https://www.Dushevoi.ru/products/rakoviny/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

<Какие переживания по преимуществу
вызывают общающиеся с человеком люди, характеризуя его
<облик и дела, откликаясь так или иначе на его отношения к
ним; какие чувства появляются у него, когда он оценивает их
.дела, их поступки,-все это оказывает сильнейшее влияние на
выработку в его личности устойчивых форм эмоциональных
<ответов> на воздействие определенных сторон действительно-
сти>.
Обязательным компонентом общения как специфической
формы деятельности человека является гностический компо-
нент, который по А. А. Бодалеву, есть не что иное, как позна-
ние людьми друг друга в совместной жизни и деятельности.
Общение, отмечает он, требует развития у человека необходи-
мых для успешного взаимодействия с другими людьми специ-
альных психологических знаний, умений, навыков, делающих
его знатоком других людей. По мнению автора, способность к
общенИЮ характеризуют следующие моменты: во-первых, спо-
собность разбираться в других людях и верно оценивать их
психологию; во-вторых, адекватно эмоционально откликаться
на их поведение и состояние и, в-третьих, выбирать по отноше-
нию к каждому из них такой способ обращения, который, не
расходясь с требованиями коммунистической морали, в то же
время наилучшим образом отвечал бы их индивидуальным
особенностям. Уровень, этих характеристик человека (иначе
социальной перцепции), повышающийся с накоплением и
обобщением опыта общения, определяет способность человека
<прочитывать психологию> людей, с которыми он вступает в
общение.
Роль общения в формировании личности и основных ее
структурных компонентов подчеркивалась и другими известны-
ми советскими психологами - В. Н. Мясищевым, Б. Г. Ананье-
вым, Б. Ф. Ломовым. Так, В. Н. Мясищев (1960) отмечал, что
характеристика человека в его отношениях представляет преж-
де всего изучение его связей с другими людьми, т. е. преодо-
ление той <робинзонады>, которую справедливо критиковали
классики марксизма. По Б. Г. Ананьеву (1977), переход взаи-
моотношений, интериндивидуальных связей в интраиндивиду-
альные является обязательным условием образования структу-
ры личности. Б. Ф. Ломов (1971) указывает, что именно про-
цессу общения принадлежит особенно важная роль в обмене
идеями, интересами, передаче черт характера, формировании
установок и позиций личности.
Дальнейшая разработка проблемы общения и закономерно-
стей восприятия людьми друг друга важна для различных об-
ластей психотерапии; создания теоретико-методологических ее
основ, в особенности групповой психотерапии; эффективных
методов <социально-психологического тренинга>, направленных
на развитие коммуникативных и социально-перцептивных спо-
собностей индивида, необходимых для организации полноцен-
ного и продуктивного взаимодействия между людьми при ре-
шении лечебных, психогигиенических и психопрофилактических
задач; поиска путей оптимизации взаимоотношений между
врачом и другим медицинским персоналом, с одной стороны,
и пациентом-с другой; разработки методов подготовки психо-
терапевтов, в особенности групповых . Во всех указан-
ных случаях органично сочетаются проблема формирования
личности в общении и проблема управления общением.
Теория установки. Эти исследования, основоположником
которых является Д. Н. Узнадзе (1966), в течение нескольких
десятилетий успешно осуществляются главным образом гру-
зинскими психологами, в том числе работающими в области
патологии. В центре концепции находится особое состояние,
названное Д. Н. Узнадзе установкой субъекта и представляю-
щее собой внутреннее состояние готовности человека опреде-
ленным образом воспринимать, оценивать и действовать по
отношению к объектам и явлениям окружающей его действи-
тельности. С одной стороны, установка-это не осознаваемое
.личностью состояние готовности к определенной деятельности,
с помощью которой может быть удовлетворена та или иная
потребность; с другой стороны, по Д. Н. Узнадзе, она является
<фактором, направляющим и определяющим содержание на-
шего сознания>. Теория установки, раскрывая источники и ме-
ханизмы активности личности, выступает как одна из струк-
турных концепций личности, в которую с помощью установки
включаются динамический и ценностный аспекты
Наибольшее внимание концепция установки привлекла к
себе как материалистический путь решения проблемы бессо-
знательного в психологии и медицине [Бассин Ф. В., 19681,
в особенности применительно к теории и практике психотера-
пии. Основные материалы исследования установки в этом ас-
пекте содержатся в книге <Бессознательное. Природа, функ-
ции, методы исследования> (1978).
В последние годы делаются попытки дальнейшего теорети-
ческого осмысления вопросов методологии и практики психо-
терапии с позиций психологии установки [Сакварелидзе Р. Т.,
1983, и др.].
Указанные, а также некоторые другие пути исследования
личности осуществляются с позиций единого марксистского
подхода в форме использования и развития ряда методологи-
ческих принципов, обеспечивающих общие теоретические
взгляды на личность и ее формирование [Шорохова Е. В.,
1980].
Отсюда вытекает значение каждого из представленных на-
правлений в исследовании личности для дальнейшей разработ-
ки теоретико-методологических основ советской психотерапии.
Роль внутриличностного конфликта
и психологических защитных механизмов при определении
целей и выборе методов психотерапии
Доминирующим за рубежом фрейдистским и неофрейдист-
ским представлениям об интрапсихическом конфликте нами
противопоставляются принципы объективного их изучения с
позиций материалистической психологии и прежде всего пси-
хологии отношений. Одним из наиболее существенных вопро-
сов, касающихся психогенеза неврозов, роли в их возникнове-
нии внутриличностных конфликтов, является понимание основ-
ных клинических форм неврозов как зафиксированных меха-
низмов болезненного восприятия и переработки жизненных
трудностей, переживаемых человеком, попытки соотнесения
форм неврозов с типами внутриличностных конфликтов.
Группировка невротических конфликтов по их генезу, т. е.
в соответствии с учетом внутренних механизмов их развития,
в отечественной литературе принадлежит В. Н. Мясищеву.
Разработанное им учение о невротических конфликтах получи-
ло дальнейшее развитие в ряде работ его сотрудников и уче-
ников ГИовлев Б. В" 1974; Карвасарский Б. Д., 1980, 1982;
Ташлыков В. А., 1984, и др.].
В соответствии с основными формами неврозов описывают-
ся три типа психологических конфликтов: истерический, об-
сессивно-психастенический и неврастенический.
Первый из отмеченных типов конфликтов определяется
чрезй завышенными претензиями личности, всегда сочета-
ющимися с недооценкой пли полным игнорированием объек-
тивных реальных условий или требований окружающих. Сле-
дует подчеркнуть, что его отличают превышение требователь-
ности к окружающим над требовательностью к себе и отсутст-
вие критического отношения к своему поведению. В генезе
этого типа конфликта существенное значение приобретает ис-
тория развития личности и процесс формирования системы ее
жизненных отношений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101
 https://sdvk.ru/Mebel_dlya_vannih_komnat/ 

 Венис Cappuccino