д. до предложе-
ний с всего одной пропозицией, получивших негативную оценку. Мало
кого обманули нескладные предложения, получившие оценку около минус 4
(это контрольное условие эксперимента было важно, чтобы показать, что
испытуемые не основываются в своем ответе только на длине предложе-
ний).
Видимо, в случае сложных предложений большая уверенность испыту-
емых в том, что данное предложение уже предъявлялось, обусловлена
тем, что из первоначальных предложений, предъявлявшихся им ранее,
они абстрагировали основную идею и хранили этот абстрактный продукт,
а не просто сами предложения в несвязном порядке. В теории познания и
памяти эти результаты означают, что память человека на предложения -
это не просто транскрипция слов - вроде магнитофонной записи, но яв-
ляется результатом динамического процесса абстрагирования содержания.
Язык. и развитие познания
362
Рис. 11.2. Зависимость уве-
ренности в том, что данное
предложение уже предъявля-
лось, от его сложности (коли-
чества содержащихся в нем
пропозиций). Адаптировано из:
Bransford and Franks (1971).
Конечно, это абстрактное содержание выводится из предложений и обра-
зует основу нашего впечатления о старых и новых предложениях. Подоб-
но Хомскому, который предложил идею структурной лингвистики, сфор-
мулировав абстрактные принципы возможностей языка, Брэнсфорд и
Фрэнке попытались описать, как выражена в предложениях содержатель-
ная информация, как она структурируется и как та или иная структура
позволяет оценить новизну информации.
Из экспериментов Брэнсфорда и Фрэнкса следует важный вывод о
том, что люди не изолируют предложения (предположительно в памяти),
если они семантически связаны. Информация из различных предложений
каким-то образом объединяется в некую абстрактную форму, и эта абст-
ракция запоминается человеком лучше, чем конкретная форма. В этой
книге мы видели, что современная когнитивная психология занимается
построением структур мысленной обработки, адекватно отражающих об-
работку информации, память и мышление. Компоненты языка, предпола-
гаемые теориями Хомского, адекватно отражают структуру высказыва-
ний. С другой стороны, исследование Брэнсфорда и Фрэнкса позволяет
лучше понять конкретные типы преобразований, происходящих при абст-
рагировании предложений.
Результаты их эксперимента (Franks and Bransford, 1971) были успеш-
но повторены в ряде других исследований (например, Bransford and Franks,
1972; Cofer, 1973; Flagg, Potts and Reynolds, 1975; Singer, 1973). Все эти
результаты несомненно выглядят здраво, однако Рейтман и Бауэр (Reitman
and Bower, 1973) поставили под сомнение как методику этих эксперимен-
тов, так и интерпретацию их результатов. Основной вопрос, с которым
они обратились к Брэнсфорду и Фрэнксу, звучит так: "Как информация
представлена в памяти?" С одной стороны, можно сказать, что в результа-
те опыта с несколькими экземплярами у человека формируется абстракт-
ная схема, а с другой стороны, можно сказать, что человек хранит конк-
ретную информацию о каждом экземпляре. Эти две позиции можно услов-
но обозначить соответственно "не храню ничего" и "храню все".
Данные, представленные несколькими теоретиками (Barlett, 1932; Old-
field, 1954; Neisser, 1976), и их интерпретация - также как и результаты
Брэнсфорда и Фрэнкса - говорят в пользу абстрактной схемы. Однако,
Язык, раздел 2: структура ч. абстракции
363
Рейтман и Бауэр, которые частично повторили эксперимент Брэнсфорда и
Фрэнкса с использованием бессмысленных букв и цифр (вместо слов с
контекстом), обнаружили, что вопреки предположениям о формировании
абстракций, испытуемые могли отчетливо различать старые и новые эле-
менты. Хотя эти данные и не могут полностью оправдать позицию "храню
все", эти авторы считают, что отказываться от нее преждевременно.
Кодирование
и забывание
"естественно-
го" языка
Баршлет U "война духов". Последовательности слов и предложе-
ний, используемые в большинстве лингвистических исследований, несколь-
ко неестественны и почти всегда отделены от общего литературного кон-
текста. Конечно, в этом есть такое преимущество как более высокая точ-
ность эксперимента. Однако многие исследователи занимались психологи-
ей понимания осмысленных текстов, близких к языку реальной жизни,
например, прозы. Наиболее известное исследование с применением слож-
ного литературного материала было проведено Ф.К.Бартлетом из Кемб-
риджского университета и изложено в его замечательной книге: F.C.Bartl-
ett. A study of experimental and social psychology (1932). В этой книге
Бартлет описывает несколько экспериментов по изучению запоминания и
забывания осмысленного материала, проводившихся на материале корот-
ких рассказов, отрывков прозы, картинок и образцов картинной письмен-
ности американских индейцев. Процедура была простой. Испытуемым да-
вался короткий рассказ или другой материал. Они должны были прочи-
тать и через некоторое время вспомнить в свободной манере все, что
можно".
Иногда рассказ надо было пересказать другому испытуемому, который
затем пересказывал его еще одному и т.д. Изучая воспроизведенное испы-
туемыми содержание рассказов, можно проанализировать особенности как
закодированного материала, так и забытого. Чтобы возможно точнее про-
иллюстрировать и то, и другое, мы приводим здесь несколько обширных
протоколов пересказа испытуемых. Вот исходный рассказ.
Война призраков
Однажды ночью два молодых человека из Эгулака спуска-
лись к реке, чтобы поохотиться за тюленями, и когда они
пришли туда, стало туманно и тихо. Затем они услышали
боевые кличи и подумали: "Наверно, это вечеринка у воен-
ных". Они выбрались на берег и спрятались за бревном.
Теперь челноки подошли ближе, и они услышали шум весел
и увидели, как один из челноков приближается к ним. В нем
было пять человек и один из них сказал им:
"Какие у вас планы? Мы хотим взять вас с собой. Мы
собираемся отправиться вверх по реке и начать войну с теми
людьми."
Один из молодых людей сказал: "У меня нет стрел."
"Стрелы есть в нашем челноке",- ответили ему.
"Обсуждение, которое сейчас последует, в значительной степени опирается
на понятие ДВП, поэтому приводимые здесь сведения полезно соотнести с
предыдущим материалом об СДВП из Главы 6.
Язык и развитие познания
364
"Я не поеду с вами. Меня могут убить. Мои родители не
знают, куда я ушел. А ты,- обратился он к другому,- мо-
жет быть, ты пойдешь с ними".
Так один из молодых людей ушел, а другой возвратился
домой. А воины отправились вверх по реке к городу на дру-
гой стороне Каламы. Те люди спустились вниз к воде, и они
начали сражаться, и многие были убиты. Но вскоре молодой
человек услышал, как один из воинов сказал: "Быстро по-
шли домой, тот индеец ранен". Тогда он подумал: "Да это
же призраки." Он не чувствовал боли. но они сказали, что
он ранен.
Когда челноки вернулись в Эгулак, этот молодой чело-
век вышел на берег к своему дому и развел костер. Он обра-
тился ко всем и сказал: "Представляете, я был с призрака-
ми, и мы пошли воевать. Многие из наших были убиты и
многие из тех, кто напал на нас были убиты. Они сказали,
что я ранен, но я не чувствовал боли."
Он сказал все это и затем затих.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185
ний с всего одной пропозицией, получивших негативную оценку. Мало
кого обманули нескладные предложения, получившие оценку около минус 4
(это контрольное условие эксперимента было важно, чтобы показать, что
испытуемые не основываются в своем ответе только на длине предложе-
ний).
Видимо, в случае сложных предложений большая уверенность испыту-
емых в том, что данное предложение уже предъявлялось, обусловлена
тем, что из первоначальных предложений, предъявлявшихся им ранее,
они абстрагировали основную идею и хранили этот абстрактный продукт,
а не просто сами предложения в несвязном порядке. В теории познания и
памяти эти результаты означают, что память человека на предложения -
это не просто транскрипция слов - вроде магнитофонной записи, но яв-
ляется результатом динамического процесса абстрагирования содержания.
Язык. и развитие познания
362
Рис. 11.2. Зависимость уве-
ренности в том, что данное
предложение уже предъявля-
лось, от его сложности (коли-
чества содержащихся в нем
пропозиций). Адаптировано из:
Bransford and Franks (1971).
Конечно, это абстрактное содержание выводится из предложений и обра-
зует основу нашего впечатления о старых и новых предложениях. Подоб-
но Хомскому, который предложил идею структурной лингвистики, сфор-
мулировав абстрактные принципы возможностей языка, Брэнсфорд и
Фрэнке попытались описать, как выражена в предложениях содержатель-
ная информация, как она структурируется и как та или иная структура
позволяет оценить новизну информации.
Из экспериментов Брэнсфорда и Фрэнкса следует важный вывод о
том, что люди не изолируют предложения (предположительно в памяти),
если они семантически связаны. Информация из различных предложений
каким-то образом объединяется в некую абстрактную форму, и эта абст-
ракция запоминается человеком лучше, чем конкретная форма. В этой
книге мы видели, что современная когнитивная психология занимается
построением структур мысленной обработки, адекватно отражающих об-
работку информации, память и мышление. Компоненты языка, предпола-
гаемые теориями Хомского, адекватно отражают структуру высказыва-
ний. С другой стороны, исследование Брэнсфорда и Фрэнкса позволяет
лучше понять конкретные типы преобразований, происходящих при абст-
рагировании предложений.
Результаты их эксперимента (Franks and Bransford, 1971) были успеш-
но повторены в ряде других исследований (например, Bransford and Franks,
1972; Cofer, 1973; Flagg, Potts and Reynolds, 1975; Singer, 1973). Все эти
результаты несомненно выглядят здраво, однако Рейтман и Бауэр (Reitman
and Bower, 1973) поставили под сомнение как методику этих эксперимен-
тов, так и интерпретацию их результатов. Основной вопрос, с которым
они обратились к Брэнсфорду и Фрэнксу, звучит так: "Как информация
представлена в памяти?" С одной стороны, можно сказать, что в результа-
те опыта с несколькими экземплярами у человека формируется абстракт-
ная схема, а с другой стороны, можно сказать, что человек хранит конк-
ретную информацию о каждом экземпляре. Эти две позиции можно услов-
но обозначить соответственно "не храню ничего" и "храню все".
Данные, представленные несколькими теоретиками (Barlett, 1932; Old-
field, 1954; Neisser, 1976), и их интерпретация - также как и результаты
Брэнсфорда и Фрэнкса - говорят в пользу абстрактной схемы. Однако,
Язык, раздел 2: структура ч. абстракции
363
Рейтман и Бауэр, которые частично повторили эксперимент Брэнсфорда и
Фрэнкса с использованием бессмысленных букв и цифр (вместо слов с
контекстом), обнаружили, что вопреки предположениям о формировании
абстракций, испытуемые могли отчетливо различать старые и новые эле-
менты. Хотя эти данные и не могут полностью оправдать позицию "храню
все", эти авторы считают, что отказываться от нее преждевременно.
Кодирование
и забывание
"естественно-
го" языка
Баршлет U "война духов". Последовательности слов и предложе-
ний, используемые в большинстве лингвистических исследований, несколь-
ко неестественны и почти всегда отделены от общего литературного кон-
текста. Конечно, в этом есть такое преимущество как более высокая точ-
ность эксперимента. Однако многие исследователи занимались психологи-
ей понимания осмысленных текстов, близких к языку реальной жизни,
например, прозы. Наиболее известное исследование с применением слож-
ного литературного материала было проведено Ф.К.Бартлетом из Кемб-
риджского университета и изложено в его замечательной книге: F.C.Bartl-
ett. A study of experimental and social psychology (1932). В этой книге
Бартлет описывает несколько экспериментов по изучению запоминания и
забывания осмысленного материала, проводившихся на материале корот-
ких рассказов, отрывков прозы, картинок и образцов картинной письмен-
ности американских индейцев. Процедура была простой. Испытуемым да-
вался короткий рассказ или другой материал. Они должны были прочи-
тать и через некоторое время вспомнить в свободной манере все, что
можно".
Иногда рассказ надо было пересказать другому испытуемому, который
затем пересказывал его еще одному и т.д. Изучая воспроизведенное испы-
туемыми содержание рассказов, можно проанализировать особенности как
закодированного материала, так и забытого. Чтобы возможно точнее про-
иллюстрировать и то, и другое, мы приводим здесь несколько обширных
протоколов пересказа испытуемых. Вот исходный рассказ.
Война призраков
Однажды ночью два молодых человека из Эгулака спуска-
лись к реке, чтобы поохотиться за тюленями, и когда они
пришли туда, стало туманно и тихо. Затем они услышали
боевые кличи и подумали: "Наверно, это вечеринка у воен-
ных". Они выбрались на берег и спрятались за бревном.
Теперь челноки подошли ближе, и они услышали шум весел
и увидели, как один из челноков приближается к ним. В нем
было пять человек и один из них сказал им:
"Какие у вас планы? Мы хотим взять вас с собой. Мы
собираемся отправиться вверх по реке и начать войну с теми
людьми."
Один из молодых людей сказал: "У меня нет стрел."
"Стрелы есть в нашем челноке",- ответили ему.
"Обсуждение, которое сейчас последует, в значительной степени опирается
на понятие ДВП, поэтому приводимые здесь сведения полезно соотнести с
предыдущим материалом об СДВП из Главы 6.
Язык и развитие познания
364
"Я не поеду с вами. Меня могут убить. Мои родители не
знают, куда я ушел. А ты,- обратился он к другому,- мо-
жет быть, ты пойдешь с ними".
Так один из молодых людей ушел, а другой возвратился
домой. А воины отправились вверх по реке к городу на дру-
гой стороне Каламы. Те люди спустились вниз к воде, и они
начали сражаться, и многие были убиты. Но вскоре молодой
человек услышал, как один из воинов сказал: "Быстро по-
шли домой, тот индеец ранен". Тогда он подумал: "Да это
же призраки." Он не чувствовал боли. но они сказали, что
он ранен.
Когда челноки вернулись в Эгулак, этот молодой чело-
век вышел на берег к своему дому и развел костер. Он обра-
тился ко всем и сказал: "Представляете, я был с призрака-
ми, и мы пошли воевать. Многие из наших были убиты и
многие из тех, кто напал на нас были убиты. Они сказали,
что я ранен, но я не чувствовал боли."
Он сказал все это и затем затих.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185