Они не могут
уснуть в одежде, видеть на стене щели с клопами, дышать
дрянным воздухом, шагать по оплеванному полу... Они ста-
раются возможно укротить и облагородить половой ин-
стинкт... Они не трескают походя водку, не нюхают шка-
фов, ибо они знают, что они не свиньи... Таковы воспитан-
ные... Чтобы воспитаться и не стоять ниже уровня среды,
в которую попал... нужны беспрерывный дневной и ноч-
ной труд, вечное чтение, штудировка, воля... Тут дорог каж-
дый час..."
П. С. Таранов
Немецкий писатель Х.Кнобок в книге "Трудно быть
директором" рассказывает в юмористической форме, как
трудна жизнь руководителя. Ведь он всегда как на "ладош-
ке", всегда на виду. Придет на работу вовремя, говорят:
"Ишь, прибежал спозаранку, хочет нам очки втереть". При-
дет поздно, скажут с иронией: "Начальство не опаздывает,
оно задерживается". Поинтересуется, как жена, дети, -
"сует нос не в свое дело". Не поинтересуется - "ну и
черствый же человек!" Спросит: "Какие есть предложе-
ния?" - сразу шепот: "Сам никаких, видимо, не имеет".
Не спросит - "к голосу коллектива не прислушивается!"
Решает вопрос быстро - "тороплив, не хочет думать". Ре-
шает медленно - "нерешителен, перестраховщик". Требу-
ет новую штатную единицу - "раздувает штаты". Решит:
"Справимся имеющимися силами" - недовольны: "На нас
выехать хочет". Обходится без указаний сверху - "воль-
нодумствует". Выполняет указания точно - "старый бю-
рократ". Начнет шутить - "без щекотки не засмеешься".
Не шутит - ворчат: "Хоть раз видели на его лице улыб-
ку?" Держится по-дружески - "хочет втереться в дове-
рие". Держится обособленно - "сухарь, зазнайка". Дела
идут хорошо - "в конечном счете это мы работаем!". Сни-
мают за невыполнение плана - "поделом, так ему и надо!
Он один виноват".
Не так давно на эстраде появилась новая вокальная
группа "Доктор Ватсон". Если все, кроме них, исполнители
поют за номер одну песню, то этот коллектив делает пе-
сенный коллаж, успевая за несколько минут представить
до десятка песен. Учитывая, что, как правило, исполняют-
ся песни прошлых лет, в свое время бывшие шлягерами,
успех ансамбля не знает исключений.
Секреты поведения людей
Рекламное объявление. 1995.
И. Глазунов. Великий эксперимент, фрагмент картины.
П. С. Таранов
90
Закон яКапли"
- Кудя делается капля, когда оиа падает я море?
- Кашля исчезает.
lie так ли должен "исчезать " отдельный человек,
когда ои"вливается"своим а других людей?""
Ты и сам иногда не поймешь,
Отчего так бывает порой,
Что собою ты к людям придешь,
А уйдешь от людей - не собой.
(Александр Блок)
91
Закон пкинжапа под покровом"
На. стезе славы, высоких должностей, управлен-
ческих занятий и других обществеиио-шриподнятых про-
явлений встречаемые шризиание и шоклонеиие - ско-
рее знак таимой опасности для нас, чем высказывае-
мого нам уважения.
При этом "покровом" выступает любой предлог и
любой повод, а "кинжалом" все, что способно нести
урон жизни (от боли до смерти).
В III в. до н.э. герой Цзин Кэ по поручению Даня,
наследника престола страны Янь, уехал в государство Цинь
Ши-хуана, основателя династии Цинь. В карте страны Янь,
которую Цзин Кэ развернул перед Ином был спрятан
кинжал. Удар этого кинжала предназначался Ину.
Пу И, последний император Китая (двухлетним он
вступил на престол; в 1957 г., при председателе Мао Цзе-
Секреты поведения людей
дуне, стал заведовать Главным ботаническим садом в
Пекине) вспоминает такой эпизод из "дворцовой жизни" с
участием своей бабки-императрицы.
Некий маршал чем-то там провинился. Его решили "уб-
рать". Способ был избран чисто восточный. В Китае был
закон, по которому высшим признанием заслуг поддан-
ного являлось предоставление ему права сесть в присут-
ствии царственной особы. Но имелся и другой закон, древ-
ний, как традиция: лицо, поведшее себя неловко, непри-
лично или непристойно на глазах императора, наказыва-
лось немедленной смертью.
Бабушка Пу И учла возможности обоих законов, и по-
тому "изюминкой" расправы было предложение маршалу
сесть в кресло, ножки которого были накануне стара-
тельно подпилены. Оказанной ему великой чести маршал
оказался недостоин, поскольку опозорил себя некраси-
вым падением. К вечеру того же дня его обезглавили.
92
Закон "кокетства"
Этот поведенческий маневр заключается в притяги-
вании отталкиванием. Он отличается от лобового "отшвы-
ривания" - "не хочешь - не бери!" - тем, чтоотодешанш
всегда происходит в страховочной рамке приближения.
Именно по этому последнему признаку и можно опоз-
нать кокетство.
Посмотрите на фотографию рекламного объявления
(помещено в газете "Известия 17 февраля 1993 г.). Обыч-
ная информация, ничего особенного. Действительно, ни-
чего. Кроме строчки верхнего слогана. Так вот, он состав-
лен в духе и традициях кокетства.
П. С. Таронов
ТОО<БИХАРД" предлагает
luмoй{яwмft{"
- PANASONIC фБрМЯТМ
SVHS.VH5.VHS-e,
SWS<.
4И4Уфофы<т>има.
v№>Hle,
-ИАЯРффиУН
- PANASONIC. SOUY, АКЙ.
AIWA.<)VC,CWION,RSHfiR;
-?<Г><>мМры!
-SOWTSKP.AIWA;
< м<даыс<<е<гы:
-PANASONIC. TDK (SVHS31.
aASF, PUJI, EMI:
Jpуди- SOIW, MQMEf. SHAftP;
тммфеим и т<<п<ф<кем
PAMASONIC.
Притпагмеи вас поевгип> нш) мвг<з)<м:апен по адр<су1
Meeift ул, Kpwвcкlll, мт> к, г-я вет,)
ТсмЖИ: 147.77. >______ти>l>кe<31>г<нй___________
"Кокетливые женщины нередко специально драз-
нят партнера двойственным поведением, чтобы он тер-
зался ревностью, ибо известно, что с ревностью усилива-
ется любовь".
(Карл Леонгард)
"Кокетство было и есть поразительно мощное и опас-
ное оружие. Этот набор искусных уловок состоит в том,
чтобы сначала увлечь, затем оттолкнуть , сделать вид, будто
что-то даришь, и тут же отнять. Результаты этой игры по-
разительны. И даже зная заранее обо всех этих ловушках,
все равно попадаешься.
[...]
Стоит нам только принять на свой счет чей-либо взор,
улыбку, фразу, жест, как воображение помимо нашей воли
уже рисует нам скрывающиеся за нами возможности. Эта
женщина дала нам повод - пусть небольшой - надеять-
ся? С этой минуты мы уже во власти сомнений. И вопро-
шаем себя: "Вправду ли она интересуется мною? А ну как
она меня полюбит? Невероятно. И все же, ее поведение..."
Короче, как говаривал Стендаль, мы "кристаллизуемся" на
мысли о ней, другими словами, в мечтах расцвечиваем ее
Секреты поведения людей
всеми красками, подобно тому как кристаллы соли в копях
Зальцбурга заставляют переливаться все предметы, кото-
рые туда помещают.
Мало-помалу желание превращается в наваждение, в
навязчивую идею. Кокетке, которой хочется продлить это
наваждение и "свести мужчину с ума", достаточно прибег-
нуть к старой как род людской тактике: убежать, дав пе-
ред этим понять, что она не имеет ничего против пресле-
дования, отказать, оставляя, однако, проблеск надежды:
"Возможно, завтра я буду вашей". И уж тогда незадачли-
вые мужчины последуют за ней хоть на край света".
(Андре Моруа)
93
Закон "колеблющихся ощущений"
Нашя представления о действительности (т.е. о
процессах и свойствах вещей) не есть ее отражение, а,
напротив, она, действительност>, существует в нашем
восприятии как отражение состояния нашего настрое-
ния и чувств, от него зависимых или им обусловлен-
ных. В этом смысле правильным будет считать, что мы
видим не сам мир, не непосредственно его, а его через
себя в нем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107
уснуть в одежде, видеть на стене щели с клопами, дышать
дрянным воздухом, шагать по оплеванному полу... Они ста-
раются возможно укротить и облагородить половой ин-
стинкт... Они не трескают походя водку, не нюхают шка-
фов, ибо они знают, что они не свиньи... Таковы воспитан-
ные... Чтобы воспитаться и не стоять ниже уровня среды,
в которую попал... нужны беспрерывный дневной и ноч-
ной труд, вечное чтение, штудировка, воля... Тут дорог каж-
дый час..."
П. С. Таранов
Немецкий писатель Х.Кнобок в книге "Трудно быть
директором" рассказывает в юмористической форме, как
трудна жизнь руководителя. Ведь он всегда как на "ладош-
ке", всегда на виду. Придет на работу вовремя, говорят:
"Ишь, прибежал спозаранку, хочет нам очки втереть". При-
дет поздно, скажут с иронией: "Начальство не опаздывает,
оно задерживается". Поинтересуется, как жена, дети, -
"сует нос не в свое дело". Не поинтересуется - "ну и
черствый же человек!" Спросит: "Какие есть предложе-
ния?" - сразу шепот: "Сам никаких, видимо, не имеет".
Не спросит - "к голосу коллектива не прислушивается!"
Решает вопрос быстро - "тороплив, не хочет думать". Ре-
шает медленно - "нерешителен, перестраховщик". Требу-
ет новую штатную единицу - "раздувает штаты". Решит:
"Справимся имеющимися силами" - недовольны: "На нас
выехать хочет". Обходится без указаний сверху - "воль-
нодумствует". Выполняет указания точно - "старый бю-
рократ". Начнет шутить - "без щекотки не засмеешься".
Не шутит - ворчат: "Хоть раз видели на его лице улыб-
ку?" Держится по-дружески - "хочет втереться в дове-
рие". Держится обособленно - "сухарь, зазнайка". Дела
идут хорошо - "в конечном счете это мы работаем!". Сни-
мают за невыполнение плана - "поделом, так ему и надо!
Он один виноват".
Не так давно на эстраде появилась новая вокальная
группа "Доктор Ватсон". Если все, кроме них, исполнители
поют за номер одну песню, то этот коллектив делает пе-
сенный коллаж, успевая за несколько минут представить
до десятка песен. Учитывая, что, как правило, исполняют-
ся песни прошлых лет, в свое время бывшие шлягерами,
успех ансамбля не знает исключений.
Секреты поведения людей
Рекламное объявление. 1995.
И. Глазунов. Великий эксперимент, фрагмент картины.
П. С. Таранов
90
Закон яКапли"
- Кудя делается капля, когда оиа падает я море?
- Кашля исчезает.
lie так ли должен "исчезать " отдельный человек,
когда ои"вливается"своим а других людей?""
Ты и сам иногда не поймешь,
Отчего так бывает порой,
Что собою ты к людям придешь,
А уйдешь от людей - не собой.
(Александр Блок)
91
Закон пкинжапа под покровом"
На. стезе славы, высоких должностей, управлен-
ческих занятий и других обществеиио-шриподнятых про-
явлений встречаемые шризиание и шоклонеиие - ско-
рее знак таимой опасности для нас, чем высказывае-
мого нам уважения.
При этом "покровом" выступает любой предлог и
любой повод, а "кинжалом" все, что способно нести
урон жизни (от боли до смерти).
В III в. до н.э. герой Цзин Кэ по поручению Даня,
наследника престола страны Янь, уехал в государство Цинь
Ши-хуана, основателя династии Цинь. В карте страны Янь,
которую Цзин Кэ развернул перед Ином был спрятан
кинжал. Удар этого кинжала предназначался Ину.
Пу И, последний император Китая (двухлетним он
вступил на престол; в 1957 г., при председателе Мао Цзе-
Секреты поведения людей
дуне, стал заведовать Главным ботаническим садом в
Пекине) вспоминает такой эпизод из "дворцовой жизни" с
участием своей бабки-императрицы.
Некий маршал чем-то там провинился. Его решили "уб-
рать". Способ был избран чисто восточный. В Китае был
закон, по которому высшим признанием заслуг поддан-
ного являлось предоставление ему права сесть в присут-
ствии царственной особы. Но имелся и другой закон, древ-
ний, как традиция: лицо, поведшее себя неловко, непри-
лично или непристойно на глазах императора, наказыва-
лось немедленной смертью.
Бабушка Пу И учла возможности обоих законов, и по-
тому "изюминкой" расправы было предложение маршалу
сесть в кресло, ножки которого были накануне стара-
тельно подпилены. Оказанной ему великой чести маршал
оказался недостоин, поскольку опозорил себя некраси-
вым падением. К вечеру того же дня его обезглавили.
92
Закон "кокетства"
Этот поведенческий маневр заключается в притяги-
вании отталкиванием. Он отличается от лобового "отшвы-
ривания" - "не хочешь - не бери!" - тем, чтоотодешанш
всегда происходит в страховочной рамке приближения.
Именно по этому последнему признаку и можно опоз-
нать кокетство.
Посмотрите на фотографию рекламного объявления
(помещено в газете "Известия 17 февраля 1993 г.). Обыч-
ная информация, ничего особенного. Действительно, ни-
чего. Кроме строчки верхнего слогана. Так вот, он состав-
лен в духе и традициях кокетства.
П. С. Таронов
ТОО<БИХАРД" предлагает
luмoй{яwмft{"
- PANASONIC фБрМЯТМ
SVHS.VH5.VHS-e,
SWS<.
4И4Уфофы<т>има.
v№>Hle,
-ИАЯРффиУН
AIWA.<)VC,CWION,RSHfiR;
-?<Г><>мМры!
-SOWTSKP.AIWA;
< м<даыс<<е<гы:
-PANASONIC. TDK (SVHS31.
aASF, PUJI, EMI:
Jpуди
тммфеим и т<<п<ф<кем
PAMASONIC.
Притпагмеи вас поевгип> нш) мвг<з)<м:апен по адр<су1
Meeift ул, Kpwвcкlll, мт> к, г-я вет,)
ТсмЖИ: 147.77. >
"Кокетливые женщины нередко специально драз-
нят партнера двойственным поведением, чтобы он тер-
зался ревностью, ибо известно, что с ревностью усилива-
ется любовь".
(Карл Леонгард)
"Кокетство было и есть поразительно мощное и опас-
ное оружие. Этот набор искусных уловок состоит в том,
чтобы сначала увлечь, затем оттолкнуть , сделать вид, будто
что-то даришь, и тут же отнять. Результаты этой игры по-
разительны. И даже зная заранее обо всех этих ловушках,
все равно попадаешься.
[...]
Стоит нам только принять на свой счет чей-либо взор,
улыбку, фразу, жест, как воображение помимо нашей воли
уже рисует нам скрывающиеся за нами возможности. Эта
женщина дала нам повод - пусть небольшой - надеять-
ся? С этой минуты мы уже во власти сомнений. И вопро-
шаем себя: "Вправду ли она интересуется мною? А ну как
она меня полюбит? Невероятно. И все же, ее поведение..."
Короче, как говаривал Стендаль, мы "кристаллизуемся" на
мысли о ней, другими словами, в мечтах расцвечиваем ее
Секреты поведения людей
всеми красками, подобно тому как кристаллы соли в копях
Зальцбурга заставляют переливаться все предметы, кото-
рые туда помещают.
Мало-помалу желание превращается в наваждение, в
навязчивую идею. Кокетке, которой хочется продлить это
наваждение и "свести мужчину с ума", достаточно прибег-
нуть к старой как род людской тактике: убежать, дав пе-
ред этим понять, что она не имеет ничего против пресле-
дования, отказать, оставляя, однако, проблеск надежды:
"Возможно, завтра я буду вашей". И уж тогда незадачли-
вые мужчины последуют за ней хоть на край света".
(Андре Моруа)
93
Закон "колеблющихся ощущений"
Нашя представления о действительности (т.е. о
процессах и свойствах вещей) не есть ее отражение, а,
напротив, она, действительност>, существует в нашем
восприятии как отражение состояния нашего настрое-
ния и чувств, от него зависимых или им обусловлен-
ных. В этом смысле правильным будет считать, что мы
видим не сам мир, не непосредственно его, а его через
себя в нем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107