Вместе
с критикой примитивной формы анализа этих явлений в первых
социально-психологических концепциях были сняты и сами про-
блемы. Социальная психология дорого заплатила за эти противо-
речия. Весь пафос экспериментальной ориентации заключался в
том, чтобы дать достоверное знание о реальных проблемах обще-
ства, а вместе с тем конкретное воплощение этой ориентации окон-
чательно выхолостило какое бы то ни было социальное содержа-
ние из весьма искусно проводимых лабораторных исследований.
Все это привело к тому, что начиная с 50-х гг. XX в. резко
стали возрастать критические тенденции в социальной психоло-
гии. Одним из выражений кризисного состояния дисциплины (а
констатаций именно такого ее состояния в современной социаль-
но-психологической литературе более чем достаточно) явилось
оживление интереса к теоретическому знанию. Нельзя сказать, что
в период 30-х годов, т.е. во время наибольшего бума эксперимен-
тальных исследований, теоретические исследовании вообще ис-
чезли. Они были непопулярны, малочисленны, но продолжали
существовать. Сейчас интерес к ним явно возрастает. В основном
они концентрируются вокруг четырех направлений: бихевиориз-
ма, психоанализа, так называемых когнитивных теорий и интер-
акционизма (Андреева, Богомолова, Петровская, 1978; Шихирев,
1979). Из четырех названных направлений три представляют со-
бой социально-психологические варианты основных течений пси-
хологической мысли, а четвертое направление - интеракцио-
низм - представляет социологический источник.
Бихевиоризм в социальной психологии использует сейчас те
варианты этого общепсихологического течения, которые связаны
с необихевиоризмом. Как известно, в нем выделяются два направле-
ния. отождествляемые с именами К. Халла (введение идеи про-
42
межуточных переменных) и Б. Скиннера (сохранение наиболее
ортодоксальных форм классического бихевиоризма). В рамках под-
хода Халла в социальной психологии разработан ряд теорий, прежде
всего теория фрустрации - агрессии Н. Миллера и Д. Долларда.
Кроме того, в рамках этого же подхода разрабатываются много-
численные модели диадического взаимодействия, например, в ра-
ботах Дж. Тибо и Г. Келли. Характерным для работ этого рода
является использование, в частности, аппарата математической
теории игр. Особняком стоят в социально-психологическом нео-
бихевиоризме идеи так называемого социального обмена, разви-
ваемые в работах Д. Хоманса. Весь арсенал бихевиористских идей
присутствует во всех названных теориях, причем центральной идеей
является идея подкрепления (в вариантах классического или опе-
рантного обусловливания). Необихевиоризм и в социальной пси-
хологии претендует на создание стандарта подлинно научного ис-
следования, с хорошо развитым лабораторным экспериментом,
техникой измерения. Основной методологический упрек, кото-
рый обычно делается бихевиоризму и который состоит в том, что
большинство работ выполнено на животных, социальные психо-
логи этого направления пытаются преодолеть (А. Бандура, на-
пример, выполнил большинство исследований, в которых испы-
туемыми были люди).
Однако сама стратегия исследования несет на себе черты прин-
ципиальной позиции бихевиоризма (в частности, почти исключа-
ется анализ групповых процессов, а сами группы в лучшем случае
рассматриваются как диады). Поэтому именно в рамках этого те-
чения меньше всего улавливается <социальный контекст>, и соци-
альная психология имеет наименее <социальный> вид.
Психоанализ не получил столь широкого распространения в
социальной психологии, как бихевиоризм. Однако и здесь есть
ряд попыток построения социально-психологических теорий.
Обычно в этих случаях называют неофрейдизм и, в частности, ра-
боты Э. Фромма и Дж. Салливана. Вместе с тем существует и дру-
гой ряд теорий, более непосредственно включающих в орбиту со-
циальной психологии идеи классического фрейдизма. Примерами
таких теорий являются все теории групповых процессов: теории
Л. Байона, В. Бенниса и Г. Шепарда, Л. Шутца. В отличие от
бихевиоризма здесь предпринимается попытка уйти от только диа-
дического взаимодействия и рассмотреть ряд процессов в более
многочисленной группе. Именно в рамках этого течения зароди-
лась практика создания так называемых Т-групп (т.е. групп тре-
нинга), где используются социально-психологические механизмы
воздействия людей друг на друга.
43
В целом же названные теории нельзя считать системно реали-
зующими основные идеи психоанализа: скорее всего они пред-
ставляют собой так называемый рассеянный психоанализ, т.е. со-
держат вкрапление его отдельных положений в исследовательскую
практику. Ярким примером этого является работа под руководст-
вом Т. Адорно <Авторитарная личность>, где использована идея
фрейдизма о фатальной предопределенности личности взрослого
опытом детства для выявления психологических предпосылок по-
явления фашизма. Психоанализ дал толчок и сравнительно ново-
му психологическому течению гуманистической психологии (А. Мас-
лоу, К. Роджерс), которая в значительной степени опирается на
теорию и практику групп тренинга и строит на этой основе свою,
достаточно разветвленную проблематику. В настоящее время гу-
манистическая психология претендует на одно из ведущих мест по
своей популярности (Петровская, 1983).
Когнитивизм ведет свое начало от гештальтпсихологии и тео-
рии поля К. Левина. Исходным принципом здесь является рас-
смотрение социального поведения с точки зрения познаватель-
ных, когнитивных процессов индивида. Бурное развитие когни-
тивистской ориентации в социальной психологии связано с об-
щим ростом <когнитивных> идей в психологии, в частности со
становлением особой отрасли психологического знания, так назы-
ваемой <когнитивной психологии> (Величковский, 1982). Особое
место в когнитивистской социальной психологии имеют так на-
зываемые теории когнитивного соответствия, исходящие из поло-
жения о том, что главным мотивирующим фактором поведения
индивида является потребность в установлении соответствия, сба-
лансированности его когнитивной структуры. К этим теориям от-
носятся: теория сбалансированных структур Ф. Хайдера, теория
коммуникативных актов Т. Ньюкома, теория когнитивного диссо-
нанса Л. Фестингера и теория конгруэнтности Ч. Осгуда и П. Тан-
ненбаума. Кроме того, в общем ключе когнитивизма работают та-
кие известные американские исследователи, какД. Креч, Р. Крач-
филд и С. Аш.
Во всех этих теориях сделана попытка объяснить социальное
поведение личности. Однако специфика основной объяснитель-
ной модели - идея о том, что все поступки и действия соверша-
ются ради построения связанной, непротиворечивой картины мира
в сознании человека, - делает эту модель крайне уязвимой. Аб-
страктное <соответствие>, достичь которого стремится индивид,
никак не связано с противоречиями реального мира.
Вместе с тем когнитивистская ориентация в настоящее время
получает все более широкое распространение. Это объясняется тем,
44
что в отличие от бихевиористски ориентированной социальной
психологии она подчеркивает с особой силой роль и значение <мен-
талистских> образований в объяснении социального поведения
человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127
с критикой примитивной формы анализа этих явлений в первых
социально-психологических концепциях были сняты и сами про-
блемы. Социальная психология дорого заплатила за эти противо-
речия. Весь пафос экспериментальной ориентации заключался в
том, чтобы дать достоверное знание о реальных проблемах обще-
ства, а вместе с тем конкретное воплощение этой ориентации окон-
чательно выхолостило какое бы то ни было социальное содержа-
ние из весьма искусно проводимых лабораторных исследований.
Все это привело к тому, что начиная с 50-х гг. XX в. резко
стали возрастать критические тенденции в социальной психоло-
гии. Одним из выражений кризисного состояния дисциплины (а
констатаций именно такого ее состояния в современной социаль-
но-психологической литературе более чем достаточно) явилось
оживление интереса к теоретическому знанию. Нельзя сказать, что
в период 30-х годов, т.е. во время наибольшего бума эксперимен-
тальных исследований, теоретические исследовании вообще ис-
чезли. Они были непопулярны, малочисленны, но продолжали
существовать. Сейчас интерес к ним явно возрастает. В основном
они концентрируются вокруг четырех направлений: бихевиориз-
ма, психоанализа, так называемых когнитивных теорий и интер-
акционизма (Андреева, Богомолова, Петровская, 1978; Шихирев,
1979). Из четырех названных направлений три представляют со-
бой социально-психологические варианты основных течений пси-
хологической мысли, а четвертое направление - интеракцио-
низм - представляет социологический источник.
Бихевиоризм в социальной психологии использует сейчас те
варианты этого общепсихологического течения, которые связаны
с необихевиоризмом. Как известно, в нем выделяются два направле-
ния. отождествляемые с именами К. Халла (введение идеи про-
42
межуточных переменных) и Б. Скиннера (сохранение наиболее
ортодоксальных форм классического бихевиоризма). В рамках под-
хода Халла в социальной психологии разработан ряд теорий, прежде
всего теория фрустрации - агрессии Н. Миллера и Д. Долларда.
Кроме того, в рамках этого же подхода разрабатываются много-
численные модели диадического взаимодействия, например, в ра-
ботах Дж. Тибо и Г. Келли. Характерным для работ этого рода
является использование, в частности, аппарата математической
теории игр. Особняком стоят в социально-психологическом нео-
бихевиоризме идеи так называемого социального обмена, разви-
ваемые в работах Д. Хоманса. Весь арсенал бихевиористских идей
присутствует во всех названных теориях, причем центральной идеей
является идея подкрепления (в вариантах классического или опе-
рантного обусловливания). Необихевиоризм и в социальной пси-
хологии претендует на создание стандарта подлинно научного ис-
следования, с хорошо развитым лабораторным экспериментом,
техникой измерения. Основной методологический упрек, кото-
рый обычно делается бихевиоризму и который состоит в том, что
большинство работ выполнено на животных, социальные психо-
логи этого направления пытаются преодолеть (А. Бандура, на-
пример, выполнил большинство исследований, в которых испы-
туемыми были люди).
Однако сама стратегия исследования несет на себе черты прин-
ципиальной позиции бихевиоризма (в частности, почти исключа-
ется анализ групповых процессов, а сами группы в лучшем случае
рассматриваются как диады). Поэтому именно в рамках этого те-
чения меньше всего улавливается <социальный контекст>, и соци-
альная психология имеет наименее <социальный> вид.
Психоанализ не получил столь широкого распространения в
социальной психологии, как бихевиоризм. Однако и здесь есть
ряд попыток построения социально-психологических теорий.
Обычно в этих случаях называют неофрейдизм и, в частности, ра-
боты Э. Фромма и Дж. Салливана. Вместе с тем существует и дру-
гой ряд теорий, более непосредственно включающих в орбиту со-
циальной психологии идеи классического фрейдизма. Примерами
таких теорий являются все теории групповых процессов: теории
Л. Байона, В. Бенниса и Г. Шепарда, Л. Шутца. В отличие от
бихевиоризма здесь предпринимается попытка уйти от только диа-
дического взаимодействия и рассмотреть ряд процессов в более
многочисленной группе. Именно в рамках этого течения зароди-
лась практика создания так называемых Т-групп (т.е. групп тре-
нинга), где используются социально-психологические механизмы
воздействия людей друг на друга.
43
В целом же названные теории нельзя считать системно реали-
зующими основные идеи психоанализа: скорее всего они пред-
ставляют собой так называемый рассеянный психоанализ, т.е. со-
держат вкрапление его отдельных положений в исследовательскую
практику. Ярким примером этого является работа под руководст-
вом Т. Адорно <Авторитарная личность>, где использована идея
фрейдизма о фатальной предопределенности личности взрослого
опытом детства для выявления психологических предпосылок по-
явления фашизма. Психоанализ дал толчок и сравнительно ново-
му психологическому течению гуманистической психологии (А. Мас-
лоу, К. Роджерс), которая в значительной степени опирается на
теорию и практику групп тренинга и строит на этой основе свою,
достаточно разветвленную проблематику. В настоящее время гу-
манистическая психология претендует на одно из ведущих мест по
своей популярности (Петровская, 1983).
Когнитивизм ведет свое начало от гештальтпсихологии и тео-
рии поля К. Левина. Исходным принципом здесь является рас-
смотрение социального поведения с точки зрения познаватель-
ных, когнитивных процессов индивида. Бурное развитие когни-
тивистской ориентации в социальной психологии связано с об-
щим ростом <когнитивных> идей в психологии, в частности со
становлением особой отрасли психологического знания, так назы-
ваемой <когнитивной психологии> (Величковский, 1982). Особое
место в когнитивистской социальной психологии имеют так на-
зываемые теории когнитивного соответствия, исходящие из поло-
жения о том, что главным мотивирующим фактором поведения
индивида является потребность в установлении соответствия, сба-
лансированности его когнитивной структуры. К этим теориям от-
носятся: теория сбалансированных структур Ф. Хайдера, теория
коммуникативных актов Т. Ньюкома, теория когнитивного диссо-
нанса Л. Фестингера и теория конгруэнтности Ч. Осгуда и П. Тан-
ненбаума. Кроме того, в общем ключе когнитивизма работают та-
кие известные американские исследователи, какД. Креч, Р. Крач-
филд и С. Аш.
Во всех этих теориях сделана попытка объяснить социальное
поведение личности. Однако специфика основной объяснитель-
ной модели - идея о том, что все поступки и действия соверша-
ются ради построения связанной, непротиворечивой картины мира
в сознании человека, - делает эту модель крайне уязвимой. Аб-
страктное <соответствие>, достичь которого стремится индивид,
никак не связано с противоречиями реального мира.
Вместе с тем когнитивистская ориентация в настоящее время
получает все более широкое распространение. Это объясняется тем,
44
что в отличие от бихевиористски ориентированной социальной
психологии она подчеркивает с особой силой роль и значение <мен-
талистских> образований в объяснении социального поведения
человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127