Понятия потребности, желания
стремления обычно рассматриваются как аффективные или, по
крайней мере, как имеющие аффективный компонент.
Деци придает довольно .большое значение эмоциям в своей
мотивационной теории. Его позиция по этому вопросу близка к
дифференциальной теории эмоций признанием эмощии в качестве-
мотивационного фактора и признанием взаимодействия между
эмоциями, когнитивными процессами и поведениям: <эмоции
являются и предшественниками и следствием поведения>
Хотя этот факт и не признавался Деци, его классификация
мотивационных понятий очень сходна с такой же классификацией
в дифференциальной теории эмоций, как она дана в главе 3 и в
других местах Обе теории признают
мотивационные свойства влечений и эмоций. Использование Деци
термина <аффект> сходно по своему значению с широкими кате-
гориями положительных и отрицательных эмоций в дифферен-
циальной теории эмоций, но Деци не касается специально отдель-
ных эмоций. И, наконец, представление Деци о <предвидении
возможного удовлетворения> сходно с понятием аффективно-ког-
нитивного взаимодействия в дифференциальной теории эмоций.
Теорию Деци удерживает в рамках когнитивного подхода
акцент на когнитивные моменты в ключевом мотивационном обра-
зовании. Хотя он и указывает, что <предвидение возможного
удовлетворения> порождается аффектами (влечениями, чувства-
ми, эмоциями), он считает наиболее важным аспектом мотивации
ее когнитивную репрезентацию.
То, что Деци уделяет большое внимание временному аспекту
мотивации (предвидение возможного удовлетворения), также от-
носит его взгляды к когнитивному лагерю. Эта формулировка
предполагает когнитивные процессы (антицепацию я ожидание),
но она сходна с идеей эмоциональной антиципации (аффективно-
когнитивное взаимодействие) как мотивационного условия в диф-
ференциальной теории эмоций.
Некоторые сходства и различия между подходом Деци
и дифференциальной теорией эмоций
Можно предположить, что основное различие между подхо-
дом Деци и дифференциальной теорией эмоций заключается лишь
в том, что принимается за основное: аффективное состояние или
.когнитивная репрезентация этих аффективных состояний. Система
Деци фокусируется на объяснении поведения, которое дифферен-
циальной теорией эмоций объясняется в значительной степени
в терминах лишь одной эмоции интереса-возбуждения и ее вза-
имодействия с когнитивными процессами и действиями. По срав-
нению со схемой Деци дифференциальная теория эмоций расши-
ряет анализ, рассматривая каждую отдельную эмоцию как моти-
вирующий фактор для отдельных сфер поведения. Деци, так же
как и ряд других исследователей аффекта, занимает откровенно
гедонистическую позицию, чего нельзя сказать о дифференциаль-
ной теории эмоций.
В .контексте последней теории повседневное восприятие, по-
знавательные процессы и действия объясняются множественностью
аффектов и их взаимодействием с познавательными процессами,
лишь частьиз которых может быть организована по принципу
гедонизма. Трудно рассматривать как убедительное утверждение,
что зрительное исследование новорожденным своего окружения
является .поиском удовольствия, комфорта или избеганием боли.
Термины гедонистического конечного состояния или его предви-
дения не объясняют и повседневную активность включенностью
в длительные рискованные предприятия, связанные с болезнен-
ными, пугающими трудностями. Обращение к приятному или ге-
донистическому конечному состоянию как к высшей человеческой
цели оказывается необоснованным перед лицом ярких доказа-
тельств в пользу таких мотивационных образований, как внутрен-
няя мотивация или интерес-возбуждение. Кроме того, оно мало
соответствует эволюционному объяснению человеческого разви-
тия. В процессе эволюции, безусловно, имели место многие слу-
чаи, когда адаптивное поведение было совершенно не связано
с положительным или отрицательным гедонистическим тоном или
его антиципацией.
Резюме
Серия блестящих экспериментов Харлоу, Монтгомери, Бат-
лера, Берлайна и др. положили начало переходу от теории редук-
ции влечения к более сложньим представлениям о мотивации. Эти
эксперименты показали, что ряд различных типов поведения, осо-
бенно исследовательская и познавательная активность, возникаег
в отсутствие какого-либо известного влечения и может возникать
снова без всякой очевидной связи с редукцией влечения или на-
пряжения. Течение, открытое этими исследованиями, породило"
ряд новых важных моделей связи мотивации и поведения. Боль-
шинство из этих моделей были объединены под рубрикой внут-
ренней мотивации. Общей для них является цель объяснить ис-
следовательское, познавательное, творческое мышление и поведе-
ние, которое возникает в отсутствие известных мотивов или без
редукции влечения и напряжения.
В. Джемс проложил путь для новых взглядов своим пред-
ставлением о том, что восприятие и внимание действуют селек-
тивно. Из работ Джемса не трудно вывести, что именно интерес
человека управляет его восприятием и мышлением и фокусирует
его внимание. Многочисленные исследования последнего десяти-
летия показали, что селективное внимание имеется у младенца
с самого начала жизни. Один из этих исследователей
предположил, что большее внимание к эмоциям и-
соответствующим им выражениям лица может ускорить изучение
перцептивно-когнитивного развития.
Можно провести некоторую аналогию между понятием поло-
жительных катектических процессов Фрейда и развитие.м взаимо-
действия между интересом и познавательными процессами. Пред-
ставления Олпорта о функциональной автономии, о достаточных
усилиях и об <участии с включением Я> наполняют содержанием
теории внутренней мотивации и напоминают некоторые характе-
ристики эмоции интереса-возбуждения. Идеи Олпорта совпадают
с нашим пониманием поведения, возникающего в отсутствие вле-
чения, в присутствии нарастающей стимуляции и продолжающе-
гося, несмотря на отрицательные аффекты.
На основе глубоких наблюдений Мак-Даугалла Берлайн дал
первый толчок исследованию любопытства и новизны и их связи
с исследовательским и познавательным поведением. Он установил
возможность рассматривать эти феномены как центральные в
<свободном от влечения конструктивном творческом поведении.
В более поздних работах он делает центральным для своей
теории мотиваций понятие активации. Его глубокий анализ при-
вел к допущению возможности существования различных типов
активации, включая эмоционально-специфические состояния. Бер-
лайн признавал несоответствие стимуляции или концептуальный
кон1фликт .важной детерминантой активации, он также указал
на связь между потенциалом возбуждения объекта или ситуации
и оценкой их <интересности>.
Уайт ярко показал неадекватность теории редукции влечения
и ввел понятие компетентности и стремления к действенности.
Мерфи ввел сходное представление - <жажда открытия>. Он
представил это понятие в эволюционно-биологической перспекти-
ве, рассматривая его как вершину человеческого развития,
и описал его как неспецифическое определение человеческого ин-
тереса, который отвечает бесконечному разнообразию вещей и-
поддерживает конструктивные усилия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117
стремления обычно рассматриваются как аффективные или, по
крайней мере, как имеющие аффективный компонент.
Деци придает довольно .большое значение эмоциям в своей
мотивационной теории. Его позиция по этому вопросу близка к
дифференциальной теории эмоций признанием эмощии в качестве-
мотивационного фактора и признанием взаимодействия между
эмоциями, когнитивными процессами и поведениям: <эмоции
являются и предшественниками и следствием поведения>
Хотя этот факт и не признавался Деци, его классификация
мотивационных понятий очень сходна с такой же классификацией
в дифференциальной теории эмоций, как она дана в главе 3 и в
других местах Обе теории признают
мотивационные свойства влечений и эмоций. Использование Деци
термина <аффект> сходно по своему значению с широкими кате-
гориями положительных и отрицательных эмоций в дифферен-
циальной теории эмоций, но Деци не касается специально отдель-
ных эмоций. И, наконец, представление Деци о <предвидении
возможного удовлетворения> сходно с понятием аффективно-ког-
нитивного взаимодействия в дифференциальной теории эмоций.
Теорию Деци удерживает в рамках когнитивного подхода
акцент на когнитивные моменты в ключевом мотивационном обра-
зовании. Хотя он и указывает, что <предвидение возможного
удовлетворения> порождается аффектами (влечениями, чувства-
ми, эмоциями), он считает наиболее важным аспектом мотивации
ее когнитивную репрезентацию.
То, что Деци уделяет большое внимание временному аспекту
мотивации (предвидение возможного удовлетворения), также от-
носит его взгляды к когнитивному лагерю. Эта формулировка
предполагает когнитивные процессы (антицепацию я ожидание),
но она сходна с идеей эмоциональной антиципации (аффективно-
когнитивное взаимодействие) как мотивационного условия в диф-
ференциальной теории эмоций.
Некоторые сходства и различия между подходом Деци
и дифференциальной теорией эмоций
Можно предположить, что основное различие между подхо-
дом Деци и дифференциальной теорией эмоций заключается лишь
в том, что принимается за основное: аффективное состояние или
.когнитивная репрезентация этих аффективных состояний. Система
Деци фокусируется на объяснении поведения, которое дифферен-
циальной теорией эмоций объясняется в значительной степени
в терминах лишь одной эмоции интереса-возбуждения и ее вза-
имодействия с когнитивными процессами и действиями. По срав-
нению со схемой Деци дифференциальная теория эмоций расши-
ряет анализ, рассматривая каждую отдельную эмоцию как моти-
вирующий фактор для отдельных сфер поведения. Деци, так же
как и ряд других исследователей аффекта, занимает откровенно
гедонистическую позицию, чего нельзя сказать о дифференциаль-
ной теории эмоций.
В .контексте последней теории повседневное восприятие, по-
знавательные процессы и действия объясняются множественностью
аффектов и их взаимодействием с познавательными процессами,
лишь частьиз которых может быть организована по принципу
гедонизма. Трудно рассматривать как убедительное утверждение,
что зрительное исследование новорожденным своего окружения
является .поиском удовольствия, комфорта или избеганием боли.
Термины гедонистического конечного состояния или его предви-
дения не объясняют и повседневную активность включенностью
в длительные рискованные предприятия, связанные с болезнен-
ными, пугающими трудностями. Обращение к приятному или ге-
донистическому конечному состоянию как к высшей человеческой
цели оказывается необоснованным перед лицом ярких доказа-
тельств в пользу таких мотивационных образований, как внутрен-
няя мотивация или интерес-возбуждение. Кроме того, оно мало
соответствует эволюционному объяснению человеческого разви-
тия. В процессе эволюции, безусловно, имели место многие слу-
чаи, когда адаптивное поведение было совершенно не связано
с положительным или отрицательным гедонистическим тоном или
его антиципацией.
Резюме
Серия блестящих экспериментов Харлоу, Монтгомери, Бат-
лера, Берлайна и др. положили начало переходу от теории редук-
ции влечения к более сложньим представлениям о мотивации. Эти
эксперименты показали, что ряд различных типов поведения, осо-
бенно исследовательская и познавательная активность, возникаег
в отсутствие какого-либо известного влечения и может возникать
снова без всякой очевидной связи с редукцией влечения или на-
пряжения. Течение, открытое этими исследованиями, породило"
ряд новых важных моделей связи мотивации и поведения. Боль-
шинство из этих моделей были объединены под рубрикой внут-
ренней мотивации. Общей для них является цель объяснить ис-
следовательское, познавательное, творческое мышление и поведе-
ние, которое возникает в отсутствие известных мотивов или без
редукции влечения и напряжения.
В. Джемс проложил путь для новых взглядов своим пред-
ставлением о том, что восприятие и внимание действуют селек-
тивно. Из работ Джемса не трудно вывести, что именно интерес
человека управляет его восприятием и мышлением и фокусирует
его внимание. Многочисленные исследования последнего десяти-
летия показали, что селективное внимание имеется у младенца
с самого начала жизни. Один из этих исследователей
предположил, что большее внимание к эмоциям и-
соответствующим им выражениям лица может ускорить изучение
перцептивно-когнитивного развития.
Можно провести некоторую аналогию между понятием поло-
жительных катектических процессов Фрейда и развитие.м взаимо-
действия между интересом и познавательными процессами. Пред-
ставления Олпорта о функциональной автономии, о достаточных
усилиях и об <участии с включением Я> наполняют содержанием
теории внутренней мотивации и напоминают некоторые характе-
ристики эмоции интереса-возбуждения. Идеи Олпорта совпадают
с нашим пониманием поведения, возникающего в отсутствие вле-
чения, в присутствии нарастающей стимуляции и продолжающе-
гося, несмотря на отрицательные аффекты.
На основе глубоких наблюдений Мак-Даугалла Берлайн дал
первый толчок исследованию любопытства и новизны и их связи
с исследовательским и познавательным поведением. Он установил
возможность рассматривать эти феномены как центральные в
<свободном от влечения конструктивном творческом поведении.
В более поздних работах он делает центральным для своей
теории мотиваций понятие активации. Его глубокий анализ при-
вел к допущению возможности существования различных типов
активации, включая эмоционально-специфические состояния. Бер-
лайн признавал несоответствие стимуляции или концептуальный
кон1фликт .важной детерминантой активации, он также указал
на связь между потенциалом возбуждения объекта или ситуации
и оценкой их <интересности>.
Уайт ярко показал неадекватность теории редукции влечения
и ввел понятие компетентности и стремления к действенности.
Мерфи ввел сходное представление - <жажда открытия>. Он
представил это понятие в эволюционно-биологической перспекти-
ве, рассматривая его как вершину человеческого развития,
и описал его как неспецифическое определение человеческого ин-
тереса, который отвечает бесконечному разнообразию вещей и-
поддерживает конструктивные усилия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117