Особенно
в сложных жизненных условиях нашего времени, которое предоставляет
человеку много импульсов и возможностей, часто бывает необходимо
подавлять моментальные тенденции и интересы в пользу более отдале-
ных и более важных целей с точки зрения индивида в обществе. Приме-
ром такого волевого подавления голода и жажды, параллельного с про-
движением к отдаленной цели, был успешный эксперимент доктора
А. Бомбара, который переплыл на лодке, уносимой течением и ветром,
Атлантический океан, питался только пойманными рыбами и пил морс-
кую и дождевую воду для того, чтобы доказать, что потерпевшие кора-
блекрушение при экономном способе жизни могли бы оставаться в жи-
вых гораздо дольше, чем это полагали до сих пор. Иногда волевое пода-
вление бывает изолированным и направленным на решение скорее лишь
актуальной ситуации: подавление проявленной боли при врачебной ма-
нипуляции, подавление позывов ко рвоте при кинетозе.
IV. ЭМОТИВНОСТЬ
а) В области эмоциональности обычно различаем: чувства, аффек-
ты, эмоции и настроения.
Чувство можно характеризовать как своеобразное, субъективное от-
ношение человека к действительности, которую он принимает как ему
115
подходящую, удобную (чувство удовольствия) или отрицает ее, как не-
удобную, неподходящую (чувство неудовольствия). Субъективность
является основным признаком эмоциональной жизни. Чувство пережи-
вается непосредственно, это субъективная реакция на реальность.
Физиологической основой эмоциональной жизни является в первую
очередь деятельность подкорковых отделов мозга (у лишенного коры
животного можно вызвать сильную «эмоциональную реакцию» на сла-
бые импульсы. Аналогичное явление наблюдается всегда там, где интен-
сивность корковой деятельности ослаблена и где на первое место выхо-
дит деятельность подкорковых центров: вспыльчивость, истерические
проявления и т. п.).
Но только этими причинами еще невозможно объяснить богатое
и сложное многообразие эмоциональной жизни как в смысле интенсив-
ности, так и в смысле дифференциации переживаний. Участие коры го-
ловного мозга в сложных эмоциональных проявлениях очевидно. Вкус-
ная еда и симфония Бетховена вызывают «удовольствие», но совершен-
но различного характера. Различие заключается в том, насколько слож-
ным являются слои личности и какие именно слои личности одновре-
менно «переживают». Если один из зрителей пьесы о Яношике сочувст-
вует герою и одновременно расплачется над его героизмом из искренне-
го человеческого участия, то это еще не переживание эстетическое,
а просто переживание человеческого компонента драмы. Но если, кроме
человеческого участия, мы получаем «удовольствие» от того, что форма
(выражение) произведения является равноценной содержанию и совпа-
дает с нашим представлением о форме данного конкретного произведе-
ния, то мы одновременно переживаем и эстетическое чувство. Однако
и динамические стереотипы имеют свое значение в отношении к подкор-
ке.
Следовательно, содержательный компонент эмоциональной реак-
ции определяется, с одной стороны, индивидуальной направленностью
(селективно), и, с другой стороны, самой действительностью, как она
нам представляется.
Мы переживаем удовольствие и по отношению к физическим ощу-
щениям: боль, физическое наслаждение и т. п., по отношению к самим
себе и к потребностям личности: страх, гнев, опасение, радость, восторг,
надежда, разочарование и т. п.; по отношению к социальной действи-
тельности (интерперсональным отношениям): любовь, сочувствие, зло-
радство, пренебрежение, отвращение, разочарование и т. п. Отношение
содержания и формы: эстетические чувства; в отношении к нравственно-
сти: чувство правоты, справедливости, чувство правды, свободы; в от-
ношении к мышлению: чувства логические, интеллектуальные и т. п.
Термин «эмоции», обычно, отождествляют с термином «аффекты».
Иногда эмоции рассматривают как движение мысли, аффекты - как осо-
бенно бурные, взрывные движения мысли. При этом указывают, что аф-
фект по продолжительности короче, чем эмоции; по интенсивности эмо-
ция более сильная, чем простое «чувство», но все-таки слабее, чем аф-
фект, и продолжается более длительное время, чем аффект.
116
Настроение - это затяжное, относительное, хроническое эмоцио-
нальное состояние. Мы говорим о ком-нибудь, что данное лицо постоян-
но находится в плохом настроении, или о другом человеке, что «у него
хорошее настроение».
Страсти - это эмоциональные состояния значительной глубины
и интенсивности, связанные длительно с определенными фактами, кото-
рые отчетливо стимулируют поступки и поведение человека. С индиви-
дуальной и общественной точки зрения они могут иметь положительное
значение (страсть к правде, страсть к научному познанию, к социальной
справедливости и т. п.) или отрицательное (морфинизм, алкоголизм,
азартные игры, сексуальные страсти и т. п). Следовательно, речь идет
о потребности с сильным эмоциональным сопровождением, с индивиду-
альной предвзятостью.
Стенические и астенические чувства мы дифференцируем в зависи-
мости от того, возбуждают ли они или тормозят целую личность
и в первую очередь наши поступки.
Очевидно, что такому лишь эмпирическому разделению не хватает-
ся точности. В настоящее время довольно широко используются как
проекционные, так и физиологические методики проявления эмоций, ко-
торые могут регистрироваться или на пленке, или с помощью физиоло-
гических методов и аппаратуры (плетизмопневмосфигмограф, психо-
гальванический рефлекс параллельно с изображением мимики на пленке
и т. п. - см. ниже).
Особенно благодарна регистрация физиологических проявлений:
слабость или ригидность мускулатуры (органы движения), тремор, уско-
рение или замедление дыхания (органы дыхания), ускорение или замед-
лиение кровообращения, прилив крови или малокровие (циркуляторные
реакции), поносы, запоры, рвота (внутренние органы), потливость, сле-
зы, сухость в горле (железы внутренней секреции) и т. п.
Но, с другой стороны, нельзя забывать о том, что эмоции и аффекты
могут возникать и в результате изменений химизма: при гипергликемии
- нервозность, разлад, при интоксикации некоторыми веществами - де-
прессиия; именно таким образом некоторые физиологические измене-
ния, вызванные заболеванием органов, могут явиться причиной разви-
тия могучих эмоциональных процессов (заболевания сердца вызывают
состояние депрессии и т. п.).
б) Теории эмоций вначале рассматривали эмоции как сознательное
состояние, которое вызывает физические изменения и, таким образом,
создают чувства (Вундт, Титченер).
Превратной становится теория Джеймса-Ланге. По этой теории, на-
пример, эмоции страха или злости являются только первичной формой
инстинктивного поведения и лишь вторично они становятся суммарным
переживанием, возникшим в результате разнообразных соматических
реакций: «Мы плачем не потому, что нам грустно, а мы грустим оттого,
что плачем!» Или: если мы, например, встретим хищное животное, то
восприятие его вызывает отвращение, ускорение дыхания, сердцеби-
ение, и ощущения, вытекающие из этих физических изменений, соединя-
117
ются с восприятием предмета или ситуации, создавая эмоциональное
переживание.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145
в сложных жизненных условиях нашего времени, которое предоставляет
человеку много импульсов и возможностей, часто бывает необходимо
подавлять моментальные тенденции и интересы в пользу более отдале-
ных и более важных целей с точки зрения индивида в обществе. Приме-
ром такого волевого подавления голода и жажды, параллельного с про-
движением к отдаленной цели, был успешный эксперимент доктора
А. Бомбара, который переплыл на лодке, уносимой течением и ветром,
Атлантический океан, питался только пойманными рыбами и пил морс-
кую и дождевую воду для того, чтобы доказать, что потерпевшие кора-
блекрушение при экономном способе жизни могли бы оставаться в жи-
вых гораздо дольше, чем это полагали до сих пор. Иногда волевое пода-
вление бывает изолированным и направленным на решение скорее лишь
актуальной ситуации: подавление проявленной боли при врачебной ма-
нипуляции, подавление позывов ко рвоте при кинетозе.
IV. ЭМОТИВНОСТЬ
а) В области эмоциональности обычно различаем: чувства, аффек-
ты, эмоции и настроения.
Чувство можно характеризовать как своеобразное, субъективное от-
ношение человека к действительности, которую он принимает как ему
115
подходящую, удобную (чувство удовольствия) или отрицает ее, как не-
удобную, неподходящую (чувство неудовольствия). Субъективность
является основным признаком эмоциональной жизни. Чувство пережи-
вается непосредственно, это субъективная реакция на реальность.
Физиологической основой эмоциональной жизни является в первую
очередь деятельность подкорковых отделов мозга (у лишенного коры
животного можно вызвать сильную «эмоциональную реакцию» на сла-
бые импульсы. Аналогичное явление наблюдается всегда там, где интен-
сивность корковой деятельности ослаблена и где на первое место выхо-
дит деятельность подкорковых центров: вспыльчивость, истерические
проявления и т. п.).
Но только этими причинами еще невозможно объяснить богатое
и сложное многообразие эмоциональной жизни как в смысле интенсив-
ности, так и в смысле дифференциации переживаний. Участие коры го-
ловного мозга в сложных эмоциональных проявлениях очевидно. Вкус-
ная еда и симфония Бетховена вызывают «удовольствие», но совершен-
но различного характера. Различие заключается в том, насколько слож-
ным являются слои личности и какие именно слои личности одновре-
менно «переживают». Если один из зрителей пьесы о Яношике сочувст-
вует герою и одновременно расплачется над его героизмом из искренне-
го человеческого участия, то это еще не переживание эстетическое,
а просто переживание человеческого компонента драмы. Но если, кроме
человеческого участия, мы получаем «удовольствие» от того, что форма
(выражение) произведения является равноценной содержанию и совпа-
дает с нашим представлением о форме данного конкретного произведе-
ния, то мы одновременно переживаем и эстетическое чувство. Однако
и динамические стереотипы имеют свое значение в отношении к подкор-
ке.
Следовательно, содержательный компонент эмоциональной реак-
ции определяется, с одной стороны, индивидуальной направленностью
(селективно), и, с другой стороны, самой действительностью, как она
нам представляется.
Мы переживаем удовольствие и по отношению к физическим ощу-
щениям: боль, физическое наслаждение и т. п., по отношению к самим
себе и к потребностям личности: страх, гнев, опасение, радость, восторг,
надежда, разочарование и т. п.; по отношению к социальной действи-
тельности (интерперсональным отношениям): любовь, сочувствие, зло-
радство, пренебрежение, отвращение, разочарование и т. п. Отношение
содержания и формы: эстетические чувства; в отношении к нравственно-
сти: чувство правоты, справедливости, чувство правды, свободы; в от-
ношении к мышлению: чувства логические, интеллектуальные и т. п.
Термин «эмоции», обычно, отождествляют с термином «аффекты».
Иногда эмоции рассматривают как движение мысли, аффекты - как осо-
бенно бурные, взрывные движения мысли. При этом указывают, что аф-
фект по продолжительности короче, чем эмоции; по интенсивности эмо-
ция более сильная, чем простое «чувство», но все-таки слабее, чем аф-
фект, и продолжается более длительное время, чем аффект.
116
Настроение - это затяжное, относительное, хроническое эмоцио-
нальное состояние. Мы говорим о ком-нибудь, что данное лицо постоян-
но находится в плохом настроении, или о другом человеке, что «у него
хорошее настроение».
Страсти - это эмоциональные состояния значительной глубины
и интенсивности, связанные длительно с определенными фактами, кото-
рые отчетливо стимулируют поступки и поведение человека. С индиви-
дуальной и общественной точки зрения они могут иметь положительное
значение (страсть к правде, страсть к научному познанию, к социальной
справедливости и т. п.) или отрицательное (морфинизм, алкоголизм,
азартные игры, сексуальные страсти и т. п). Следовательно, речь идет
о потребности с сильным эмоциональным сопровождением, с индивиду-
альной предвзятостью.
Стенические и астенические чувства мы дифференцируем в зависи-
мости от того, возбуждают ли они или тормозят целую личность
и в первую очередь наши поступки.
Очевидно, что такому лишь эмпирическому разделению не хватает-
ся точности. В настоящее время довольно широко используются как
проекционные, так и физиологические методики проявления эмоций, ко-
торые могут регистрироваться или на пленке, или с помощью физиоло-
гических методов и аппаратуры (плетизмопневмосфигмограф, психо-
гальванический рефлекс параллельно с изображением мимики на пленке
и т. п. - см. ниже).
Особенно благодарна регистрация физиологических проявлений:
слабость или ригидность мускулатуры (органы движения), тремор, уско-
рение или замедление дыхания (органы дыхания), ускорение или замед-
лиение кровообращения, прилив крови или малокровие (циркуляторные
реакции), поносы, запоры, рвота (внутренние органы), потливость, сле-
зы, сухость в горле (железы внутренней секреции) и т. п.
Но, с другой стороны, нельзя забывать о том, что эмоции и аффекты
могут возникать и в результате изменений химизма: при гипергликемии
- нервозность, разлад, при интоксикации некоторыми веществами - де-
прессиия; именно таким образом некоторые физиологические измене-
ния, вызванные заболеванием органов, могут явиться причиной разви-
тия могучих эмоциональных процессов (заболевания сердца вызывают
состояние депрессии и т. п.).
б) Теории эмоций вначале рассматривали эмоции как сознательное
состояние, которое вызывает физические изменения и, таким образом,
создают чувства (Вундт, Титченер).
Превратной становится теория Джеймса-Ланге. По этой теории, на-
пример, эмоции страха или злости являются только первичной формой
инстинктивного поведения и лишь вторично они становятся суммарным
переживанием, возникшим в результате разнообразных соматических
реакций: «Мы плачем не потому, что нам грустно, а мы грустим оттого,
что плачем!» Или: если мы, например, встретим хищное животное, то
восприятие его вызывает отвращение, ускорение дыхания, сердцеби-
ение, и ощущения, вытекающие из этих физических изменений, соединя-
117
ются с восприятием предмета или ситуации, создавая эмоциональное
переживание.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145