Если же все достоянье твое растеклось и погибло,
В тягость вся жизнь тебе стала, - к чему же ты ищешь прибавки,
Раз она так же опять пропадет и задаром исчезнет,
А не положишь конца этой жизни и всем ее мукам?
Нет у меня ничего, что тебе смастерить и придумать
Я бы в утеху могла: остается извечно все то же;
Даже коль тело твое одряхлеть не успело и члены
Не ослабели от лет, - все равно, остается все то же,
Если тебе пережить суждено поколенья людские
Иль, если, лучше сказать, даже вовсе избегнешь ты смерти>.
Что же мы скажем в ответ, как не то, что природа законный
Иск предъявляет, вставая в защиту правого дела?
Если ж печалится так человек пожилой или старый
И о кончине своей сокрушается больше, чем должно,
То не вправе ль она еще более резко прикрикнуть:
<Прочь со слезами, брехун, уйми свои жалобы тотчас!
Жизни все блага познав, стариком ты сделался дряхлым!
Пренебрегая наличным, о том, чего нет, ты мечтаешь:
Вот и прошла, ускользнув, твоя жизнь и без прока погибла.
390
ЛУКРЬЦИИ ГИТ КАР (99 - 55 гг. до н. э.)
И неожиданно смерть подошла к твоему изголовью,
Раньше, чем мог бы уйти ты из жизни, довольный и сытый.
Но, тем не менее, брось все то, что годам твоим чуждо,
И равнодушно отдай свое место потомкам: так надо>.
Думаю, так укорять и бранить нас вправе природа,
Ибо отжившее все вытесняется новым, и вещи
Восстановляются вновь одни из других непременно.
И не уходит никто в преисподней мрачную бездну,
Ибо запас вещества поколениям нужен грядущим,
Но и они за тобой последуют, жизнь завершивши;
И потому-то, как ты, они сгинули раньше и сгинут.
Так возникает всегда неизменно одно из другого.
В собственность жизнь никому не дается, а только на время.
Ты посмотри: как мало для нас значенья имела
Вечного времени часть, часть, что прошла перед нашим рожденьем,
Это грядущих времен нам зеркало ставит природа
Для созерцания того, что наступит по нашей кончине...ИИСУС ХРИСТОС
(Ешуа Машиах)
I век до н. э. -1 век н. э.
Родился
25. 12.5г.дон.г
Умер 14. 04. 30 г. н. ).
Будьте прохожими.
Иисус Христос
1. ЖИЗНЬ
Иисус греческая огласовка еврейского имени Ешуа.
Родился в семье плотника Иосифа потомка легендарною
царя Давида.
Год ею рождения с точностью нс известен; но наиболее досто-
верной версии он родился в царствование Августа где-то за 4
года до начала нашей эры.
Место появления на свет город Вифлеем.
Место проживания родителей город Назарет в Галилее.
Мать Иисуса Мария; согласно легенде, несмотря на зачатие
и рождение сына, оставалась тем не менее девственницей, ч ID
дало основание многочисленным версиям.
В то время император Август издал указ о проведении переписи
па всей территории Римской империи. Это была первая перепись со
времен правителя Сирии Квприния. Поэтому каждый житель ог
нравился в свой родной город для регистрации. Иосиф тоже пошел
392
ИИСУС ХРИСТОС (5 г. до н. э. - 30 г. н. э.)
из Назарета в Иудею, в город Давида Вифлеем, потому что он
принадлежал к дому и роду Давида. Он отправился на перепись
вместе с Марией, которая была обручена с ним и ожидала ребенка.
Когда они там находились, наступило для нее время родов. Мария
родила своего первенца, запеленала его и положила в кормушку
для скота, потому что в гостинице для них не было места.
Рождение Иисуса было отмечено рядом космических явлений,
что дало повод считать мальчика Мессией и новорожденным
царем Иудейским.
Слово <Христос> - греческий перевод древнееврейского <Ма-
шиах> (<помазанник>):
/<Помазанник> - это лицо, над которым совершен обряд
помазания елеем. В иудаизме и христианстве помазанника-
ми называются пророки, первосвященники, монархи, кото-
рые через обряд помазания получают свою власть якобы от
самого Бога. /
Христос никогда не царствовал, но все, кто верили в его проис-
хождение и считали Иисуса Сыном Божьим, не сомневались, что
он царь, ибо помазан на царство Богом. Так Иисус стал имено-
ваться Иисус Христос.
В 12 лет Иисус в Иерусалимском храме впервые почувство-
вал, что он не просто в помещении, а в доме своего Отца, что он
Сын Божий.
Около 30 лет от роду получил крещение.
Все, что говорил и делал Иисус Христос утверждалось им как
истины, ниспосланные Отцом и лишь проявляются в нем, Сыне
Человеческом.
Мудрая вера Иисуса Христа влекла к нему лучших людей
израильского народа, а все воистину услышавшие его слова ста-
новились учениками назаретянина.
Доминирующими качествами его личности были смирение, тер-
пение, доброжелательность.
С жизнью Иисуса Христа молва и легенды связывают множе-
ство историй, которые могут быть отнесены к категории <неве-
роятно, но факт>, а могут быть определены кратко и адекват-
но <чудо>.Это и воскрешение мертвых, и исцеление больных,
наполнение пустых хранилищ и изгнание нечистого духа.
Когда Иисусу Христу был уже 31 год, он из всех своих учени-
ков отобрал 12, которых определил быть апостолами нового
учения: Симон (его Иисус называл Петром), Иаков и Иоанн
(сыновья Зеведия, их за шумный нрав Иисус называл <сыновья-
393ЛГП. I \J\ t-> 1 . ДО Н. ).
ми грома>), Андрей , Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иа-
ков (сын Алфея), Фаддей, Симон Зилот и Иуда Искариот (кото-
рый впоследствии предал Иисуса за <тридцать сребреников>).
Апостолы называли Иисуса так: Иисус Назареянин Мессия,
т. е. Иисус Назареянин Христос. Последнее имя - Христос. Пер-
вое - Иисус. Мессия имеет два значения: и <Христос>, и <изме-
ренный>. Иисус по-еврейски <искупление>. Назара истина.
Назареянин и Иисус - те, которые измерены.
Учителя были и до Иисуса Христа, но то, что говорил он, было
доселе и невозможным, и неведомым. Завораживающее глубоко-
мыслие и совершенно невозможные формулировки, неопровер-
жимая образность и безапелляционность каждого слова, каждой
фразы - покоряли всех, с кем он встречался. Его речи стали
квалифицироваться как проповеди, а сам Иисус Христос стал
новым духовным властителем израильского народа.
Из уст в уста стали передаваться обнадеживающие и вдохно-
венные призывы нового проповедника:
Вы - - соль земли. Если соль потеряет свою силу, то что сделает
ее соленой? Она уже ни к чему не пригодна, ее останется лишь
выбросить на попрание людям. Вы - свет мира. Город, стоя-
щий на вершине горы, скрыть невозможно. Зажженный фо-
нарь не прячут, а ставят повыше, чтобы светил всем в доме.
Пусть же свет ваш светит людям, чтобы они видели ваши
добрые дела и славили вашего небесного Отца.
Счастливы нищие духом - им принадлежит небесное Царст-
во. Счастливы плачущие - они будут утешены.
Счастливы кроткие им будет принадлежать весь мир.
Счастливы те, кто жаждет праведности, - они будут удов-
летворены.
Счастливы милосердные - с ними тоже поступят милосердно.
Счастливы чистые сердцем - они увидят Бога.
Счастливы миротворцы - они будут названы сынами Божьими.
Счастливы преследуемые за праведность - им принадлежит
небесное Царство.
Счастливы вы, когда люди будут оскорблять вас, преследо-
вать и ложно обвинять во всяком зле из-за меня. Радуйтесь и
торжествуйте! Вас ждет великая награда на небесах, ведь так-
же преследовали и пророков прежде вас.
Все помыслы свои, направленные на очищение людей от пороков
и неверия, Иисус Христос вложил в молитву свою, которая и поныне
является интимной исповедальностью каждого его последователя:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150