Их так много, что ни один н
думает, что жертва - это он. Масса устремляется прочь от опас-
ности, и каиадый в ней проникнут ощущением близости спасения
Что прежде всего бросается в глаза в массовом бегстве, та)
это мощь его направленности. Масса, так сказать, превратилась ]
направление - прочь от опасности. Важна лишь цель - местч
спасения и расстояние до цели, и ничего более. Все дистанции^
существовавшие до того между людьми, не имеют больше значе
ния. Самые причудливые и особенные создания, никогда раны
не сходившиеся друг с другом, вдруг оказываются рядом.
бегстве снимаются если не различия, то дистанции между люд
ми. Из всех форм массы бегство - самая широкая по охвату:]
Неравномерность ее облика определяется не только тем, что 6с^
гут абсолютно все, но и различиями в скорости бегства. Бегут
дети и старики, сильные и слабые, тяжело нагруженные и спасаю-,
щиеся налегке. \
Пестрота этой картины может обмануть наблюдателя, глядят
щего извне. Она, эта пестрота, случайна и - в сравнении с мощькК
направления - совершенно несущественна. ^
Энергия бегства умножается, если бегущие знают друг друга; ^
они должны толкать друг друга вперед, а не отпихивать в
сторону. В тот миг, когда бегущий начинает думать только о
себе, а в других видеть лишь помеху, характер массового
бегства полностью меняется, и оно превращается в свою проти-
воположность - в панику, в борьбу каждого против всех, стоящих
на его пути. Чаще всего это превращение происходит, когда не-
сколько раз меняется направление бегства. Достаточно перере-
зать массе путь, чтобы она ринулась в другом направлении. Если
путь перерезается еще и еще раз, она уже не знает, куда бе-
жать. Она теряет направление, и ее консистенция сразу ме-
няется. Опасность, до снх пор воодушевлявшая и объединяв-
шая, теперь делает каждого врагом другого, каждый начинает
спасаться сам по себе.
Массовое бегство в противоположность панике черпает свою
энергию в том, что все бегут вместе. Пока масса не распалась,
пока упорствует в неуклонном движении как могучий нерасчле-
нимый поток, до тех пор страх, который ее гонит, остается перено-
симым. С самого момента возникновения она отмечена своего
рода восторгом - восторгом совместного движения. Опасность
грозит одному не меньше, чем другому, и хотя каждый бежит или
скачет изо всех сил, чтобы скорее достичь безопасности, у него
все же есть свое место в этом потоке, которое он знает и которо-
го держится посреди всеобщего возбуждения.
Во время массового бегства, которое может длиться дни и
недели, кто-то остается позади, потому ли, что выбился из сил,
потому ли, что настигнут врагом. Он исключен из общей судьбы.
Он стал жертвой, принесенной врагу. Сколь бы полезен он ни
был как попутчик, для бегущих он важнее как павший. Вид его
наполняет изнуренных новой силой. Он оказался слабее, и на
него пал жребий. Одиночество, в каком он оказался, в каком они
успели его мельком увидеть, заставляет их еще выше ценить тот
факт, что они вместе. Невозможно переоценить важность павших
для сплочения массы бегства.
Естественным завершением бегства является достижение цели.
Оказавшись в безопасности, масса распадается. Бегство может
закончиться и досрочно, если вдруг опасность самоликвидировалась
в самом ее источнике. Например, объявлено перемирие, и городу,
откуда все бежали, уже ничто не угрожает. Люди поодиночке
возвращаются туда, откуда бежали вместе; они снова разделены,
раньше. Есть и третья возможность: масса не то чтобы
как и
распадается, но иссякает, как поток в песках. Цель далека, окру-
жение враждебно, люди голодают и изнемогают. Не единицы уже,
а сотни и тысячи остаются лежать на дороге. Физический распад
происходит постепенно, начальный импульс движения держится
бесконечно долго. Люди ползут вперед, когда нет уже и надежды
на спасение. Масса бегства - самая стойкая из всех форм массы:
оставшиеся держатся вместе до самого последнего мгновения.
Примерам массового бегства поистине нет числа. Наше время
пополнило их запас. До событий прошедшей войны вспоминалась
прежде всего судьба Grande Armee Наполеона при его отступле-
нии из России. Это замечательный случай: армия, состоявшая из
людей многих языков и стран, ужасная зима, огромные расстоя-1
ния, которые большинству предстояло отмерять собственными 1
ногами; это отступление, выродившееся в массовое бегство, изве^
стно в подробностях. Бегство мирового города в столь огром-1
ных масштабах человечество испытало, пожалуй, впервые, когда1
немцы подошли к Парижу в 1940 г. Исход длился недолго, пото-ji
му что вскоре наступило перемирие. Но масштаб и интенсив-j
ность бегства были столь велики, что для французов оно стало 1
главным массовым событием прошедшей войны, j
Не стоит здесь перечислять примеры из новейшего временит
Они еще свежи у всех в памяти. Стоит, однако, подчеркнуть, что;
массовое бегство люди знали уже тогда, когда жили еще очень ^
маленькими группами. Оно существовало в их представлениях 1
еще до того, как стало фактически возможным благодаря росту 1
их численности. Вспомним версию эскимосского шамана:бесный простор полон голых существ, мчащихся по воздуху.^
Это люди, голые мужчины и голые женщины летят, нагоняя бурю ;
и вьюгу. Слышите их свист? Шум, будто в небе бьют крыльями 1
стаи огромных птиц? Это ужас и бегство голых людей!>
Масса запрета
Масса особого рода образуется вследствие запрета, собрав- с
шись вместе, люди больше не хотят делать то, что они до сих пор ,
делали поодиночке. Запрет внезапен, они налагают его на самих
себя. Это может быть старый запрет, к тому времени забытый,'
или же такой, который время от времени возобновляется. Но он '
может быть и совсем новым. Во всяком случае, действует он с'
огромной силой. В нем есть безусловность приказа, но решаю- ,
щую роль играет его негативный характер. Он никогда не прихо- '
дит извне, даже если это выглядит именно так. В действительно- .
сти он всегда возникает из потребности самих участников собы-
тия. Как только запрет сформулирован, начинается образование
массы. Все перестают заниматься тем, чего от них ожидает вне-
шний мир. То, что делалось ими до сих пор без всякого шума, как
что-то естественное и вовсе не трудное, теперь вдруг перестает
выполняться, не делается ни за что, ни за какие посулы. По
решительности отказа опознается принадлежность к общности.
Негативность запрета характеризует эту массу с самого момента
ее возникновения и, пока она существует, остается ее важнейшей
чертой. Можно было бы даже назвать ее негативной массой. Она
рождена сопротивлением запрет - ее граница и плотина; граница
непроходима, плотина непроницаема. Каждый контролирует дру-
гого - остается ли тот частью плотины? Кто сдался и перешаг-
нул через запрет, будет осужден и отвергнут.
Лучший пример негативной или запретной массы в наше вре-
мя - это стачка. Труду рабочих свойственна регулярность и при-
вычность. Он состоит в действиях, разных по характеру, но начи-
нающихся и завершающихся одновременно. Они одновременно
приступают к работе и так же одновременно покидают рабочие
места.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188
думает, что жертва - это он. Масса устремляется прочь от опас-
ности, и каиадый в ней проникнут ощущением близости спасения
Что прежде всего бросается в глаза в массовом бегстве, та)
это мощь его направленности. Масса, так сказать, превратилась ]
направление - прочь от опасности. Важна лишь цель - местч
спасения и расстояние до цели, и ничего более. Все дистанции^
существовавшие до того между людьми, не имеют больше значе
ния. Самые причудливые и особенные создания, никогда раны
не сходившиеся друг с другом, вдруг оказываются рядом.
бегстве снимаются если не различия, то дистанции между люд
ми. Из всех форм массы бегство - самая широкая по охвату:]
Неравномерность ее облика определяется не только тем, что 6с^
гут абсолютно все, но и различиями в скорости бегства. Бегут
дети и старики, сильные и слабые, тяжело нагруженные и спасаю-,
щиеся налегке. \
Пестрота этой картины может обмануть наблюдателя, глядят
щего извне. Она, эта пестрота, случайна и - в сравнении с мощькК
направления - совершенно несущественна. ^
Энергия бегства умножается, если бегущие знают друг друга; ^
они должны толкать друг друга вперед, а не отпихивать в
сторону. В тот миг, когда бегущий начинает думать только о
себе, а в других видеть лишь помеху, характер массового
бегства полностью меняется, и оно превращается в свою проти-
воположность - в панику, в борьбу каждого против всех, стоящих
на его пути. Чаще всего это превращение происходит, когда не-
сколько раз меняется направление бегства. Достаточно перере-
зать массе путь, чтобы она ринулась в другом направлении. Если
путь перерезается еще и еще раз, она уже не знает, куда бе-
жать. Она теряет направление, и ее консистенция сразу ме-
няется. Опасность, до снх пор воодушевлявшая и объединяв-
шая, теперь делает каждого врагом другого, каждый начинает
спасаться сам по себе.
Массовое бегство в противоположность панике черпает свою
энергию в том, что все бегут вместе. Пока масса не распалась,
пока упорствует в неуклонном движении как могучий нерасчле-
нимый поток, до тех пор страх, который ее гонит, остается перено-
симым. С самого момента возникновения она отмечена своего
рода восторгом - восторгом совместного движения. Опасность
грозит одному не меньше, чем другому, и хотя каждый бежит или
скачет изо всех сил, чтобы скорее достичь безопасности, у него
все же есть свое место в этом потоке, которое он знает и которо-
го держится посреди всеобщего возбуждения.
Во время массового бегства, которое может длиться дни и
недели, кто-то остается позади, потому ли, что выбился из сил,
потому ли, что настигнут врагом. Он исключен из общей судьбы.
Он стал жертвой, принесенной врагу. Сколь бы полезен он ни
был как попутчик, для бегущих он важнее как павший. Вид его
наполняет изнуренных новой силой. Он оказался слабее, и на
него пал жребий. Одиночество, в каком он оказался, в каком они
успели его мельком увидеть, заставляет их еще выше ценить тот
факт, что они вместе. Невозможно переоценить важность павших
для сплочения массы бегства.
Естественным завершением бегства является достижение цели.
Оказавшись в безопасности, масса распадается. Бегство может
закончиться и досрочно, если вдруг опасность самоликвидировалась
в самом ее источнике. Например, объявлено перемирие, и городу,
откуда все бежали, уже ничто не угрожает. Люди поодиночке
возвращаются туда, откуда бежали вместе; они снова разделены,
раньше. Есть и третья возможность: масса не то чтобы
как и
распадается, но иссякает, как поток в песках. Цель далека, окру-
жение враждебно, люди голодают и изнемогают. Не единицы уже,
а сотни и тысячи остаются лежать на дороге. Физический распад
происходит постепенно, начальный импульс движения держится
бесконечно долго. Люди ползут вперед, когда нет уже и надежды
на спасение. Масса бегства - самая стойкая из всех форм массы:
оставшиеся держатся вместе до самого последнего мгновения.
Примерам массового бегства поистине нет числа. Наше время
пополнило их запас. До событий прошедшей войны вспоминалась
прежде всего судьба Grande Armee Наполеона при его отступле-
нии из России. Это замечательный случай: армия, состоявшая из
людей многих языков и стран, ужасная зима, огромные расстоя-1
ния, которые большинству предстояло отмерять собственными 1
ногами; это отступление, выродившееся в массовое бегство, изве^
стно в подробностях. Бегство мирового города в столь огром-1
ных масштабах человечество испытало, пожалуй, впервые, когда1
немцы подошли к Парижу в 1940 г. Исход длился недолго, пото-ji
му что вскоре наступило перемирие. Но масштаб и интенсив-j
ность бегства были столь велики, что для французов оно стало 1
главным массовым событием прошедшей войны, j
Не стоит здесь перечислять примеры из новейшего временит
Они еще свежи у всех в памяти. Стоит, однако, подчеркнуть, что;
массовое бегство люди знали уже тогда, когда жили еще очень ^
маленькими группами. Оно существовало в их представлениях 1
еще до того, как стало фактически возможным благодаря росту 1
их численности. Вспомним версию эскимосского шамана:
Это люди, голые мужчины и голые женщины летят, нагоняя бурю ;
и вьюгу. Слышите их свист? Шум, будто в небе бьют крыльями 1
стаи огромных птиц? Это ужас и бегство голых людей!>
Масса запрета
Масса особого рода образуется вследствие запрета, собрав- с
шись вместе, люди больше не хотят делать то, что они до сих пор ,
делали поодиночке. Запрет внезапен, они налагают его на самих
себя. Это может быть старый запрет, к тому времени забытый,'
или же такой, который время от времени возобновляется. Но он '
может быть и совсем новым. Во всяком случае, действует он с'
огромной силой. В нем есть безусловность приказа, но решаю- ,
щую роль играет его негативный характер. Он никогда не прихо- '
дит извне, даже если это выглядит именно так. В действительно- .
сти он всегда возникает из потребности самих участников собы-
тия. Как только запрет сформулирован, начинается образование
массы. Все перестают заниматься тем, чего от них ожидает вне-
шний мир. То, что делалось ими до сих пор без всякого шума, как
что-то естественное и вовсе не трудное, теперь вдруг перестает
выполняться, не делается ни за что, ни за какие посулы. По
решительности отказа опознается принадлежность к общности.
Негативность запрета характеризует эту массу с самого момента
ее возникновения и, пока она существует, остается ее важнейшей
чертой. Можно было бы даже назвать ее негативной массой. Она
рождена сопротивлением запрет - ее граница и плотина; граница
непроходима, плотина непроницаема. Каждый контролирует дру-
гого - остается ли тот частью плотины? Кто сдался и перешаг-
нул через запрет, будет осужден и отвергнут.
Лучший пример негативной или запретной массы в наше вре-
мя - это стачка. Труду рабочих свойственна регулярность и при-
вычность. Он состоит в действиях, разных по характеру, но начи-
нающихся и завершающихся одновременно. Они одновременно
приступают к работе и так же одновременно покидают рабочие
места.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188