Бихевиоризм в социальной психологии использует
сейчас те варианты этого общепсихологического тече-
ния, которые связаны с необихевиоризмом. Как извест-
но, в нем выделяются два направления, связанные с име-
нами Э. Халла (введение идеи промежуточных пере-
менных) и Б. Скиннера (сохранение наиболее ортодок-
сальных форм классического бихевиоризма). В рамках
подхода Халла в социальной психологии разработан
ряд теорий, прежде всего теория фрустрации-агрессии
Н. Миллера и Д. Долларда. Кроме того, в рамках это-
го же подхода разрабатываются многочисленные моде-
ли диадического взаимодействия, например в работах
Д. Тибо и Г. Келли. Характерным для работ этого
рода является использование, в частности, представле-
ний математической тео":;;-1гр. Особняком стоят в со-
циально-психологическо- ""бихевиоризме идеи так на-
зываемого социального обмена, развиваемые в работах
Д. Хоманса. Весь арсенал бихевиористских идей при
сутствует во всех названных теориях, причем централь-
ной идеей является идея подкрепления (в вариантах
классического или оперантного обусловливания). Нео-
бихевиоризм и в социальной психологии претендует на
создание стандарта подлинно научного исследования, с
хорошо развитым лабораторным экспериментом, техни-
кой измерения. Основной методологический упрек, ко-
торый обычно делается бихевиоризму и состоящий в
том, что большинство работ выполнено на животных,.
> См.: Андреева Г. М.. Богомолова Н. Н., Петров-
ская Л. А. Современная социальная психология на Западе (тео-
ретические направления). М., 1978.
1990
Фото
Республиканский цент)
ЦК ЛК(
ЯТ 10084. 17.02.8
МПО -1-1
социальные психологи этого направления пытаются
преодолеть. (А. Бандура, например, выполнил большин-
ство исследований, в которых испытуемыми были лю-
ди).
Однако сама стратегия исследования несет на себе
черты принципиальной позиции бихевиоризма (в част-
ности, почти исключается анализ групповых процессов,
а сами группы в лучшем случае рассмотрены как диа-
ды). Поэтому именно в рамках этого течения меньше
всего улавливается <социальный контекст>, и социаль-
ная психология имеет наименее <социальный> вид.
Психоанализ не получил столь широкого распростра-
нения в социальной психологии, как бихевиоризм. Од-
нако и здесь есть ряд попыток построения специальных
социально-психологических теорий. Обычно в этих слу-
чаях называют неофрейдизм, и, в частности, работы
Э. Фромма и Дж. Салливена. Вместе с тем существует
и другой ряд теорий, более непосредственно включаю-
щих в орбиту социальной психологии идеи классическо-
го фрейдизма. Примерами таких теорий являются все
теории групповых процессов: теории В. Байона, В. Бен-
ниса и Г. Шепарда, В. Шутца. В отличие от бихевио-
ризма здесь предпринимается попытка уйти от только
диадического взаимодействия двух индивидов и рас-
смотреть ряд процессов в более многочисленной группе.
Именно в рамках этого течения зародилась практика
создания так называемых тш (т. е. групп тренин-
га) , где используются социиь-психологические меха-
низмы воздействия людей друг на друга. Свойственные
психоанализу вообще ограничения не позволяют и в со-
циальной психологии дать подлинно научное решение
проблем группы.
Когнитивизм ведет свое начало от гештальтпсихоло-
гии и теории поля К. Левина. Исходным принципом
здесь является рассмотрение социального поведения с
точки зрения познавательных, когнитивных процессов
индивида. Особое место в когнитивистской социальной
психологии имеют так называемые теории когнитивного
соответствия, исходящие из положения, что главным
мотивирующим фактором поведения индивида являет-
ся потребность в установлении соответствия, сбаланси-
рованности его когнитивной структуры. К этим теориям
относятся: теория сбалансированных структур Ф. Хай-
дера, теория коммуникативных актов Т. Ньюкома, тео-
рия когнитивного диссонанса Л. Фестингера и теория
конгруэнтности Ч. Осгуда и П. Танненбаума. Кроме то-
го, в общем ключе когнитивизма работают такие извест-
ные американские исследователи, как Д. Креч, Р. Крач-
филд и С. Аш.
Во всех этих теориях сделана попытка объяснить
социальное поведение личности. Однако специфика ос-
новной объяснительной модели - идея о том, что все
поступки и действия совершаются ради построения свя-
занной, непротиворечивой картины мира в сознании че-
ловека - делает эту модель крайне уязвимой методоло-
гически. Абстрактное <соответствие>, достичь которого
стремится индивид, никак не связано с реальным ми-
ром.
Вместе с тем когнитивистская ориентация в настоя-
щее время получает все более широкое распростране-
ние. Это объясняется тем, что в отличие от бихевиори-
стски ориентированной социальной психологии она дела-
ет особый акцент на <гуманизацию> социальной психо-
логии, подчеркивает с особой силой роль и значение
<менталистских> образований в объяснении социально-
го поведения человека. Эта позиция не проводится дос-
таточно последовательно, поэтому сам когнитивистский
подход попадает в сложный круг противоречий, <гумани-
зация> оказывается лишь декорацией, поскольку под-
линно человеческие проблемы как проблемы обществен-
ного человека, активно действующего, здесь не постав-
лены.
Интеракционизм как единственная социологическая
теоретическая ориентация имеет своим источником тео-
рию символического интеракционизма Г. Мида. Однако
в современной социальной психологии интеракционизм
включает не только развитие идей Мида (что осуществ-
ляется в двух школах: Чикагской-Куном и Айовской-
Блумером), но и ряд других теорий, объединенных под
этим же именем, а именно теорию ролей (Т. Сарбин), и
теорию референтных групп (Г. Хаймен, Р. Мертон).
В последние годы в русле интеракционизма развивают-
ся и идеи так называемой социальной драматургии
Э. Гофмана. В интеракционизме в большей мере, чем
в других теоретических ориентациях, сделана попытка
установить именно социальные детерминанты человечес-
кого поведения. Для этого вводится в качестве ключево-
го понятия понятие <взаимодействие> (откуда и назва-
ние ориентации: взаимодействие - перевод слова <ин-
теракция>), в ходе которого и осуществляется формиро-
вание личности. Однако констатацией <взаимодейст-
вия> и ограничивается анализ социальных детерминант
поведения. Широкий спектр подлинно социальных при-
чин оказывается исключенным из анализа: индивид и
здесь по существу не включен в систему -общественных
отношений, в социальную структуру общества. ПОЭТО-
МУ большая <соцнологичность> интеракционистской
ориентации оказывается в значительной степени внеш-
ней, коренные методологические проблемы социально-
психологического знания остаются нерешенными и
здесь.
Хотя выделенные здесь четыре основные теоретичес-
кие ориентации и имеют различные источники, границы
между ними не являются слишком жесткими. Сегодня
особенно характерным для американской социальной
психологии является теоретический эклектизм, который
особенно очевиден в практике экспериментальных ис-
следований, когда зачастую в одном и том же исследо-
вании переплетаются различные теоретические ориента-
ции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115