Более продуктивным ока-
зывается выделение различных уровней осознания
. Например, работая над книгой, я наиболее остро осознаю
мой интерес, поддерживающий стремление писать. Иногда я огор-
чаюсь из-за трудности работы или опасения плохо эту работу вы-
полнить. Я мало осознаю давление на сидение стула от силы тя-
жести и также мало (лишь спорадически) осознаю звуки в моем
кабинете или доносящиеся извне. Они влияют на мои мысли и
действия (интересуют меня или досаждают мне) соответственно
их положению в моем сознании. Как правило, уровень осознания
феномена - показатель его мотивационной ценности, влияющий
на продолжение деятельности.
Клинические исследования восприятия
показали,что процессы восприятия у взрослых-
не просто преобразование сенсорных данных. Наблюдатель скло-
нен добавлять кое-что к ощущениям, возникающим от комплек-
са стимулов. Это добавляемое <кое-что> обычно объясняется как
функция прошлого опыта наблюдателя. После обзора ряда иссле-
дований, показывающих, как ошибки восприятия могут быть вы-
званы необычными и неожиданными конфигурациями стимулов,
Иттельсон и Килпатрик пишут: <Все эти и многие другие экспери-
менты указывают на то, что восприятие не безусловное и не аб-
солютное выяснение того <что есть что>. Скорее, то, что мы ви-
дим, является предсказанием нашей собственной конструкции, по-
строенной для того, чтобы дать нам наилучшую возможность вы-
полнения целей наших действий> (р. 184). Авторы делают вывод
о том, что наше восприятие осуществляется не без вмешательства
наших желаний, страстей и целей, а наши желания, страсти и це-
ли - наши эмоции или их функции.
Мы обращаем внимание на окружающие нас стимульные ком-
плексы очень избирательно. Эта избирательность лучше всего мо-
жет быть объяснена как функция аффекта. Аффект, который наи-
. более часто определяет восприятие и внимание, - это эмоция
интереса. Мы всегда чем-то интересуемся, но интерес может про-
являться в очень слабой форме и действовать автоматически.
Поскольку некоторая эмоциональность характеризует обыч-
ные состояния сознания постоянно, можно сказать, что эмоция
или комбинация эмоций предшествуют восприятию предметов, яв-
лений и людей, попадающих в сферу нашего осознания, влияют
на процессы восприятия и в результате фильтруют или другим
образом изменяют сенсорные данные, передаваемые рецепторами.
Такое взаимодействие эмоции с сенсорным <входом> обычно пре-
пятствует возникновению <чистого> ощущения на основе его ре-
гистрации в сознании. Зрительные, слуховые, соместетические и
даже вкусовые и обонятельные ощущения могут изменяться под
влиянием эмоции. Человек, обрадованный удачной сдачей экза-
мена, увидит преподавателя и услышит лекцию в этот день совсем
по-другому, чем студент, огорченный провалом. Неудачные или
очень сложные вопросы могут представляться первому студенту
как случайная ошибка преподавателя, а второму - как неспра-
ведливость или даже неэтичность.
Каждый из аффектов - побуждения, эмоции - и каждая из
бесконечного множества их комбинаций влияют на восприятие
различным образом. В состоянии радости мы воспринимаем мир
сквозь розовые очки и везде видим радость и гармонию. В горе
все кажется пасмурным и мрачным. В гневе мы замечаем больше
помех и препятствий, а когда к ощущениям примешивается от-
вращение, мы воспринимаем их как противные и гадкие. Испыты-
вая презрение, мы воспринимаем других как менее достойных,
чем мы сами. При страхе поле нашего восприятия сужается, и
большинство вещей кажутся пугающими. Стыдясь, мы восприни-
маем больше самообвинений, а при вине как результате крушения
межличностных отношений изменяется восприятие других. Пере-
фразируя Синшеймера, многое из того, что мы
воспринимаем, в действительности является тем, что мы понима-
ем, а то, что мы понимаем, порождено взаимодействием созна-
ния с нашими эмоциями и чувствами.
Взаимодействие эмоции и знания и сознание
Большинство операций сознания включает те или иные про-
цессы репрезентации. Осознать объект - значит представить его
себе (как образ). Представление формируется рецепторами и пе-
редается по чувствительным нервам в мозг. В результате процес-
са, до сих пор неизвестного, сенсорная кора превращает это со-
и на ней в большинстве своем ос-
новываются предположения, представленные ниже.
(а) В случае конкуренции возбудителей эмоций тот возбуди-
тель, который способствует наибольшей плотности нервного воз-
буждения, вызывает и осознание эмоции. В некоторых случаях,
однако, включение плотности стимуляции, производимое возбуди-
телем, может изменяться или сводиться на нет за счет избира-
тельности рецепторов.
(б) Градиент плотности стимуляции тесно связан с интен-
сивностью эмоции; поэтому форма переживания эмоции подобна
типу воздействия ее возбудителя, например переживание испуга
как пикообразного, внезапного и короткого является и характе-
ристикой его возбудителя.
(в) Возбудители эмоции, образующие пик стимуляции, будут
способствовать достижению эмоций сознания, подавляя осознание
эмоций, активированных возбудителями с постоянными уровнями
плотности стимуляции. Однако эмоции, связанные с постоянным
уровнем плотности стимуляции (горе, печаль), будут подавлять
эмоцию, возбуждаемую пиковой стимуляцией всякий раз, когда
стимуляция будет отклоняться от пика.
(г) Продолжающаяся новизна поддерживает осознание в
1 эмоции (например, интерес) и подавляет эмоции, снижающие
плотность стимуляции (радость, стыд). Этот принцип дает воз-
можность человеку переживать периоды возбуждения в связи с
объектами, обладающими достаточной сложностью, новизной или
неопределенностью.
(д) Эмоциональная система является основным средством ок-
раски познания, решения и действия. Адаптивные способности че-
ловека связаны не только с возможностями реакций на побужде-
ния, но и с возможностью реагировать на какие бы то ни было
обстоятельства, вызывающие положительную и отрицательную
эмоции.
Эмоции и представление о себе. Ряд теоретиков доказали, что
эмоции играют решающую роль в развитии представления о се-
бе, о собственной идентичности и в развитии и функционировании
Я-концепции предположили, что <компо-
ненты пли элементы самосознания являются врожденными по от-
ношению к естественной психологической структуре личности>
(р. 31).
По их мнению, существует лишь одно осознание, а субъек-
тивное и объективное самосознания - просто два различных фо-
куса внимания. Аналогично, согласно их теории, существует лишь
одно Я, называемое <причинно действующим Я>, которое урав-
нено с восприятием, мышлением и действием. Субъективное са-
мосознание проявляется, когда <причинно действующее Я> не осоз-
нается а объективное самосознание существует, когда <причинно
действующее Я> является объектом сознания.
Теория Дюваля-Викланда уделяет большое внимание моти-
вационным последствиям объективного самосознания. Их цент-
ральное предположение заключается в том, что отрицательный
аффект ведет к сосредоточению субъекта на своих внутренних
противоречиях.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117
зывается выделение различных уровней осознания
. Например, работая над книгой, я наиболее остро осознаю
мой интерес, поддерживающий стремление писать. Иногда я огор-
чаюсь из-за трудности работы или опасения плохо эту работу вы-
полнить. Я мало осознаю давление на сидение стула от силы тя-
жести и также мало (лишь спорадически) осознаю звуки в моем
кабинете или доносящиеся извне. Они влияют на мои мысли и
действия (интересуют меня или досаждают мне) соответственно
их положению в моем сознании. Как правило, уровень осознания
феномена - показатель его мотивационной ценности, влияющий
на продолжение деятельности.
Клинические исследования восприятия
показали,что процессы восприятия у взрослых-
не просто преобразование сенсорных данных. Наблюдатель скло-
нен добавлять кое-что к ощущениям, возникающим от комплек-
са стимулов. Это добавляемое <кое-что> обычно объясняется как
функция прошлого опыта наблюдателя. После обзора ряда иссле-
дований, показывающих, как ошибки восприятия могут быть вы-
званы необычными и неожиданными конфигурациями стимулов,
Иттельсон и Килпатрик пишут: <Все эти и многие другие экспери-
менты указывают на то, что восприятие не безусловное и не аб-
солютное выяснение того <что есть что>. Скорее, то, что мы ви-
дим, является предсказанием нашей собственной конструкции, по-
строенной для того, чтобы дать нам наилучшую возможность вы-
полнения целей наших действий> (р. 184). Авторы делают вывод
о том, что наше восприятие осуществляется не без вмешательства
наших желаний, страстей и целей, а наши желания, страсти и це-
ли - наши эмоции или их функции.
Мы обращаем внимание на окружающие нас стимульные ком-
плексы очень избирательно. Эта избирательность лучше всего мо-
жет быть объяснена как функция аффекта. Аффект, который наи-
. более часто определяет восприятие и внимание, - это эмоция
интереса. Мы всегда чем-то интересуемся, но интерес может про-
являться в очень слабой форме и действовать автоматически.
Поскольку некоторая эмоциональность характеризует обыч-
ные состояния сознания постоянно, можно сказать, что эмоция
или комбинация эмоций предшествуют восприятию предметов, яв-
лений и людей, попадающих в сферу нашего осознания, влияют
на процессы восприятия и в результате фильтруют или другим
образом изменяют сенсорные данные, передаваемые рецепторами.
Такое взаимодействие эмоции с сенсорным <входом> обычно пре-
пятствует возникновению <чистого> ощущения на основе его ре-
гистрации в сознании. Зрительные, слуховые, соместетические и
даже вкусовые и обонятельные ощущения могут изменяться под
влиянием эмоции. Человек, обрадованный удачной сдачей экза-
мена, увидит преподавателя и услышит лекцию в этот день совсем
по-другому, чем студент, огорченный провалом. Неудачные или
очень сложные вопросы могут представляться первому студенту
как случайная ошибка преподавателя, а второму - как неспра-
ведливость или даже неэтичность.
Каждый из аффектов - побуждения, эмоции - и каждая из
бесконечного множества их комбинаций влияют на восприятие
различным образом. В состоянии радости мы воспринимаем мир
сквозь розовые очки и везде видим радость и гармонию. В горе
все кажется пасмурным и мрачным. В гневе мы замечаем больше
помех и препятствий, а когда к ощущениям примешивается от-
вращение, мы воспринимаем их как противные и гадкие. Испыты-
вая презрение, мы воспринимаем других как менее достойных,
чем мы сами. При страхе поле нашего восприятия сужается, и
большинство вещей кажутся пугающими. Стыдясь, мы восприни-
маем больше самообвинений, а при вине как результате крушения
межличностных отношений изменяется восприятие других. Пере-
фразируя Синшеймера, многое из того, что мы
воспринимаем, в действительности является тем, что мы понима-
ем, а то, что мы понимаем, порождено взаимодействием созна-
ния с нашими эмоциями и чувствами.
Взаимодействие эмоции и знания и сознание
Большинство операций сознания включает те или иные про-
цессы репрезентации. Осознать объект - значит представить его
себе (как образ). Представление формируется рецепторами и пе-
редается по чувствительным нервам в мозг. В результате процес-
са, до сих пор неизвестного, сенсорная кора превращает это со-
и на ней в большинстве своем ос-
новываются предположения, представленные ниже.
(а) В случае конкуренции возбудителей эмоций тот возбуди-
тель, который способствует наибольшей плотности нервного воз-
буждения, вызывает и осознание эмоции. В некоторых случаях,
однако, включение плотности стимуляции, производимое возбуди-
телем, может изменяться или сводиться на нет за счет избира-
тельности рецепторов.
(б) Градиент плотности стимуляции тесно связан с интен-
сивностью эмоции; поэтому форма переживания эмоции подобна
типу воздействия ее возбудителя, например переживание испуга
как пикообразного, внезапного и короткого является и характе-
ристикой его возбудителя.
(в) Возбудители эмоции, образующие пик стимуляции, будут
способствовать достижению эмоций сознания, подавляя осознание
эмоций, активированных возбудителями с постоянными уровнями
плотности стимуляции. Однако эмоции, связанные с постоянным
уровнем плотности стимуляции (горе, печаль), будут подавлять
эмоцию, возбуждаемую пиковой стимуляцией всякий раз, когда
стимуляция будет отклоняться от пика.
(г) Продолжающаяся новизна поддерживает осознание в
1 эмоции (например, интерес) и подавляет эмоции, снижающие
плотность стимуляции (радость, стыд). Этот принцип дает воз-
можность человеку переживать периоды возбуждения в связи с
объектами, обладающими достаточной сложностью, новизной или
неопределенностью.
(д) Эмоциональная система является основным средством ок-
раски познания, решения и действия. Адаптивные способности че-
ловека связаны не только с возможностями реакций на побужде-
ния, но и с возможностью реагировать на какие бы то ни было
обстоятельства, вызывающие положительную и отрицательную
эмоции.
Эмоции и представление о себе. Ряд теоретиков доказали, что
эмоции играют решающую роль в развитии представления о се-
бе, о собственной идентичности и в развитии и функционировании
Я-концепции предположили, что <компо-
ненты пли элементы самосознания являются врожденными по от-
ношению к естественной психологической структуре личности>
(р. 31).
По их мнению, существует лишь одно осознание, а субъек-
тивное и объективное самосознания - просто два различных фо-
куса внимания. Аналогично, согласно их теории, существует лишь
одно Я, называемое <причинно действующим Я>, которое урав-
нено с восприятием, мышлением и действием. Субъективное са-
мосознание проявляется, когда <причинно действующее Я> не осоз-
нается а объективное самосознание существует, когда <причинно
действующее Я> является объектом сознания.
Теория Дюваля-Викланда уделяет большое внимание моти-
вационным последствиям объективного самосознания. Их цент-
ральное предположение заключается в том, что отрицательный
аффект ведет к сосредоточению субъекта на своих внутренних
противоречиях.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117