R Любовники берут друг с друга клятвы чистосердечно при-
знаться в наступившем охлаждении не столько потому, что
хотят немедленно узнать о нем, сколько потому, что, не слы-
ша такого признания, они еще тверже убеждаются в неиз-
менности взаимной любви.
R Любовь правильнее всего сравнить с горячкой: тяжесть и
длительность и той и другой нимало не зависит от нашей
воли.
R Высшее здравомыслие наименее здравомыслящих людей со-
стоит в умении покорно следовать разумной указке других.
R Мы всегда побаиваемся показаться на глаза того, кого лю-
бим, после того, как нам случилось приволокнуться на
стороне.
R Должен обрести успокоение тот, у кого хватило мужества
признаться в своих проступках.
РАЗМЫШЛЕНИЯ НА РАЗНЫЕ ТЕМЫ
1. ОБ ИСТИННОМ
Истинное свойство предмета, явления или человека не ума-
ляется при сравнении его с другим истинным же свойством, и,
как бы ни отличались друг от друга предметы, явления или
люди, истинное в одном не умаляется истинным в другом.
При любом различии в значительности и яркости, они всегда
равно истинны, потому что это свойство неизменно и в боль-
шом и в малом. Военное искусство более значительно, благо-
роднр, блистательно, нежели поэтическое, но поэт выдерживает
сравнение с полководцем, равно как и живописец с законода-
телем, если они истинно те, за кого себя выдают.
Два человека могут быть не только различны, но и прямо
противоположны по натуре, как, скажем, Сципион и Ганни-
бал" или Фабий Максим и Марцелл, тем не менее, поскольку
Сципион Африканский (Старший), Нублий Корнелий (235 - 183 гг.
до н. э.) - римский полководец. Прославился победами над карфагеня-
нами во 2-ю Пуническую войну. Когда войска Ганнибала находились в
Италии, убедил римлян перенести военные действия на территорию Кар-
фагена. Его решительные действия в Африке принесли Риму несколько
важных побед, в том числе в битве при Заме (202 г. до н. э.), где Ганни-
бал был побежден окончательно.
Ганнибал (247 - 183 гг. до н. э.) - карфагенский полководец. С
началом 2-й Пунической войны (218 г. до н. э.) вступил на территорию
Италии, где одержал ряд блестящих побед над римлянами. Однако в
дальнейшем его нерешительность (он так н не осмелился напасть на
самый Рим) привела к тому, что он не сумел воспользоваться плодами
своих побед, а затем, после высадки Сципиона в Африке, проиграл войну.
" Фабий Максим (III в. до и. э.) - римский полководец, прозванный
Кунктатором, т. е. <медлителем>, за его тактику в войне с Ганнибалом.
Противник Сципиона Африканского, сторонник осторожной, осмотритель-
ной политики.
Марцелл, Марк Клавдий (270 - 208 гг. до н. э.) - римский полко-
водец, сторонник решительных и открытых действий. <Людей, которых
несчастья приучили радоваться, если удавалось благополучно ускольз-
свойства их истинны, они выдерживают сравнение и при этом
не умаляются. Александр я Цезарь раздаривают царства, вдо-
вица жертвует грош; как бы ни рознились их дары, каждый
из них истинно и равно щедр, ибо дарит соразмерно тому, чем
обладает.
У этого человека несколько истинных свойств, у того толь-
ко одно; первый, быть может, более замечателен, ибо отличает-
ся свойствами, каких нет у второго, но то, в чем они оба истин-
ны, одинаково замечательно у обоих. Эпаминонд" был великий
военачальник, хороший гражданин, известный философ; он
достоин большего почета, чем Вергилий, ибо в нем больше
истинных свойств; но в качестве превосходного военачальни-
ка он ничуть не более велик, чем Вергилий - в качестве пре-
восходного поэта, потому что военный гений Эпаминонда столь
же истинный, сколь поэтический гений Вергилия. Жестокость
мальчика, приговоренного консулом к смерти за то, что он
выколол глаза воронеЇ, менее явственна, чем жестокость Фи-
липпа Второго", умертвившего собственного сына, и, может быть,
меньше отягощена другими пороками; однако жестокость, про-
явленная к бессловесной твари, стоит в одном ряду с жестоко-
стью одного из жесточайших владык, ибо разные степени жесто-
кости в основе своей имеют равную истинность этого свойства.
Как бы ни рознились своими размерами замки в Шантийи
и Лианкуре", каждый из них прекрасен в своем роде, поэтому
нуть от Ганнибала, он выучил считать позором спасение, купленное це-
ною бегства> (Плутарх. Сравнительные жизнеописания, т. 1. М., 1961,
с. 405). Пренебрегая опасностью, часто сражался в первых рядах своих
войск и иогиб в одном из столкновений с карфагенянами.
Александр - Александр Македонский (356 - 323 гг. до н. э.).
Цезарь - Гай Юлий Цезарь (100 - 44 гг. до н. э.).
" Эпаминонд (ум. 362 г. до н. э.) - фиванский полководец, полити-
ческий деятель. В частной жизни отличался умеренностью, скромностью,
презрением к роскоши.
Вергилий (70 - 19 гг. до н. э.) - римский поэт.
...выколол глаза вороне... - этот афинский мальчик был приговорен
к смерти судьями Ареопага, которые сочли, что его природная жестокость
сделает из него опасного гражданина в будущем.
Филипп Второй (1527 - 1698) - испанский король, прославивший-
ся своей жестокостью. Его сын Дон Карлос (1545 - 1568) был арестован по
подозрению в государственной измене и заключен в башню, где умер.
" Шантийи - замок и земельные угодья, принадлежащие роду Мон-
моранси.
Лианкур - владения герцога де Лианкура, вошедшие в состав зе-
мель Ларошфуко после брака (1659) сына автора <Максим> с его кузи-
ной Жанной-Шарлоттой дю Плесси-Лианкур.
Шантийи со всеми его разнообразными красотами не затмева-
ет Лианкура, а Лианкур - Шантийи; красоты Шантийи по-
добают величию принца Конде, а красоты Лианкура - обык-
новенному вельможе-при том, что и те и другие - истинны.
Случается, однако, что женщины, обладающие красотой блес-
тящей, но лишенной правильности, затмевают своих подлинно
прекрасных соперниц. Дело в том, что вкус, выступающий су-
дьей женской красоты, легко поддается предубеждению, к тому
же красота самых прекрасных женщин подвержена мгновен-
ным переменам. Впрочем, если менее красивые и затмевают
совершенных красавиц, то лишь на короткий срок: просто осо-
бенности освещения и расположение духа затуманили подлин-
ную красоту черт и красок, сделав явным то, что привлека-
тельно в одной, и скрыв истинно прекрасное в другой.
2.0 ПРИЯТЕЛЬСКИХ ОТНОШЕНИЯХ
Говоря здесь о приятельских отношениях, я не имею в виду
дружбу: они очень различны, хотя и имеют кое-какие общие
черты. Дружба возвышенное и достойнее, и заслуга приятель-
ских отношений в том и состоит, что они хоть немного да
похожи на нее.
Итак, я буду рассматривать сейчас только те отношения, ко-
торые должны были бы существовать между всеми порядоч-
ными людьми. Незачем доказывать, что взаимная приязнь
необходима для общества: все стремятся и тянутся к ней, но
лишь немногие поистине стараются взлелеять ее и продлить.
Человек ищет житейских благ и удовольствий за счет сво-
их ближних. Себя он предпочитает другим и почти всегда
дает им это почувствовать, тем самым нарушая и даже губя
добрые отношения, которые хотел бы с ними поддерживать.
Нам следует хотя бы ловко скрывать пристрастие к себе, раз
уж оно присуще нам от рождения и совсем отделаться от
него невозможно. Будем радоваться чужой радости, уважать
и щадить чужое самолюбие.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102