главного редактора "Молодой гвардии"), который впоследствии писал: "Новая
команда "Нашего современника" с самого начала была одержима целью
пробуждать в народе национальное сознание, угнетенное тяжелым прессом
"пролетарского интернационализма", а через него - патриотизм (причем не
только советский, как требовали от нас идеологи партии), воспитывать в русских
чувство человеческого достоинства, готовность немедленно дать сдачу тем, кто
это достоинство унизит или оскорбит". Викулов сделал ставку на талантливую
русскую молодежь, живущую в глубине России. В журнал потянулись писатели,
имена которых позднее стали знаменитыми по всей России, - В. Белов, В.
Распутин, Е. Носов, Ф. Абрамов, В. Лихоносов, О. Фокина, В. Астафьев, А.
Знаменский, В. Шукшин.
Журнал сумел переломить космополитические традиции антирусских журналов
вроде "Юности" или "Нового мира", показывавших русского человека как раба и
быдло, лентяя и пьяницу. Как писал С.В. Викулов, в отличие от русофобов,
сотрудничавших в "Новом мире", "Наш современник" не глумился над пьяным
недугом народа, а обличал, насколько это тогда было возможно, тех, кто тайно и
явно спаивает народ (статьи академика Ф.Г. Углова). В ответ на их антирусские
выпады, обвинявшие народ в присущих ему якобы лени, разболтанности,
социальной инертности, журнал печатал острые статьи лучших русских
публицистов - И. Васильева, И. Синицына, В. Ситникова, Г. Кулагина,
требовавших государственных решений по совершенствованию
производственных отношений, системы трудового воспитания школьников и
молодежи. Национальное патриотическое направление сделало журнал самым
популярным русским журналом в стране. Только за первые годы издания
журнала под руководством С. Викулова его тираж вырос более чем в 5 раз - с
20 до 103 тыс. экземпляров.
Событием в духовной жизни России стала подвижническая деятельность
замечательного русского публициста, заместителя главного редактора журнала
"Наш современник" Ю.И. Селезнева, сумевшего объединить вокруг журнала
лучших отечественных критиков и публицистов. Селезнев стал одним из
духовных вождей русского национального возрождения, авторитет которого был
высок и непререкаем, а боевая напористость притягивала к нему сотни русских
патриотов. Как позднее вспоминали его соратники, "он был похож на воина, на
витязя Древней Руси. Высокий, подтянутый, со слегка откинутой назад головой,
обрамленной густой кудрявой волной волос и аккуратной острой бородкой. А
главное - глаза! Удивительно ясные, чуть прикрытые, устремленные вдаль. Ни
дать, ни взять - витязь в дозоре, озирающий рубежи родной земли". С
духовной прозорливостью он предсказывал грядущие потрясения нашей Родины,
пытался разбудить пребывавшее в летаргии национальное сознание Русского
народа. Нельзя терять ни минуты, торопил Селезнев, каждый, кто способен
постоять за державу, должен быть мобилизован. Третья мировая война началась
в идеологической сфере, и первой ее жертвой может стать Россия, если патриоты
не сумеют мобилизоваться. "Быть человеком значит быть патриотом" - так
ставили и ставят вопрос все лучшие люди России в прошлом и настоящем.
Все антирусские силы от функционеров ЦК до космополитических литераторов
объединились в единой кампании против русского публициста-патриота, не
уставая травить и преследовать Селезнева и, наконец, добились его увольнения
из журнала.
В 1970 году вышли в свет романы И. Шевцова "Во имя отца и сына", "Любовь и
ненависть", в которых писатель-патриот разоблачал подрывную деятельность
западных спецслужб и сионистского подполья в нашей стране. Романы были
хорошо приняты многими русскими людьми, но вызвали злобные нападки со
стороны врагов России, космополитов, масонов. Агент влияния США еврейский
большевик А.Н. Яковлев, занимавший тогда руководящий пост в Агитпропе ЦК
КПСС, пытался сделать все, чтобы не допустить их опубликования, а когда у
него это не вышло, организовал клеветническую кампанию против русских
патриотов. За статью русского поэта И.И. Кобзева, опубликованную в газете
"Советская Россия" в поддержку романов И. Шевцова, по указанию Суслова и
Яковлева были уволены главный редактор газеты и его заместитель, а также
ответственный работник ЦК Дмитрук, придерживавшийся патриотической
ориентации.
Во второй половине 60-х годов создаются все условия для более организованной
консолидации русских патриотических сил. Под легальным флагом сохранения
памятников истории и культуры, как в свое время клуб "Родина", возникает
организация, ставшая на многие годы главной патриотической структурой,
объединившей вокруг себя миллионы рядовых русских людей, неравнодушных к
судьбе отечественного наследия. Образование в 1966 году Всероссийского
общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИК) вывело процесс
патриотического объединения на качественно новый этап, на котором уже
начиналось рождение общерусских политических организаций, отстаивающих
национальные интересы России. Первыми духовными возглавителями этого
движения были замечательные русские ученые, художники, писатели,
музыкальные работники - академики Б.А. Рыбаков и И.В. Петрянов-Соколов,
П.Д. Корин, И.С. Глазунов, Л.М. Леонов, В.Д. Иванов, В.А. Солоухин, В.Н.
Иванов (он стал первым фактическим председателем Центрального Совета
ВООПИК и, конечно, архитектор-реставратор П.Д. Барановский. Именно
последний в сотрудничестве со своими соратниками по клубу "Родина" Л.И.
Антроповым, Г.И. Гунькиным и В.А. Десятниковым составили устав ВООПИК,
провели первоначальную подготовительную и организаторскую работу по
созданию этой патриотической организации.
Забота о памятниках и святынях Отечества, чтение лекций по русской культуре и
искусству стали главным смыслом жизни тысяч русских людей. К чтению лекций
привлекаются лучшие отечественные силы. Тесные залы общества не вмещали
всех желающих. При ВООПИКе создается комиссия по шефству над
памятниками истории и культуры, являвшаяся добровольческим движением за
спасение памятников истории и культуры России. Возникают реставрационные
отряды из добровольцев-энтузиастов, костяком которых становятся кадры
специалистов, подготовленных П.Д. Барановским еще во времена клуба
"Родина". Вокруг них собираются сотни подвижников, в течение многих лет
бесплатно участвовавших в реставрации памятников в основном на
подготовительных работах. В выходные дни и летние отпуска эти люди
отправлялись спасать памятники от разрушения. Впоследствии они составили
костяк многих патриотических организаций, в том числе "Памяти" в начале ее
деятельности.
В мае 1968 года в Новгороде прошла организованная ВООПИКом конференция
"Тысячелетние корни русской культуры", ставшая вехой в возрождении
отечественного самосознания. На конференции выступили десятки видных
деятелей русской культуры, среди них И.В. Петрянов-Соколов, П.В. Палиевский,
В.В. Кожинов, О.В. Волков, С.Н. Семанов и др.
При ВООПИКе образуется секция по комплексному изучению русской истории и
культуры, получившая среди ее членов негласное название "Русский клуб". В
этом клубе впервые за многие годы начинают обсуждаться животрепещущие
вопросы формирования и развития русской культуры и духовности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336