магазин в Домодедово, ул. Советская, 17б 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Этим государствам были присущи все указанные Энгель-
сом признаки. Да и осуществляли они публичную власть
по отношению к свободному населению, а не для подавле-
ния эксплуатируемых. Причем эта власть носила доволь-
но деспотический характер.
Не исчезло государство, а наоборот, разрослось до
неимоверных пределов и при социализме, уничтожившим
частную собственность и классовый антагонизм.
Какова же связь между частной собственностью,
эксплуатацией и государством? И есть ли она?
Безусловно есть. Общественная собственность была
детерминирована низким уровнем развития орудий тру-
да. Поэтому только объединение усилий многих позволя-
ло добывать средства к существованию. Труд индивида

в первобытном обществе не имел самостоятельного суще-
ствования. Он представлял собой составную часть труда
общины как целого. Произведенный общим трудом про-
дукт являлся общей собственностью и подлежал уравни-
тельному распределению, которое никогда не может быть
справедливым, так как не ставит результат распределения
в зависимость от индивидуальных затрат труда. Однако
по мере совершенствования средств производства необ-
ходимость в совместном труде становится невыгодной.
Из общины выделяются отдельные семьи как производ-
ственные единицы. Труд человека индивидуализируется,
приобретает частный характер, а это означает, что и про-
изведенный продукт принадлежит частному лицу, т. е.
тому и только тому, чей труд в нем материализован.
Итак, на смену общинной собственности приходит осно-
ванная на индивидуальном труде частная собствен-
ность.
Никакой эксплуатации, никаких антагонистических
классов в данном случае частная собственность не по-
рождает. Она порождает только неравенство, но неравенство справедливое. С появлением частной собственности
возникает гражданское общество, поскольку индивиды
становятся субъектами отношений как свободные субъек-
ты деятельности.
Основная функция государства с этого момента сво-
дится к защите частной собственности. Эта защита есть
защита индивидуальной свободы, так как государство за-
щищает права человека на результат его труда.
Защищая частную собственность, государство тем са-
мым признает за гражданином его собственное право на
присущие ему физические и духовные способности. С дру-
гой стороны, только защищая право частной собствен-
ности, можно достичь справедливых взаимоотношений
в обществе, поскольку государство ограждает свободу
личности и результаты ее труда от возможных притязаний кого бы то ни было.
Разумеется, с возникновением гражданского общества
совершенствуется и государство, так как усложняется
система взаимоотношений между людьми, требующая го-
сударственно-правового регулирования, о чем свидетель-
ствовало появление цивильного, частного права,
Тем не менее частная собственность является и при-
чиной эксплуатации, но только в том случае, когда объектом собственности становится человек - раб, крепостной.
И здесь действительно государство представляет собой
машину, которая держит в узде эксплуатируемых,

Марксизм абсолютизировал эту сторону деятельности
государства, отождествив ее с государством вообще.
Главным же детерминирующим фактором, порождающим
государство, выступает не частная собственность и осно-
ванный на ней классовый антагонизм, а потребность об-
щества в осуществлении организационно-управленческих
функций. Именно для этого прежде всего и создается го-
сударство. А так как социальная деятельность всегда
предполагает организацию и управление, то вряд ли об-
щество отправит всю государственную машину туда, где
ей будет настоящее место: в музей древности рядом
с прялкой и бронзовым топором, как это завещал Энгельс.
Напротив, мы рассматриваем государство как продукт
цивилизаций, институт, совершенствующий организацию
общества, а уровень развития государства - как мерило
культуры конкретного общества.
Государство - это не только система органов, осу-
ществляющих организационно-управленческие отноше-
ния, чем обеспечивается целостность функционирования
общества. Государство-это и определенная территория
как пространственная форма и материальная основа жиз-
недеятельности людей. Каждое государство, таким обра-
зом, имеет свои территориальные границы. Современное
международное право исходит из принципа неприкосно-
венности и территориальной целостности государств. Не-
прикосновенность означает, что государства обязаны воз-
держиваться от всякого вооруженного и иного посяга-
тельства на территорию другого государства и от ее ан-
нексии. Территориальные претензии, призывы к пересмотру
сложившихся границ недопустимы особенно сейчас. К со-
жалению, они имеют место по отношению к Украине, про-
возгласившей независимость. В обращении к парламен-
там мира Украина заявила, что она ни к кому не имеет
территориальных претензии и в то же время не признает
их относительно себя.
Сохранение территориальной целостности означает
недопущение насильственного ее расчленения, захвата
или отторжения какой-либо части. Такие действия между-
народные правовые нормы квалифицируют как агрессию
и признают за государствами право на защиту своей тер-
ритории. Как известно, парламентом Украины принят
закон, предусматривающий уголовную ответственность за
действия, посягающие на территориальную целостность
республики.
Уважение территориальной целостности, неприкосно-
венность границ являются необходимыми элементами
всех межгосударственных политических договоров. Таким
образом, территория, с политической точки зрения,-это
пространство, на которое распространяется государствен-
ная власть.
Один из важнейших признаков государства-его су-
веренитет. Это неотъемлемое свойство государства, т. е.
государство лишь тогда является таковым, если оно су-
веренно. Суверенитет можно определить как исходящую
от народа верховную власть, которую государство осу-
ществляет самостоятельно и независимо внутри страны
и во внешнеполитической деятельности в рамках внутрен-
него и международного права. Проблема суверенитета
сейчас, как никогда, приобрела актуальное значение.
Перед, политологической наукой стоит задача теоретиче-
ской разработки данной проблемы. Необходима научная
концепция суверенитета, которая бы, с одной стороны,
покончила с политическими спекуляциями вокруг этого
феномена, а с другой-дала возможность построить не-
зависимое государство в международно-правовом смысле
этого слова.
Итак, современное государство представляет собой,
во-первых, достаточно развитую систему институтов
власти с высококвалифицированными политиками, так
как общественные отношения ввиду их исключительной
сложности могут регулироваться только профессионала-
ми-специалистами. Задача создания профессионального
парламента стоит и перед Украиной. Прежний лозунг о
том, что у нас государством будет управлять кухарка,
себя не оправдал.
Во-вторых, государство - это определенное террито-
риальное пространство, имеющее границы, которые отде-
ляют его от других государств.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134
 https://sdvk.ru/Dushevie_kabini/kabini/110x90/ 

 Pamesa Anza