Мы знаем достоверно из психоанализа, что существуют
еще другие механизмы эмоциональной привязанности, так назы*
ваемые идентификации^ эти процессы недостаточно изучены,
они трудно поддаются изложению, и их исследование отдалит
нас на некоторое время от изучения массовой психологии.
VII
ИДЕНТИФИКАЦИЯ
Идентификация известна в психоанализе как самое раннее про-
явление эмоциональной привязанности к другому человеку. Она
играет определенную роль в развитии Эдипова комплекса. Ма-
ленький мальчик проявляет особый интерес к своему отцу. Он
хотел бы стать и быть таким, как он, быть на его месте во всех
случаях. Мы говорим с уверенностью: отец является для него
идеалом. Это отношение не имеет ничего общего с пассивной или
женственной установкой к отцу (и к мужчине вообще), оно яв-
ляется, наоборот, исключительно мужским. Оно отлично согла-
суется с Эпидовым комплексом, подготовке которого оно способ-
ствует.
Одновременно с этой идентификацией с отцом мальчик начи-
нает относиться к матери как к объекту опорного типа. Итак, он
проявляет две психологически различные привязанности: к ма-
тери - чисто сексуальное объектное влечение, а к отцу - иден-
тификацию с идеалом. Обе привязанности существуют некоторое
время одна наряду с другой, не оказывая взаимного влияния и
не мешая друг другу. Вследствие безостановочно прогрессирую-
щего объединения душевной жизни они, наконец, сталкиваются,
и благодаря этому стечению возникает нормальный Эдипов ком-
плекс. Ребенок замечает, что отец стоит на пути к матери; его
идентификация с отцом принимает теперь враждебный оттенок и
становится идентична желанию занять место отца также и у
матери. Идентификация^ амбивалентна с самого начала, она
может служить выражением нежности, равно как и желания
устранить отца. Она ведет себя как отпрыск первой оральной
фазы либидинозной организации, во время которой внедряют в
' См. <Три статьи о теории полового влечения* и АЬгаЬат; <Нп-
^егзисЬип^еп иЬег сИе 1гйЬе51е ргаеп1^а1е Еп1;зд1с1се1и11^55^и?е с1ег 1лЫ-
с1о>. 1п1ет. 2еи8сЬг. {. Р5ус1юапа1у8е, IV, 1916, и его же <КИтасЬе
Вейга^е гиг Рзус1юапа1у8е>. 1п^ёп1. РаусЬоапа1у^. В^Ыю^ЬеЬ. Вс1. 10, 1921.
3. Фрейд <Психология масс и анализ человеческого <Я>
себя любимый и ценный объект путем съедения и при этом
уничтожают его, как таковой. Людоед остается, как известно, на
этой точке зрения: он пожирает как своих врагов, так и тех,
кого он любит.
Судьба этой идентификации с отцом потом легко теряется из
виду. Может случиться так, что в Эдиповом комплексе происхо-
дит изменение в том смысле, что отец при женственной установ-
ке принимается за объект, от которого прямые сексуальные вле-
чения ожидают своего удовлетворения, и тогда идентификация с
отцом становится предтечей объектной привязанности к отцу. То
же самое относится к маленькой дочери в ее взаимоотношениях
с матерью. Отличие такой идентификации с отцом от выбора
отца как объекта легко формулировать. В первом случае отец
является тем, чем хотят быть, во втором случае - тем, чем хо^
тят обладать. Итак, отличие заключается в том, относится ли
эта привязанность к субъекту или к объекту человеческого <Я>.
Поэтому первая привязанность может существовать еще до вы-
бора сексуального объекта. Гораздо труднее наглядно изложить
это различие метапсихологически. Нужно только отметить, что
идентификация стремится к сформированию своего <Я> по об-
разцу другого человека, который берется за <идеал>.
Из более запутанной связи мы выделяем идентификацию при
невротическом симптомокомплексе. Маленькая девочка, кото-
рую мы наблюдаем, проявляет тот же самый болезненный симп-
том, что и ее мать, например, тот же самый мучительный ка-
шель. Это может происходить различными путями. Это - либо
идентификация с матерью, порожденная Эдиповым комплексом,
означающая враждебное желание занять место матери, и этот
симптом является выражением любви к отцу, как к объекту; он
реализует замену матери, находясь под влиянием сознания своей
виновности: ты хотела быть матерью, теперь ты являешься ею,
по крайней мере, в страдании. Это - полный механизм образо-
вания истерического симптома. Или же этот симптом идентичен
симптому любимого лица. (Так, например, Дора в <ВгисЬ^исЬ
еигег Нуз^епеапа1узе> имитировала кашель отца); в этом случае
мы могли бы описать суть вещей таким образом, что идентифи-
кация заняла место выбора объекта, а выбор объекта дегради-
ровал до идентификации. Мы слышали, что идентификация
является самой ранней и самой первоначальной формой эмоцио-
цдентификация
цальной привязанности; при наличии образования симптомов,
следовательно, вытеснения и при господстве механизмов бессоз-
нательного часто происходит так, что выбор объекта опять ста-
новится идентификацией, т. е., что <Я> берет на себя качества
объекта. Интересно отметить, что <Я> копирует при идентифи-
кациях иногда любимое лицо, а иногда - нелюбимое. Нам
должно также придти в голову, что в обоих случаях идентифи-
кация является только частичной, в высшей степени ограничен-
ной, что она заимствует лишь одну черту объектного лица.
Третьим особенно частым и важным случаем образования
симптома является тот случай, когда идентификация совершен-
но не обращает внимания на объектное соотношение к лицу,
которое она копирует. Когда, например, девушка, живущая в
пансионате, получает письмо от своего тайного возлюбленного,
возбуждающее ее ревность, и реагирует на него истерическим
припадком, то некоторые из ее подруг, знающие об этом, зара-
жаются этим припадком, как мы говорим, путем психической
инфекции. Здесь действует механизм идентификации, происхо-
дящей на почве желания или возможности находиться в таком
же положении. Другие тоже хотели бы иметь тайную любовную
связь и соглашаются под влиянием сознания своей виновности
также и на связанное с ней страдание. Было бы неправильно
утверждать, что они присваивают себе этот симптом из сострада-
ния. Наоборот, сострадание возникает лить из идентификации,
и доказательством этого является тот факт, что такая инфекция
или имитация возникает и при таких обстоятельствах, когда
предшествующая симпатия меньше той, которая имеет обычно
место между подругами по пансионату. Одно <Я> почувствовало
в другом существенную аналогию в одном пункте, в нашем при-
мере - в одной и той же готовности к чувству; на основании
этого создается идентификация в этом пункте, и под влиянием
патогенной ситуации идентификация передвигается на симптом,
продуцируемый человеческим <Я>. Идентификация через симп-
том становится, таким образом, признаком скрытого места у
обоих <Я>, которое должно было бы быть вытеснено.
Мы можем объединить изученное в этих трех источниках: во-
первых, идентификация является самой первоначальной формой
эмоциональной привязанности к объекту, во-вторых, она стано-
вится путем регрессии заменою либидинозной привязанности к
158
3. Фрейд <Психология масс и анализ человеческого <Я:
объекту, как будто путем интроекции объекта в <Я>, и в-
тьих, она может возникнуть при каждой вновь подмеченн
общности с лицом, не являющимся объектом полового влечения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87
еще другие механизмы эмоциональной привязанности, так назы*
ваемые идентификации^ эти процессы недостаточно изучены,
они трудно поддаются изложению, и их исследование отдалит
нас на некоторое время от изучения массовой психологии.
VII
ИДЕНТИФИКАЦИЯ
Идентификация известна в психоанализе как самое раннее про-
явление эмоциональной привязанности к другому человеку. Она
играет определенную роль в развитии Эдипова комплекса. Ма-
ленький мальчик проявляет особый интерес к своему отцу. Он
хотел бы стать и быть таким, как он, быть на его месте во всех
случаях. Мы говорим с уверенностью: отец является для него
идеалом. Это отношение не имеет ничего общего с пассивной или
женственной установкой к отцу (и к мужчине вообще), оно яв-
ляется, наоборот, исключительно мужским. Оно отлично согла-
суется с Эпидовым комплексом, подготовке которого оно способ-
ствует.
Одновременно с этой идентификацией с отцом мальчик начи-
нает относиться к матери как к объекту опорного типа. Итак, он
проявляет две психологически различные привязанности: к ма-
тери - чисто сексуальное объектное влечение, а к отцу - иден-
тификацию с идеалом. Обе привязанности существуют некоторое
время одна наряду с другой, не оказывая взаимного влияния и
не мешая друг другу. Вследствие безостановочно прогрессирую-
щего объединения душевной жизни они, наконец, сталкиваются,
и благодаря этому стечению возникает нормальный Эдипов ком-
плекс. Ребенок замечает, что отец стоит на пути к матери; его
идентификация с отцом принимает теперь враждебный оттенок и
становится идентична желанию занять место отца также и у
матери. Идентификация^ амбивалентна с самого начала, она
может служить выражением нежности, равно как и желания
устранить отца. Она ведет себя как отпрыск первой оральной
фазы либидинозной организации, во время которой внедряют в
' См. <Три статьи о теории полового влечения* и АЬгаЬат; <Нп-
^егзисЬип^еп иЬег сИе 1гйЬе51е ргаеп1^а1е Еп1;зд1с1се1и11^55^и?е с1ег 1лЫ-
с1о>. 1п1ет. 2еи8сЬг. {. Р5ус1юапа1у8е, IV, 1916, и его же <КИтасЬе
Вейга^е гиг Рзус1юапа1у8е>. 1п^ёп1. РаусЬоапа1у^. В^Ыю^ЬеЬ. Вс1. 10, 1921.
3. Фрейд <Психология масс и анализ человеческого <Я>
себя любимый и ценный объект путем съедения и при этом
уничтожают его, как таковой. Людоед остается, как известно, на
этой точке зрения: он пожирает как своих врагов, так и тех,
кого он любит.
Судьба этой идентификации с отцом потом легко теряется из
виду. Может случиться так, что в Эдиповом комплексе происхо-
дит изменение в том смысле, что отец при женственной установ-
ке принимается за объект, от которого прямые сексуальные вле-
чения ожидают своего удовлетворения, и тогда идентификация с
отцом становится предтечей объектной привязанности к отцу. То
же самое относится к маленькой дочери в ее взаимоотношениях
с матерью. Отличие такой идентификации с отцом от выбора
отца как объекта легко формулировать. В первом случае отец
является тем, чем хотят быть, во втором случае - тем, чем хо^
тят обладать. Итак, отличие заключается в том, относится ли
эта привязанность к субъекту или к объекту человеческого <Я>.
Поэтому первая привязанность может существовать еще до вы-
бора сексуального объекта. Гораздо труднее наглядно изложить
это различие метапсихологически. Нужно только отметить, что
идентификация стремится к сформированию своего <Я> по об-
разцу другого человека, который берется за <идеал>.
Из более запутанной связи мы выделяем идентификацию при
невротическом симптомокомплексе. Маленькая девочка, кото-
рую мы наблюдаем, проявляет тот же самый болезненный симп-
том, что и ее мать, например, тот же самый мучительный ка-
шель. Это может происходить различными путями. Это - либо
идентификация с матерью, порожденная Эдиповым комплексом,
означающая враждебное желание занять место матери, и этот
симптом является выражением любви к отцу, как к объекту; он
реализует замену матери, находясь под влиянием сознания своей
виновности: ты хотела быть матерью, теперь ты являешься ею,
по крайней мере, в страдании. Это - полный механизм образо-
вания истерического симптома. Или же этот симптом идентичен
симптому любимого лица. (Так, например, Дора в <ВгисЬ^исЬ
еигег Нуз^епеапа1узе> имитировала кашель отца); в этом случае
мы могли бы описать суть вещей таким образом, что идентифи-
кация заняла место выбора объекта, а выбор объекта дегради-
ровал до идентификации. Мы слышали, что идентификация
является самой ранней и самой первоначальной формой эмоцио-
цдентификация
цальной привязанности; при наличии образования симптомов,
следовательно, вытеснения и при господстве механизмов бессоз-
нательного часто происходит так, что выбор объекта опять ста-
новится идентификацией, т. е., что <Я> берет на себя качества
объекта. Интересно отметить, что <Я> копирует при идентифи-
кациях иногда любимое лицо, а иногда - нелюбимое. Нам
должно также придти в голову, что в обоих случаях идентифи-
кация является только частичной, в высшей степени ограничен-
ной, что она заимствует лишь одну черту объектного лица.
Третьим особенно частым и важным случаем образования
симптома является тот случай, когда идентификация совершен-
но не обращает внимания на объектное соотношение к лицу,
которое она копирует. Когда, например, девушка, живущая в
пансионате, получает письмо от своего тайного возлюбленного,
возбуждающее ее ревность, и реагирует на него истерическим
припадком, то некоторые из ее подруг, знающие об этом, зара-
жаются этим припадком, как мы говорим, путем психической
инфекции. Здесь действует механизм идентификации, происхо-
дящей на почве желания или возможности находиться в таком
же положении. Другие тоже хотели бы иметь тайную любовную
связь и соглашаются под влиянием сознания своей виновности
также и на связанное с ней страдание. Было бы неправильно
утверждать, что они присваивают себе этот симптом из сострада-
ния. Наоборот, сострадание возникает лить из идентификации,
и доказательством этого является тот факт, что такая инфекция
или имитация возникает и при таких обстоятельствах, когда
предшествующая симпатия меньше той, которая имеет обычно
место между подругами по пансионату. Одно <Я> почувствовало
в другом существенную аналогию в одном пункте, в нашем при-
мере - в одной и той же готовности к чувству; на основании
этого создается идентификация в этом пункте, и под влиянием
патогенной ситуации идентификация передвигается на симптом,
продуцируемый человеческим <Я>. Идентификация через симп-
том становится, таким образом, признаком скрытого места у
обоих <Я>, которое должно было бы быть вытеснено.
Мы можем объединить изученное в этих трех источниках: во-
первых, идентификация является самой первоначальной формой
эмоциональной привязанности к объекту, во-вторых, она стано-
вится путем регрессии заменою либидинозной привязанности к
158
3. Фрейд <Психология масс и анализ человеческого <Я:
объекту, как будто путем интроекции объекта в <Я>, и в-
тьих, она может возникнуть при каждой вновь подмеченн
общности с лицом, не являющимся объектом полового влечения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87