
навсегда откладывает в детском сердце крупинки человеч-
ности, из которых складывается совесть.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СКАЗКИ -
НАШ «ОСТРОВ ЧУДЕС»
Детей влечет необычное — романтика путешествий и
приключений, борьба со стихийными силами природы.
Когда я впервые рассказал малышам о приключениях Ро-
бинзона Крузо, им захотелось поиграть в путешественни-
ков, услышать шум морских волн п грохот водопада. Ре-
бя~'а решили сделать свой «Остров чудес» — тапистветшый
уголок, в котором можно было бы жить в мире игры. Этот
<остров» мы создали в зарослях терна и акации: построили
п;плпще Робинзона с частоколом, защищающим от диких
зверей, с таким же очагом, как у нашего героя; сделали
маленькое окошко, через которое смотрели в безбрежную
даль «моря», вскопали маленькую грядку, посеяли на ней
несколько десятков зернышек пшеницы и ячменя. Коля
приводил сюда из дому даже козленка — ведь в хозяйстве
Робинзона тоже были козы. Принесли старую бочку, ве-
ре икн, кирпичи. Из обручей сделали ножи, смастерили
сети для ловли рыбы. Как первобытные охотники, добы-
вали огонь трением двух кусочков сухого дерева — ведь
могло случиться, что у Робинзона не было никаких других
средств для добывания огня.
Во время дождя углубление, пз которого мы брали зем-
лю для сооружения жилища, заполнилось водой и образо-
вался маленький пруд. Дети плескались в воде; воображе-
ние рисовало им безграничные просторы океана. А если
есть океан, то должны быть и корабли: ребята нашли
кусок вербы и сталп мастерить из него лодку. Это был не-
легкий труд, но он увенчался победой; на лодку поставили
паруса, и вот она уже уходит в плаванье.
За маленьким холмиком — в детском воображении он
стал большой горой — мы создали страну Лшшпутию. Из
фанеры и камыша построили город — столицу Лилипутии,
из глины вылепили фигурки лошадей, коров и овец, вы-
ленпли былинного героя Илью Муромца и его противника
Соловья-Разбойника. Фигурки поставили в кустарнике.
Это был дремучий лес древней Руси. Сюда мы ходили в ти-
хие летние вечера, каждому хотелось рассказать здесь
сказку о смелом, мужественном богатыре.
Ухлуонвшись в непролазный кустарник, мы нашли на
склоне оврага небольшую яму — это пещера злого Кащея
Бессмертного, там, в таинственной глубине, где-то томится
царевна,
На «Острове чудес» в теплую погоду мы проводили вы-
ходные дни, когда ие удавалось совершать более далеких
путешествий.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91