В ряде теорий признаются тесные взаимоотношения между
виной и страхом . Маурер идет на шаг
дальше и определяет вину как тип страха - страх, который воз-
никает после осуществления ранее наказывавшегося действия.
Совесть, по определению Маурера, является феноменом, пред-
ставляющим одновременно и способность устоять перед искуше-
нием, и способность к раскаянию.
следуя своей фундаментальной ориентации - теории науче-
ния, Маурер, хотя и признает возможность конституциональных
или врожденных различий в восприимчивости к вине или к нау-
чению вины, утверждает, что дисциплина и наказание лежат
в основе развития вины. Маурер предполагает, что развитие ви-
ны облегчается, когда обучающийся чувствует зависимость от
другого человека, который также является источником наказания
или дисциплины. Это согласуется с теоретическим материалом,
обсужденным в гл. 15, в которой стыд рассматривается как эмо-
ция, возникающая обычно, если не всегда, в контексте эмоцио-
нального взаимоотношения.
Сарасон представил концепцию вины, очень
похожую на концепцию Маурера. Он тоже считал, что развитие
вины возможно при использовании наказания. Он не разграни-
чивал тщательно вину, страх и тревогу, за исключением того за-
мечания, что вина наиболее тесно связана с индивидуальной
Я-концепцией и социальными установками.
В дополнение к уже рассмотренным теориям, большое коли-
чество авторов описали тесное взаимо-
отношение между виной и страхом. Ангер пред-
ставил более детальный анализ вины, в котором страх или тре-
вога образовывали интегральную часть, но, к сожалению, дал
очень двусмысленное определение тревоги. Мы будем рассмат-
ривать его понятие тревоги как синонимичное страху (страх и
тревога используются Ангером как взаимозаменяемые понятия).
Ангер определяет вину как двухстадийный опосредующий
процесс. Первая стадия - вербально-оценочный ответ (напри-
мер: <Я не должен был делать этого!>). Вербально-оценочный
процесс первой стадии запускает вторую стадию или автономно-
висцеральную реакцию страха. Анализ Ангера пытается опреде-
лить особенности поведения родителей и взаимоотношений роди-
телей и ребенка, которые ведут к развитию вины. Он нашел неко-
торые исследования, подтверждающие предположения о том, что
эмоция может быть вербально опосредована и его семантическое
обусловливание может
поставить автономные ответы под контроль вербальных опосре-
дующих процессов.
Ангер отмечал, что постулирование прототипического вер-
бального компонента в вине подразумевает, что это - уникаль-
ный человеческий феномен. В этом пункте он не соглашался с
целым рядом исследователей - от Дарвина до Маурера. После-
дующие указания на различия в реакциях вины среди различ-
ных видов собак показали очевидность врожденного компонента
в восприимчивости вины. Однако Ангер согласен с Маурером и
другими, что вина развивается в контексте эмоционального взаи-
моотношения.
Согласно Ангеру, индивидуальная зависимость и эмоцио-
нальная привязанность к другому человеку (обычно к родите-
лям или заменяющим их лицам) образуют стадию развития за-
висимости и боязни отделения, что является фундаментальным
в развитии вины. Как и Сарасон, Маурер и другие, придержи-
вавшиеся представлений теории научения или общей теории по-
ведения, Ангер определил вину или по крайней мере аффектив-
ный компонент вины как тип страха.
С точки зрения Ангера, воспитание маленького ребенка лю-
бящим и оберегающим родителем развивает у него сильную
зависимость. Родитель, тесно связанный с ребенком день за днем
и неделю за неделей в течение первых месяцев и лет жизни,
ответствен за ограничение и исключение болезненных и фруст-
рирующих ситуаций. Таким образом, наличие и доступность ро-
дителя имеют огромное значение для маленького ребенка, и нао-
борот, его отсутствие вызывает <тревогу зависимости> - прилю-
дию к развитию вины.
Воспитание ребенка и сопутствующее развитие способности
испытывать тревогу зависимости при отсутствии родителей и об-
разуют стадию научения вине. Согласно Ангеру и другим пред-
ставителям теории обучения, такое научение начинается или по
крайней мере начинает сказываться в четырех-пятилетнем воз-
расте. Слова и действия родителей, такие, как <никогда не делай
этого больше>, <плохо>, <как тебе не стыдно>, согласно Ангеру,
интерпретируются ребенком как признаки удаления и отделения
и поэтому вызывают тревогу зависимости. После большого числа
таких эпизодов ребенок начинает оценивать свое поведение в от-
сутствие родителей, а через некоторое время-заранее, избегая
нарушения норм и, следовательно, тревогу зависимости, которую
Ангер рассматривал как аффективный компонент вины.
Ангер приводит некоторые неоспоримые доказательства в
пользу предположения о том, что психологические (<ориентиро-
ванные на любовь>) методы дисциплинарного воздействия обла-
дают большей силой в тренировке вины, чем физические наказа-
ния . В то же
время он подчеркивает, что психологические приемы тренировки
вины будут работать, лишь если заложена основа воспитания и
продолжаются аффективные взаимоотношения между родителя-
ми и ребенком.
Ангер также подчеркивает значение понятного и непосредст-
венного дисциплинарного воздействия в противовес неясному
ребенку и неопределенному (например: <Бог накажет тебя>, <Ты
никогда не загладишь свою вину>). При такой угрозе оценочная
реакция ребенка (<Я сделал ошибку>) может просуществовать
в течение очень продолжительного периода времени и, возмож-
но, повлиять на возникновение интрапунитивного поведения,
отражающего стремление уменьшить каким-либо образом вину
(тревогу зависимости).
Многие исследователи поддержали-тезис о том, что иденти-
фикация с добрыми и благосклонными родителями, которые ис-
пользуют <ориентированные на любовь методы дисциплины>,
способствует достижению моральной зрелости. Было показано
, что проявление любви исключи-
тельно эффективно в моральном воспитании. Например
выяснилось, что физические наказания более ча-
сто применялись родителями подростков, ставших правонаруши-
телями.
Мак-Кеннан изучал влияние психологи-
ческого и физического наказаний с помощью ретроспективных
отчетов студентов Гарварда. Студенты описывали свои реакции
на каждый тип наказания, например, на физическое - <гнев,
упрямство, возмущение, раздражение, ненависть, холодное отвра-
щение и так далее> (р. 500); реакции же, которые возникали
в ответ на психологические воздействия были - <чувство сты-
да, огорчение, укоры совести, раскаяние, тревога за то, чтобы
не обидеть вновь, и так далее>
Магер определил вину так же, как Ангер. Он
описывает вину как частный случай тревоги, возникающей из
ожидания уменьшения любви за свое поведение. Подобно Анге-
ру, он включил в состав этой эмоции вербальные оценки и эмо-
ционально-висцеральные реакции (в основном страх).
Магер .применил понятие вины к анализу психопатии. Он
описал психопата как индивида, которому трудно формировать
тесные личностные отношения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117