Если же мы не знаем за собой именно того самого греха, то
стоит только поискать, и мы найдем еще худший.
3
Как только начинаешь судить человека, помни о том, чтобы не сказать про
него дурного, если ты наверно знаешь про это дурное, а тем более, если ты не
знаешь, а повторяешь только чужие слова.
4
Осуждение другого всегда неверно, потому что никто никогда не может
знать того, что происходило и происходит в душе того, кого осуждаешь.
5
Хорошо уговориться с приятелем о том, чтобы останавливать друг друга,
как скоро тот или другой из вас начнет осуждать ближнего. А если нет такого
приятеля, то уговорись о том же сам с собою.
6
Осуждать людей в глаза нехорошо потому, что это обижает их, а за глаза
нечестно, потому что это обманывает их. Самое лучшее не искать дурного в
людях и забывать его, а искать дурное в себе и помнить.
7
Остроумное осуждение - это дохлятина под соусом. Под соусом не
заметишь, как наешься и всякой гадины.
8
Чем меньше знают люди о худых делах людей, тем строже они к самим себе.
9
Не слушайте никогда тех, кто говорят дурно о других и хорошо о вас.
10
Кто за глаза поносит меня, тот боится меня, а кто в глаза хвалит,
презирает меня.
Китайская пословица
11
Злословие так нравится людям, что очень трудно удержаться от того,
чтобы не сделать приятное своим собеседникам: не осуждать отсутствующих. Но
если уж непременно угощать людей, то угощай чем-нибудь другим, а не таким
вредным и для себя и для угощаемых угощением.
12
Прикрой чужой грех, Бог два простит.
ВРЕД ОТ НЕВОЗДЕРЖАНИЯ В СЛОВЕ
1
Мы знаем, что с заряженными ружьями надо обращаться осторожно, а не
хотим знать того, что так же осторожно надо обращаться и со словом. Слово
может не только убить, но и сделать зло хуже смерти.
2
Мы возмущаемся на телесные преступления: объелся, подрался,
прелюбодействовал, убил, - а легко смотрим на преступления слова: осудил,
оскорбил, передал, напечатал, написал вредные, развращающие слова, а между
тем последствия преступлений слова гораздо более тяжелы и значительны, чем
преступления тела. Разница только в том, что зло телесных преступлений
тотчас же заметно. Зло же преступления слова мы не замечаем, потому что оно
сказывается далеко от нас и по месту и по времени.
3
Было большое собрание людей, больше тысячи, в большом театре. В
середине представления один глупый человек вздумал пошутить и крикнул одно
слово: "Пожар!" Народ бросился к дверям. Все столпились, давили друг друга,
и, когда опомнились, было раздавлено насмерть 20 человек и больше 50
поранено.
Такое великое зло может сделать одно глупое слово.
Тут, в театре, видно зло, которое сделало одно глупое слово, но часто
бывает, что вред глупого слова хотя и не сразу виден, как в театре, а делает
понемногу и незаметно еще больше зла.
4
Ничто так не поощряет праздности, как пустые разговоры. Если бы люди
молчали и не говорили тех пустяков, которыми они отгоняют от себя скуку
праздности, они не могли бы переносить праздности и работали бы.
5
Дурно говорить о людях вредит сразу трем: тому, о ком говорят дурно,
тому, кому говорят дурно, но более всего тому, кто говорит дурно о людях.
Василий Великий
6
Заочное осуждение тем особенно дурно, что то самое суждение о
недостатках человека, которое, сказанное в глаза, могло бы быть полезно ему,
скрывается от того, кому оно может быть нужно, и сообщается тем, кому оно
вредно, возбуждая дурное чувство к осуждаемому.
7
Редко раскаешься в том, что промолчал, а сколько раз раскаешься в том,
что сказал, и еще чаще бы раскаивался, если бы знал все последствия твоего
слова.
8
Чем больше хочется говорить, тем больше опасность, что скажешь дурное.
9
Большая сила у того человека, который умеет промолчать, хотя он прав.
Катон
ПОЛЬЗА МОЛЧАНИЯ
1
Давай больше отдыхать языку, чем рукам.
2
Часто молчание лучший из ответов.
3
Семь раз поверни язык, прежде чем начнешь говорить.
4
Надо или молчать, или говорить вещи, которые лучше молчания.
5
Кто много говорит, тот мало делает. Мудрый человек всегда боится, чтобы
слова его не обещали больше того, что он может дать делами, и потому чаще
молчит и говорит только тогда, когда это нужно не ему, а другим.
6
Весь век свой я провел среди мудрецов и не нашел для человека ничего
лучше молчания.
Талмуд
7
Если из ста раз один раз пожалеешь о том, что не сказал, что надо было,
то наверное из ста раз 99 раз пожалеешь, что говорил, когда надо было
молчать.
8
По одному тому, что хорошее намерение высказано, уже ослаблено желание
исполнить его. Но как удержать от высказывания благородно-самодовольные
порывы юности? Только гораздо позже, вспоминая их, жалеешь о них, как о
цветке, который не удержался, сорвал не распустившимся и потом увидел на
земле завялым и затоптанным.
9
Слово - ключ сердца. Если разговор ни к чему не ведет, то и одно слово
лишнее.
10
Когда ты один, думай о своих грехах, когда в обществе - забывай чужие.
Китайское изречение
11
Если очень хочется говорить, то спроси себя: для чего тебе так хочется
говорить - для себя, для своей выгоды или для выгоды, пользы других. Если
для себя, то постарайся промолчать.
12
Глупому человеку лучше всего молчать. Но если бы он знал это, он бы не
был глупым человеком.
Саади
13
Люди учатся, как говорить, а главная наука - как и когда молчать.
14
Когда ты говоришь, слова твои должны быть лучше молчания. Арабская
поговорка
15
Многоглаголющему не миновать греха. Если слово стоит одну монету, то
молчание стоит две. Если подобает молчание умным, то тем более глупым.
Талмуд
ПОЛЬЗА ВОЗДЕРЖАНИЯ В СЛОВЕ
1
Чем меньше будешь говорить, тем больше будешь работать.
2
Отучи себя от осуждения, и ты почувствуешь в своей душе увеличение
способности любви, почувствуешь увеличение жизни и блага.
3
Магомет и Али встретили раз человека, который, считая Али своим
обидчиком, начал ругать его. Али переносил это с терпением и в молчании
довольно долго, но потом не удержался и стал отвечать ругательствами на
ругательства. Тогда Магомет отошел от них. Когда Али подошел опять к
Магомету, он сказал ему: "Зачем ты оставил меня одного переносить
ругательства этого дерзкого человека?" - "Когда этот человек бранил тебя, а
ты молчал, - сказал Магомет, - я видел вокруг тебя десять ангелов, и ангелы
отвечали ему. Но когда ты начал отвечать ему бранью, ангелы оставили тебя, -
отошел и я".
Мусульманское предание
4
Скрывать недостатки других и говорить о том, что есть в них доброго,
есть признак любви и лучший способ привлечь к себе любовь ближних.
Из "Благочестивых мыслей"
5
Благо жизни людей - их любовь между собой. А недобрым словом можно
нарушить любовь.
XXIV. МЫСЛЬ
Как может человек воздержаться от поступка, если он признает его
дурным, так же может человек воздержаться и от привлекающей его к себе
мысли, если он признает ее дурною.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164
стоит только поискать, и мы найдем еще худший.
3
Как только начинаешь судить человека, помни о том, чтобы не сказать про
него дурного, если ты наверно знаешь про это дурное, а тем более, если ты не
знаешь, а повторяешь только чужие слова.
4
Осуждение другого всегда неверно, потому что никто никогда не может
знать того, что происходило и происходит в душе того, кого осуждаешь.
5
Хорошо уговориться с приятелем о том, чтобы останавливать друг друга,
как скоро тот или другой из вас начнет осуждать ближнего. А если нет такого
приятеля, то уговорись о том же сам с собою.
6
Осуждать людей в глаза нехорошо потому, что это обижает их, а за глаза
нечестно, потому что это обманывает их. Самое лучшее не искать дурного в
людях и забывать его, а искать дурное в себе и помнить.
7
Остроумное осуждение - это дохлятина под соусом. Под соусом не
заметишь, как наешься и всякой гадины.
8
Чем меньше знают люди о худых делах людей, тем строже они к самим себе.
9
Не слушайте никогда тех, кто говорят дурно о других и хорошо о вас.
10
Кто за глаза поносит меня, тот боится меня, а кто в глаза хвалит,
презирает меня.
Китайская пословица
11
Злословие так нравится людям, что очень трудно удержаться от того,
чтобы не сделать приятное своим собеседникам: не осуждать отсутствующих. Но
если уж непременно угощать людей, то угощай чем-нибудь другим, а не таким
вредным и для себя и для угощаемых угощением.
12
Прикрой чужой грех, Бог два простит.
ВРЕД ОТ НЕВОЗДЕРЖАНИЯ В СЛОВЕ
1
Мы знаем, что с заряженными ружьями надо обращаться осторожно, а не
хотим знать того, что так же осторожно надо обращаться и со словом. Слово
может не только убить, но и сделать зло хуже смерти.
2
Мы возмущаемся на телесные преступления: объелся, подрался,
прелюбодействовал, убил, - а легко смотрим на преступления слова: осудил,
оскорбил, передал, напечатал, написал вредные, развращающие слова, а между
тем последствия преступлений слова гораздо более тяжелы и значительны, чем
преступления тела. Разница только в том, что зло телесных преступлений
тотчас же заметно. Зло же преступления слова мы не замечаем, потому что оно
сказывается далеко от нас и по месту и по времени.
3
Было большое собрание людей, больше тысячи, в большом театре. В
середине представления один глупый человек вздумал пошутить и крикнул одно
слово: "Пожар!" Народ бросился к дверям. Все столпились, давили друг друга,
и, когда опомнились, было раздавлено насмерть 20 человек и больше 50
поранено.
Такое великое зло может сделать одно глупое слово.
Тут, в театре, видно зло, которое сделало одно глупое слово, но часто
бывает, что вред глупого слова хотя и не сразу виден, как в театре, а делает
понемногу и незаметно еще больше зла.
4
Ничто так не поощряет праздности, как пустые разговоры. Если бы люди
молчали и не говорили тех пустяков, которыми они отгоняют от себя скуку
праздности, они не могли бы переносить праздности и работали бы.
5
Дурно говорить о людях вредит сразу трем: тому, о ком говорят дурно,
тому, кому говорят дурно, но более всего тому, кто говорит дурно о людях.
Василий Великий
6
Заочное осуждение тем особенно дурно, что то самое суждение о
недостатках человека, которое, сказанное в глаза, могло бы быть полезно ему,
скрывается от того, кому оно может быть нужно, и сообщается тем, кому оно
вредно, возбуждая дурное чувство к осуждаемому.
7
Редко раскаешься в том, что промолчал, а сколько раз раскаешься в том,
что сказал, и еще чаще бы раскаивался, если бы знал все последствия твоего
слова.
8
Чем больше хочется говорить, тем больше опасность, что скажешь дурное.
9
Большая сила у того человека, который умеет промолчать, хотя он прав.
Катон
ПОЛЬЗА МОЛЧАНИЯ
1
Давай больше отдыхать языку, чем рукам.
2
Часто молчание лучший из ответов.
3
Семь раз поверни язык, прежде чем начнешь говорить.
4
Надо или молчать, или говорить вещи, которые лучше молчания.
5
Кто много говорит, тот мало делает. Мудрый человек всегда боится, чтобы
слова его не обещали больше того, что он может дать делами, и потому чаще
молчит и говорит только тогда, когда это нужно не ему, а другим.
6
Весь век свой я провел среди мудрецов и не нашел для человека ничего
лучше молчания.
Талмуд
7
Если из ста раз один раз пожалеешь о том, что не сказал, что надо было,
то наверное из ста раз 99 раз пожалеешь, что говорил, когда надо было
молчать.
8
По одному тому, что хорошее намерение высказано, уже ослаблено желание
исполнить его. Но как удержать от высказывания благородно-самодовольные
порывы юности? Только гораздо позже, вспоминая их, жалеешь о них, как о
цветке, который не удержался, сорвал не распустившимся и потом увидел на
земле завялым и затоптанным.
9
Слово - ключ сердца. Если разговор ни к чему не ведет, то и одно слово
лишнее.
10
Когда ты один, думай о своих грехах, когда в обществе - забывай чужие.
Китайское изречение
11
Если очень хочется говорить, то спроси себя: для чего тебе так хочется
говорить - для себя, для своей выгоды или для выгоды, пользы других. Если
для себя, то постарайся промолчать.
12
Глупому человеку лучше всего молчать. Но если бы он знал это, он бы не
был глупым человеком.
Саади
13
Люди учатся, как говорить, а главная наука - как и когда молчать.
14
Когда ты говоришь, слова твои должны быть лучше молчания. Арабская
поговорка
15
Многоглаголющему не миновать греха. Если слово стоит одну монету, то
молчание стоит две. Если подобает молчание умным, то тем более глупым.
Талмуд
ПОЛЬЗА ВОЗДЕРЖАНИЯ В СЛОВЕ
1
Чем меньше будешь говорить, тем больше будешь работать.
2
Отучи себя от осуждения, и ты почувствуешь в своей душе увеличение
способности любви, почувствуешь увеличение жизни и блага.
3
Магомет и Али встретили раз человека, который, считая Али своим
обидчиком, начал ругать его. Али переносил это с терпением и в молчании
довольно долго, но потом не удержался и стал отвечать ругательствами на
ругательства. Тогда Магомет отошел от них. Когда Али подошел опять к
Магомету, он сказал ему: "Зачем ты оставил меня одного переносить
ругательства этого дерзкого человека?" - "Когда этот человек бранил тебя, а
ты молчал, - сказал Магомет, - я видел вокруг тебя десять ангелов, и ангелы
отвечали ему. Но когда ты начал отвечать ему бранью, ангелы оставили тебя, -
отошел и я".
Мусульманское предание
4
Скрывать недостатки других и говорить о том, что есть в них доброго,
есть признак любви и лучший способ привлечь к себе любовь ближних.
Из "Благочестивых мыслей"
5
Благо жизни людей - их любовь между собой. А недобрым словом можно
нарушить любовь.
XXIV. МЫСЛЬ
Как может человек воздержаться от поступка, если он признает его
дурным, так же может человек воздержаться и от привлекающей его к себе
мысли, если он признает ее дурною.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164