Поэтому она была лишена сознания и
ощущения своей сексуальной и вегетативной привлекательности.
Почему стало возможным, что организм, представляющий собой
единое целое, на уровне ощущений может <распасться>? Вы-
ражение <деперсонализация> само по себе ни о чем не говорит,
так как оно само нуждается в объяснении. Мы должны задаться
вопросом: как возникает такая ситуация, когда отдельные ор-
ганы могут функционировать сами по себе, в отрыве от всего
организма?
С помощью психологических объяснений мы не особенно
продвинемся дальше, ведь психическое в своей аффективной
функции полностью зависит от функций расширения и со-
кращения вегетативных жизненных структур. По своему стро-
ению они являются негомогенной системой. Эксперименталь-
ные и клинические результаты показывают, что процесс на-
пряжения и заряда может охватить все тело точно так же,
как и отдельный орган. Вегетативный аппарат может в над-
чревной области быть вагическим, в подчревной - симпати-
чески гипертоническим. Он может также вызывать в плечах
мышечное напряжение, а в ногах, напротив, расслабление или
даже дряблость. Эта способность дана вегетативному аппарату
именно ввиду его негомогенности. Зона рта может быть воз-
буждена в момент сексуального действия, а гениталии не воз-
буждены или не реагируют на возбуждение, и наоборот. Ос-
новываясь на сказанном, мы формируем прочную точку зрения,
позволяющую оценивать функцию здоровья или болезни в
сексуально-экономическом отношении. Несомненно, основным
признаком психического и вегетативного здоровья является спо-
собность вегетативного организма в единстве и целиком следовать
функции напряжения - заряда-разряда-спада напряжения. На-
против, исключения определенных органов или даже областей
органов из целостности и единства вегетативной функции на-
пряжения и заряда мы рассматриваем как патологические яв-
ления, если они имеют хронический характер и на длительное
время нарушают функционирование всего организма.
Далее: клинический опыт учит, что нарушения чувства своего
<Я> действительно исчезают только в том случае, если рефлекс
оргазма развивается как единое целое. Тогда дело обстоит так,
будто бы все органы и системы органов тела сведены воедино
единственным ощущением, будь то в отношении сокращения
или расширения.
269
При рассмотрении с такой позиции явление деперсонали-
зации становится понятным и представляет собой незаряжен-
ность, то есть нарушение вегетативной иннервации отдельных
органов или систем: кончиков пальцев, рук, головы, ног, по-
ловых органов и т. д. Неподлинность самоощущения прояв-
ляется и в прерывании в разных областях течения возбуждения
в теле. Сказанное в особенности относится к двум участкам
тела - к горлу, судорога которого препятствует движению волны
возбуждения от груди к голове, и к тазовой мускулатуре, которая
в случае своего судорожного сокращения нарушает ход воз-
буждения от живота к гениталиям и ногам.
На основе исследований с помощью методов аналитической
психологии мы понимаем индивидуальную историю невроза,
внешние условия его возникновения, внутренний мотив пси-
хического конфликта и, наконец, последствия вытеснения сек-
суальности, как, например, невротические симптомы и черты
характера. Но мы не понимаем механизма, в результате действия
которого детская судьба, внешняя травма или внутренний пси-
хический конфликт фиксируют болезненную реакцию как хро-
ническую.
Мы видим женщин, <зациклившихся>, несмотря на опти-
мальные сексуальные и экономические условия жизни, на своих
неврозах. Мы видим детей из всех социальных слоев, не только
становящихся, но и остающихся невротиками, хотя подчас они
живут в наилучших сексуально-экономических условиях. Далее,
мы сталкиваемся с <принуждением к повторению>, явлением,
о котором до сих пор размышляли и которое представляли
только в мистических категориях, то есть с навязчивым стрем-
лением многих людей вновь и вновь попадать в неблагопри-
ятные ситуации. Ни одно из этих явлений не поддается объ-
яснению с помощью воззрений, известных до сих пор.
И самым впечатляющим образом мы сталкиваемся с про-
явлением функции фиксации на неврозе в конце лечения при
попытке формирования оргастической способности отдаться.
Именно в тот момент, когда пациент должен был бы взяться
за свое здоровье, возникают самые резкие отрицательные ре-
акции. Больным владеет страх перед удовольствием, противо-
речащий жизненному принципу удовольствия.
Страх перед наказанием за сексуальные манипуляции, пе-
режитый больным в детстве, закрепился в хронической фор-
ме как страх перед удовольствием. Мы помним, что удоволь-
ствие имеет свойство при торможении превращаться в неудо-
вольствие. Если при очень сильной сексуальной возбудимос-
ти не удается достичь окончательного удовлетворения, то со
временем возникает страх не только перед окончательным удов-
летворением, но и перед предшествующим возбуждением. Сам
270
приятный процесс возбуждения становится источником при-
ятного ощущения. Обычно струящееся ощущение удовольст-
вия тормозится мышечной судорогой, которая может быть чрез-
вычайно болезненной и, кроме того, усиливает застой. Отказ
детей и подростков, переживающих пору полового созревания,
от сексуальных манипуляций объясняется фиксацией судорож-
ного состояния в гениталиях, превращающего любое приятное
возбуждение, при сколь угодно правильном его интеллекту-
альном и эмощюнатьном понимании, в прямую противопо-
ложность. С этим связана неспособность переносить даже самое
малое возбуждение. В судорожном мышечном действии при на-
растании удовольствия и следует искать структурно-физио-
логическую основу покорности и скромности как свойств ха-
рактера.
Следовательно, психопатологические состояния и симптомы
являются следствием нарушения равновесия вегетативной
(сексуально-экономической) энергии. Каждое телесное по-
вреждение затрагивает в то же время и самочувствие, и едичство
телесного ощущения, толкая и к компенсации нарушения.
У всех неврогиков нарушено вегетативное ощущение целост-
ности, которое становится естественной и лучшей основой силь-
но развитого чувства собственного достоинства. Это выражается
в самых различных формах, вплоть до полного расщепления
личности. Между простейшими ощущениями холода или жест-
кости и шизофреническим расщеплением, бссконтактностью и
деперсонализацией существуют различия не принципиального,
а всего лишь количественного характера, которые выражаются
и в качественной форме. С ощущением целостности связано
ощущение непосредственного контакта с миром. С формиро-
ванием единого рефлекса оргазма вновь возникают также ут-
раченные в свое время ощущения глубины и серьезности. Па-
циенты вспоминают в этой связи время раннего детства, когда
единство их телесного ощущения еще не было нарушено. Взвол-
нованные и потрясенные, они рассказывают о том, как, будучи
маленькими детьми, ощущали себя единым цельм с миром,
со всем, что их окружало, как чувствовали себя <живыми>
и как в конце концов все это было уничтожено и сломано
воспитанием.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101
ощущения своей сексуальной и вегетативной привлекательности.
Почему стало возможным, что организм, представляющий собой
единое целое, на уровне ощущений может <распасться>? Вы-
ражение <деперсонализация> само по себе ни о чем не говорит,
так как оно само нуждается в объяснении. Мы должны задаться
вопросом: как возникает такая ситуация, когда отдельные ор-
ганы могут функционировать сами по себе, в отрыве от всего
организма?
С помощью психологических объяснений мы не особенно
продвинемся дальше, ведь психическое в своей аффективной
функции полностью зависит от функций расширения и со-
кращения вегетативных жизненных структур. По своему стро-
ению они являются негомогенной системой. Эксперименталь-
ные и клинические результаты показывают, что процесс на-
пряжения и заряда может охватить все тело точно так же,
как и отдельный орган. Вегетативный аппарат может в над-
чревной области быть вагическим, в подчревной - симпати-
чески гипертоническим. Он может также вызывать в плечах
мышечное напряжение, а в ногах, напротив, расслабление или
даже дряблость. Эта способность дана вегетативному аппарату
именно ввиду его негомогенности. Зона рта может быть воз-
буждена в момент сексуального действия, а гениталии не воз-
буждены или не реагируют на возбуждение, и наоборот. Ос-
новываясь на сказанном, мы формируем прочную точку зрения,
позволяющую оценивать функцию здоровья или болезни в
сексуально-экономическом отношении. Несомненно, основным
признаком психического и вегетативного здоровья является спо-
собность вегетативного организма в единстве и целиком следовать
функции напряжения - заряда-разряда-спада напряжения. На-
против, исключения определенных органов или даже областей
органов из целостности и единства вегетативной функции на-
пряжения и заряда мы рассматриваем как патологические яв-
ления, если они имеют хронический характер и на длительное
время нарушают функционирование всего организма.
Далее: клинический опыт учит, что нарушения чувства своего
<Я> действительно исчезают только в том случае, если рефлекс
оргазма развивается как единое целое. Тогда дело обстоит так,
будто бы все органы и системы органов тела сведены воедино
единственным ощущением, будь то в отношении сокращения
или расширения.
269
При рассмотрении с такой позиции явление деперсонали-
зации становится понятным и представляет собой незаряжен-
ность, то есть нарушение вегетативной иннервации отдельных
органов или систем: кончиков пальцев, рук, головы, ног, по-
ловых органов и т. д. Неподлинность самоощущения прояв-
ляется и в прерывании в разных областях течения возбуждения
в теле. Сказанное в особенности относится к двум участкам
тела - к горлу, судорога которого препятствует движению волны
возбуждения от груди к голове, и к тазовой мускулатуре, которая
в случае своего судорожного сокращения нарушает ход воз-
буждения от живота к гениталиям и ногам.
На основе исследований с помощью методов аналитической
психологии мы понимаем индивидуальную историю невроза,
внешние условия его возникновения, внутренний мотив пси-
хического конфликта и, наконец, последствия вытеснения сек-
суальности, как, например, невротические симптомы и черты
характера. Но мы не понимаем механизма, в результате действия
которого детская судьба, внешняя травма или внутренний пси-
хический конфликт фиксируют болезненную реакцию как хро-
ническую.
Мы видим женщин, <зациклившихся>, несмотря на опти-
мальные сексуальные и экономические условия жизни, на своих
неврозах. Мы видим детей из всех социальных слоев, не только
становящихся, но и остающихся невротиками, хотя подчас они
живут в наилучших сексуально-экономических условиях. Далее,
мы сталкиваемся с <принуждением к повторению>, явлением,
о котором до сих пор размышляли и которое представляли
только в мистических категориях, то есть с навязчивым стрем-
лением многих людей вновь и вновь попадать в неблагопри-
ятные ситуации. Ни одно из этих явлений не поддается объ-
яснению с помощью воззрений, известных до сих пор.
И самым впечатляющим образом мы сталкиваемся с про-
явлением функции фиксации на неврозе в конце лечения при
попытке формирования оргастической способности отдаться.
Именно в тот момент, когда пациент должен был бы взяться
за свое здоровье, возникают самые резкие отрицательные ре-
акции. Больным владеет страх перед удовольствием, противо-
речащий жизненному принципу удовольствия.
Страх перед наказанием за сексуальные манипуляции, пе-
режитый больным в детстве, закрепился в хронической фор-
ме как страх перед удовольствием. Мы помним, что удоволь-
ствие имеет свойство при торможении превращаться в неудо-
вольствие. Если при очень сильной сексуальной возбудимос-
ти не удается достичь окончательного удовлетворения, то со
временем возникает страх не только перед окончательным удов-
летворением, но и перед предшествующим возбуждением. Сам
270
приятный процесс возбуждения становится источником при-
ятного ощущения. Обычно струящееся ощущение удовольст-
вия тормозится мышечной судорогой, которая может быть чрез-
вычайно болезненной и, кроме того, усиливает застой. Отказ
детей и подростков, переживающих пору полового созревания,
от сексуальных манипуляций объясняется фиксацией судорож-
ного состояния в гениталиях, превращающего любое приятное
возбуждение, при сколь угодно правильном его интеллекту-
альном и эмощюнатьном понимании, в прямую противопо-
ложность. С этим связана неспособность переносить даже самое
малое возбуждение. В судорожном мышечном действии при на-
растании удовольствия и следует искать структурно-физио-
логическую основу покорности и скромности как свойств ха-
рактера.
Следовательно, психопатологические состояния и симптомы
являются следствием нарушения равновесия вегетативной
(сексуально-экономической) энергии. Каждое телесное по-
вреждение затрагивает в то же время и самочувствие, и едичство
телесного ощущения, толкая и к компенсации нарушения.
У всех неврогиков нарушено вегетативное ощущение целост-
ности, которое становится естественной и лучшей основой силь-
но развитого чувства собственного достоинства. Это выражается
в самых различных формах, вплоть до полного расщепления
личности. Между простейшими ощущениями холода или жест-
кости и шизофреническим расщеплением, бссконтактностью и
деперсонализацией существуют различия не принципиального,
а всего лишь количественного характера, которые выражаются
и в качественной форме. С ощущением целостности связано
ощущение непосредственного контакта с миром. С формиро-
ванием единого рефлекса оргазма вновь возникают также ут-
раченные в свое время ощущения глубины и серьезности. Па-
циенты вспоминают в этой связи время раннего детства, когда
единство их телесного ощущения еще не было нарушено. Взвол-
нованные и потрясенные, они рассказывают о том, как, будучи
маленькими детьми, ощущали себя единым цельм с миром,
со всем, что их окружало, как чувствовали себя <живыми>
и как в конце концов все это было уничтожено и сломано
воспитанием.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101