Но хозяйство и культура не отделены друг от друга непроницаемыми пере-
борками. Тенденции культурной автономии и хозяйственного централизма ес-
тественно вступают поэтому время от времени в конфликт. Однако, противо-
речие между ними вовсе не является непримиримым. Если для разрешения его
нет и не может быть раз и навсегда готовой формулы, то есть зато упругая
воля самих заинтересованных масс: только их действительное участие в уп-
равлении собственными судьбами может провести на каждом новом этапе не-
обходимую разграничительную черту между законными требованиями хо-
зяйственного централизма и жизненными притязаниями национальных культур.
Беда, однако, в том, что воля населения СССР, в лице всех его нацио-
нальных частей, полностью подменена ныне волей бюрократии, которая под-
ходит и к хозяйству и к культуре под углом зрения удобств управления и
специфических интересов правящего слоя.
Правда, в области национальной политики, как и в области хозяйства,
советская бюрократия продолжает еще выполнять известную часть прогрес-
сивной работы, хотя и с непомерными накладными расходами. Это относится
прежде всего к отсталым национальностям Союза, которые должны по необхо-
димости пройти через более или менее длительный период заимствований,
подражаний и ассимиляции готового. Бюрократия пролагает для них мост к
элементарным благам буржуазной, отчасти и до-буржуазной культуры. По от-
ношению к ряду областей и народностей советская власть выполняет, в зна-
чительной мере, ту историческую работу, которую Петр I и его сподвижники
выполнили по отношению к старой Московии, только в большем масштабе и
более быстрыми темпами.
В школах Союза преподавание ведется сейчас не менее, как на 80 язы-
ках. Для большинства из них приходилось создавать новый алфавит или за-
менять азиатский, крайне аристократический, более демократическим - ла-
тинским. На таком же числе языков издаются газеты, которые впервые при-
общают крестьян и пастухов-кочевников к элементарным идеям человеческой
культуры. На заброшенных окраинах царской империи поднимается своя про-
мышленность. Старый полуродовой быт разру<ш>ается трактором. Наряду с
письменностью возникает своя агрономия и медицина. Трудно переоценить
значение этой работы поднятия новых человеческих пластов. Не напрасно
Маркс говорил, что революция - локомотив истории.
Но и самый мощный локомотив не совершает чудес: он не меняет законов
пространства, а лишь ускоряет движение. Самая необходимость знакомить
десятки миллионов взрослых людей с азбукой и газетой или с простейшими
правилами гигиены показывает, какой большой путь приходится проделать
прежде, чем можно будет действительно поставить вопрос новой, социалис-
тической культуры. Пресса сообщает, например, что в Запад<н>ой Сибири,
ойроты, не знавшие ранее, что значит умываться, имеют теперь "во многих
селениях бани, куда иногда за 30 километров приезжают мыться". Этот
крайний пример взятый на низшем полюсе культуры, ярко освещает, однако,
уровень многих других достижений, и не только на отсталых окраинах. Ког-
да глава правительства, для иллюстрации роста культуры, ссылается на то,
что в колхозах поднимается спрос на "железные кровати, стенные часы, вя-
заное белье, свитеры, велосипеды" и проч., то это значит лишь, что зажи-
точные верхи советской деревни начинают пользоваться теми промышленными
изделиями, которые давно вошли в обиход крестьянских масс Запада. Изо
дня в день повторяются, в речах и печати, поучения на тему о "культурной
социалистической торговле". По существу же дело идет о том, чтоб придать
чистый и привлекательный вид государственным магазинам, снабдить их не-
обходимым техническим оборудованием и достаточным ассортиментом товаров,
не гноить яблок, прилагать к чулкам нитки для штоптанья, наконец, приу-
чать продавцов внимательно и вежливо относиться к покупателю, словом,
достигнуть обычных приемов капиталистической торговли. До разрешения
этой крайне важной задачи, в которой нет, однако, ни грана социализма,
пока еще не близко.
Если оставить на минуту в стороне законы и учреждения, а взять пов-
седневную жизнь основного массива населения, и если не морочить намерен-
но головы ни себе ни другим, то придется признать, что в нравах и быте
советской страны наследство царской и буржуазной России имеют еще неиз-
меримое преобладание над зародышами социализма. Об этом убедительнее
всего говорит само население, которое при малейшем повышении жизненного
уровня, с жадностью набрасывается на готовые западные образцы. Молодые
советские служащие, нередко и рабочие стараются в одежде и манерах под-
ражать американским инженерам и техникам, с которыми им случилось близко
соприкоснуться на заводе. Промышленные или канцелярские работницы пожи-
рают глазами иностранную туристку, чтоб перенять моду и манеры. Счастли-
вица, которой это удается, становится предметом повального подражания.
Вместо старой челки, лучше оплачиваемые работницы заводят себе "вечную
завивку". Молодежь охотно записывается в "кружки западных танцев". В из-
вестном смысле все это - прогресс. Но в нем выражаются пока не преиму-
щества социализма перед капитализмом, а перевес мелкобуржуазной культуры
над патриархальностью, города - над деревней, центра - над захолустьем,
Запада - над Востоком.
Привилегированные советские слои делают тем временем свои заимствова-
ния в более высоких капиталистических сферах, причем законодателями выс-
тупают дипломаты, директора трестов, инженеры, которым часто приходится
совершать поездки в Европу и Америку. Советская сатира молчит на этот
счет, ибо ей начисто запрещено касаться верхних "десяти тысяч". Между
тем нельзя, с горечью, не отметить, что высокие эмиссары Советского Сою-
за не сумели проявить перед лицом капиталистической цивилизации ни
собственного стиля, ни даже какой-либо самостоятельной черты. Они не
нашли в себе достаточной внутренней устойчивости для пренебрежения к
внешнему блеску и для соблюдения необходимой дистанции. Главную свою ам-
бицию они полагают обычно в том, чтоб как можно меньше отличаться от на-
иболее законченных буржуазных снобов. Словом, они чувствуют и держат се-
бя в большинстве не как представители нового мира, а как заурядные выс-
кочки!
Сказать, что Советский Союз проделывает сейчас в основном ту культур-
ную работу, которую передовые страны давно проделали на базисе капита-
лизма, будет, однако, только половина правды. Новые общественные формы
совсем не безразличны: они не только открывают отсталой стране возмож-
ность достигнуть уровня передовых, но и позволяют ей выполнить эту зада-
чу в гораздо более короткие сроки, чем те, какие понадобились в свое
время на Западе. Разгадка ускорения маршрута проста: буржуазные пионеры
должны были изобретать свою технику и учиться применять ее в области хо-
зяйства и культуры. Советский Союз берет готовое, в его последних дости-
жениях, и, благодаря обобществленным средствам производства, применяет
заимствования не частично и постепенно, а сразу и в гигантских масшта-
бах.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379