"У меня сложилось впечатление, что передо мной хитрый и
непримиримый борец, изнуренной от тирании России, пылающий от
национального честолюбия. Сталин обладал огромной волей. Утомленный
жизнью заговорщика, маскировавший свои мысли и душу, безжалостный, не
верящий в искренность, он чувствовал в каждом человеке сопротивление или
источник опасности, все у него было ухищрением, недоверием и упрямством.
Революция, партия, государство, война являлись для него причинами и
средствами, чтобы властвовать. Он возвысился, используя, в сущности, уловки
марксистского толкования, тоталитарную суровость, делая ставку на дерзость и
нечеловеческое коварство, подчиняя одних и ликвидируя других. С тех пор
Сталин видел Россию таинственной, ее строй более сильным и прочным, чем все
режимы. Он ее любил по-своему. Она также его приняла как Царя в ужасный
период времени и поддержала большевизм, чтобы служить его орудием.
Сплотить славян, уничтожить немцев, распространиться в Азии, получить доступ
в свободные моря - это были мечты Родины, это были цели деспота. Нужно
было два условия, чтобы достичь успеха: сделать могущественным, т.е.
индустриальным, государство и в настоящее время одержать победу в мировой
войне. Первая задача была выполнена ценой неслыханных страданий и
человеческих жизней. Сталин, когда я его видел, завершал выполнение второй
задачи среди могил и руин".
Сталинская система руководства ориентировалась на динамизм, постоянное
обновление кадров, высокие темпы развития. Сталин сумел создать такую
систему стимуляции развития аппарата, которая держала в постоянном
напряжении как со стороны верхов, так и со стороны низов. Своего рода
контролем стали призывы к "массам" выявлять двурушников и троцкистов в
руководящей сфере.
Сталин и его соратники Молотов, Жданов выступают с постоянными призывами
к большей "демократизации внутрипартийной жизни", отказу от практики
кооптации, назначенчества, заорганизованности при проведении выборов в
руководящие органы. Это позволяло им производить замену так называемой
ленинской гвардии со всеми ее кланами и слоями.
На XVII съезде партии Сталин указал на две категории работников, которые
"тормозят нашу работу" и мешают советскому государству двигаться вперед. К
первой он относил так называемых вельмож партийных и советских
функционеров, имевших революционные заслуги и считавших, что закон для них
не писан. Ко второй - "неисправимых болтунов" из числа партийных и
советских работников, которые много говорят, но мало делают. Оба эти типажа в
объединенном виде выражали стандартный образ "старого большевика", и
прежде всего еврейского большевика. Именно с XVII съезда можно говорить о
начале целенаправленного вытеснения еврейских большевиков из сферы
государственной власти.
Глубинные изменения в природе большевистского режима можно увидеть уже в
событиях 1933-1934 годов. Отказ от антирусских исторических концепций М.
Покровского, разгром историков, очернявших все прошлое России, были своего
рода революцией в идеологии, вызвавшей сильную тревогу и даже панику в
рядах так называемой ленинской гвардии. Созданные еще при жизни Ленина
учебники по истории, написанные большевиками-космополитами, сдаются в
утиль, а их место занимают новые, написанные под наблюдением самого Сталина
и Жданова, ставшего в 1934 году одним из главных соратников Генерального
секретаря. Прекращаются репрессии на историков-патриотов, их возвращают к
активной деятельности, освобождают из лагерей. Школа русских историков-
патриотов, включавшая в себя такие имена, как С. Бушуев, А. Ефимов, П.
Смирнов, Б. Сыромятников, Е. Тарле, А.И. Яковлев, восстанавливает
историческую память о многих событиях русского прошлого. Борьба русских
патриотов против историков, стоявших на космополитических, антирусских
позициях, не прекращалась все 3040-е годы. После смерти Покровского
антирусскую историческую школу возглавляла еврейская большевичка А.М.
Панкратова.
Разгромив большую часть антигосударственных, антирусских элементов в
партийном и советском аппарате, Сталин на какое-то время сузил социальную
базу своей власти. Однако это было только временно. Новая политика Сталина
опиралась уже не на антирусские силы, а ориентировалась на национальные и
патриотические чувства Русского народа, правда, понимаемые им довольно
своеобразно - в духе византийского царизма.
Серьезным шагом в новой внутренней политике Сталина стало изменение его
позиции в отношении верующих. Воинственные лозунги Союза воинствующих
безбожников о полном запрещении отправления религиозных обрядов и
закрытии всех храмов заменяются тезисом о терпеливом разъяснении "вреда
суеверия". При разработке новой Конституции СССР Сталин решил учесть права
верующих, составлявших тогда около 100 млн. человек из 170 млн. населения
России. Выступая в ноябре 1936 года с докладом "О проекте Конституции Союза
ССР" на Чрезвычайном VIII Всесоюзном съезде Советов, он особо остановился
на вопросах об отношении к верующим, рассматривая и анализируя поступившие
к разработчикам Основного Закона поправки: "Далее идет поправка к статье 124-
й проекта Конституции, требующая ее изменения в том направлении, чтобы
запретить отправление религиозных обрядов. Я думаю, что эту поправку следует
отвергнуть, как несоответствующую духу нашей Конституции... Наконец, еще
одна поправка, имеющая более или менее существенный характер. Я говорю о
поправке 135-й статьи проекта Конституции. Она предлагает лишить
избирательных прав служителей культа, бывших белогвардейцев, всех бывших
людей и лиц, не занимающихся общеполезным трудом, или же, во всяком случае,
- ограничить избирательные права лиц этой категории, дав им только право
избирать, но не быть избранными. Я думаю, что эта поправка также должна быть
отвергнута".
Смена курса по отношению к верующим произошла и по линии возможности их
вступления в число членов ВЛКСМ. В своем выступлении на заседании бюро ЦК
ВЛКСМ 8 марта 1937 года руководитель комсомола Косарев сказал: "Нужно
поговорить и о комсомольцах-верующих. Я не предлагаю давать директиву о
приеме в комсомол тех, кто верует, но я не против того, чтобы не отказывать в
этом деле... Из числа женской молодежи можно, по-моему, принимать иногда. Из
чего я исхожу? Из того, что нам говорил тов. Сталин, что ВЛКСМ терпеливо
разъясняет вред суеверий и предрассудков. У нас как этот пункт был
сформулирован? А товарищ Сталин все это перечеркнул и сказал - "терпеливо
разъяснять молодежи..." Я боюсь, мы недооцениваем всей силы религиозных
организаций".
В 1937 году Сталин настоял на том, чтобы в опросный лист Всесоюзной
переписи населения был включен пункт о религиозной принадлежности
опрашиваемого, тогда как в свое время Ленин требовал исключить этот вопрос из
анкет. Однако именно этот пункт опросного листа стал одной из причин неудачи
переписи. Многие верующие, опасаясь преследований, боялись признать свою
религиозную принадлежность. Известны многочисленные случаи, когда целыми
семьями, а то и деревнями жители глухих и таежных мест скрывались в лесах и
труднодоступных районах от счетчиков, проводивших опрос населения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336
непримиримый борец, изнуренной от тирании России, пылающий от
национального честолюбия. Сталин обладал огромной волей. Утомленный
жизнью заговорщика, маскировавший свои мысли и душу, безжалостный, не
верящий в искренность, он чувствовал в каждом человеке сопротивление или
источник опасности, все у него было ухищрением, недоверием и упрямством.
Революция, партия, государство, война являлись для него причинами и
средствами, чтобы властвовать. Он возвысился, используя, в сущности, уловки
марксистского толкования, тоталитарную суровость, делая ставку на дерзость и
нечеловеческое коварство, подчиняя одних и ликвидируя других. С тех пор
Сталин видел Россию таинственной, ее строй более сильным и прочным, чем все
режимы. Он ее любил по-своему. Она также его приняла как Царя в ужасный
период времени и поддержала большевизм, чтобы служить его орудием.
Сплотить славян, уничтожить немцев, распространиться в Азии, получить доступ
в свободные моря - это были мечты Родины, это были цели деспота. Нужно
было два условия, чтобы достичь успеха: сделать могущественным, т.е.
индустриальным, государство и в настоящее время одержать победу в мировой
войне. Первая задача была выполнена ценой неслыханных страданий и
человеческих жизней. Сталин, когда я его видел, завершал выполнение второй
задачи среди могил и руин".
Сталинская система руководства ориентировалась на динамизм, постоянное
обновление кадров, высокие темпы развития. Сталин сумел создать такую
систему стимуляции развития аппарата, которая держала в постоянном
напряжении как со стороны верхов, так и со стороны низов. Своего рода
контролем стали призывы к "массам" выявлять двурушников и троцкистов в
руководящей сфере.
Сталин и его соратники Молотов, Жданов выступают с постоянными призывами
к большей "демократизации внутрипартийной жизни", отказу от практики
кооптации, назначенчества, заорганизованности при проведении выборов в
руководящие органы. Это позволяло им производить замену так называемой
ленинской гвардии со всеми ее кланами и слоями.
На XVII съезде партии Сталин указал на две категории работников, которые
"тормозят нашу работу" и мешают советскому государству двигаться вперед. К
первой он относил так называемых вельмож партийных и советских
функционеров, имевших революционные заслуги и считавших, что закон для них
не писан. Ко второй - "неисправимых болтунов" из числа партийных и
советских работников, которые много говорят, но мало делают. Оба эти типажа в
объединенном виде выражали стандартный образ "старого большевика", и
прежде всего еврейского большевика. Именно с XVII съезда можно говорить о
начале целенаправленного вытеснения еврейских большевиков из сферы
государственной власти.
Глубинные изменения в природе большевистского режима можно увидеть уже в
событиях 1933-1934 годов. Отказ от антирусских исторических концепций М.
Покровского, разгром историков, очернявших все прошлое России, были своего
рода революцией в идеологии, вызвавшей сильную тревогу и даже панику в
рядах так называемой ленинской гвардии. Созданные еще при жизни Ленина
учебники по истории, написанные большевиками-космополитами, сдаются в
утиль, а их место занимают новые, написанные под наблюдением самого Сталина
и Жданова, ставшего в 1934 году одним из главных соратников Генерального
секретаря. Прекращаются репрессии на историков-патриотов, их возвращают к
активной деятельности, освобождают из лагерей. Школа русских историков-
патриотов, включавшая в себя такие имена, как С. Бушуев, А. Ефимов, П.
Смирнов, Б. Сыромятников, Е. Тарле, А.И. Яковлев, восстанавливает
историческую память о многих событиях русского прошлого. Борьба русских
патриотов против историков, стоявших на космополитических, антирусских
позициях, не прекращалась все 3040-е годы. После смерти Покровского
антирусскую историческую школу возглавляла еврейская большевичка А.М.
Панкратова.
Разгромив большую часть антигосударственных, антирусских элементов в
партийном и советском аппарате, Сталин на какое-то время сузил социальную
базу своей власти. Однако это было только временно. Новая политика Сталина
опиралась уже не на антирусские силы, а ориентировалась на национальные и
патриотические чувства Русского народа, правда, понимаемые им довольно
своеобразно - в духе византийского царизма.
Серьезным шагом в новой внутренней политике Сталина стало изменение его
позиции в отношении верующих. Воинственные лозунги Союза воинствующих
безбожников о полном запрещении отправления религиозных обрядов и
закрытии всех храмов заменяются тезисом о терпеливом разъяснении "вреда
суеверия". При разработке новой Конституции СССР Сталин решил учесть права
верующих, составлявших тогда около 100 млн. человек из 170 млн. населения
России. Выступая в ноябре 1936 года с докладом "О проекте Конституции Союза
ССР" на Чрезвычайном VIII Всесоюзном съезде Советов, он особо остановился
на вопросах об отношении к верующим, рассматривая и анализируя поступившие
к разработчикам Основного Закона поправки: "Далее идет поправка к статье 124-
й проекта Конституции, требующая ее изменения в том направлении, чтобы
запретить отправление религиозных обрядов. Я думаю, что эту поправку следует
отвергнуть, как несоответствующую духу нашей Конституции... Наконец, еще
одна поправка, имеющая более или менее существенный характер. Я говорю о
поправке 135-й статьи проекта Конституции. Она предлагает лишить
избирательных прав служителей культа, бывших белогвардейцев, всех бывших
людей и лиц, не занимающихся общеполезным трудом, или же, во всяком случае,
- ограничить избирательные права лиц этой категории, дав им только право
избирать, но не быть избранными. Я думаю, что эта поправка также должна быть
отвергнута".
Смена курса по отношению к верующим произошла и по линии возможности их
вступления в число членов ВЛКСМ. В своем выступлении на заседании бюро ЦК
ВЛКСМ 8 марта 1937 года руководитель комсомола Косарев сказал: "Нужно
поговорить и о комсомольцах-верующих. Я не предлагаю давать директиву о
приеме в комсомол тех, кто верует, но я не против того, чтобы не отказывать в
этом деле... Из числа женской молодежи можно, по-моему, принимать иногда. Из
чего я исхожу? Из того, что нам говорил тов. Сталин, что ВЛКСМ терпеливо
разъясняет вред суеверий и предрассудков. У нас как этот пункт был
сформулирован? А товарищ Сталин все это перечеркнул и сказал - "терпеливо
разъяснять молодежи..." Я боюсь, мы недооцениваем всей силы религиозных
организаций".
В 1937 году Сталин настоял на том, чтобы в опросный лист Всесоюзной
переписи населения был включен пункт о религиозной принадлежности
опрашиваемого, тогда как в свое время Ленин требовал исключить этот вопрос из
анкет. Однако именно этот пункт опросного листа стал одной из причин неудачи
переписи. Многие верующие, опасаясь преследований, боялись признать свою
религиозную принадлежность. Известны многочисленные случаи, когда целыми
семьями, а то и деревнями жители глухих и таежных мест скрывались в лесах и
труднодоступных районах от счетчиков, проводивших опрос населения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336