Все больше свидетельств того, что многие внутренние репре-
зентации реальности - это не то же самое, что сама внешняя реаль-
ность - т.е. они не изоморфны. Работа Толмэна с лабораторными живот-
ными заставляет предположить, что информация, полученная от органов
чувств, хранится в виде абстрактных репрезентаций.
Несколько более аналитичный подход к теме когнитивных карт и внут-
ренних репрезентаций избрали Норман и Румельхарт (1975). В одном из
экспериментов они попросили жителей общежития при колледже нарисо-
вать план своего жилья сверху. Как и ожидалось, студенты смогли иден-
тифицировать рельефные черты архитектурных деталей - расположение
комнат, основных удобств и приспособлений. Но были также упущения и
просто ошибки. Многие изобразили балкон вровень с наружной стороной
здания, хотя на самом деле он выступал из нее. Из ошибок, обнаружен-
ных в схеме здания, мы можем многое узнать о внутреннем представлении
информации у человека. Норман и Румельхарт пришли к такому выводу:
Введение
42
"Репрезентация информации в памяти не является точным
воспроизведением реальной жизни; на самом деле это соче-
тание информации, умозаключений и. реконструкций на ос-
нове знаний о зданиях и мире вообще. Важно отметить, что
когда студентам указывали на ошибку, они все очень удив-
лялись тому, что сами нарисовали."
На этих примерах мы познакомились с важным принципом когнитив-
ной психологии. Наиболее очевидно то, что наши представления о мире
не обязательно идентичны его действительной сущности. Конечно, репре-
зентация информации связана с теми стимулами, которые получает наш
сенсорный аппарат, но она также подвергается значительным изменени-
ям. Эти изменения, или модификации, очевидно связаны с нашим про-
шлым опытом6, результатом которого явилась богатая и сложная сеть на-
ших знаний. Таким образом, поступающая информация абстрагируется (и
до некоторой степени искажается) и хранится затем в системе памяти
человека. Такой взгляд отнюдь не отрицает, что некоторые сенсорные
события непосредственно аналогичны своим внутренним репрезентациям,
но предполагает, что сенсорные стимулы могут при хранении подвергать-
ся (и часто это так и есть) абстрагированию и модификации, являющихся
функцией богатого и сложно переплетенного знания, структурированного
ранее. С этой темой мы будем встречаться далее в этой главе и на протя-
жении всей книги.
Проблема того, как знания представлены в уме человека, относится к
наиболее важным в когнитивной психологии. В этом разделе мы обсужда-
ем некоторые вопросы, непосредственно связанные с ней. Из множества
уже приведенных примеров и еще большего их количества, ожидающего
нас впереди, ясно следует, что наша внутренняя репрезентация реальнос-
ти имеет некоторое сходство с реальностью внешней, но когда мы абстра-
гируем и преобразуем информацию, мы делаем это в свете нашего пред-
шествующего опыта.
Концептуальные науки7 и когнитивная психология
В этой книге часто будут употребляться два понятия - о когнитивной
модели и о концептуальной науке. Они связаны между собой, но различа-
ются в том смысле, что "концептуальная наука" - это очень общее поня-
тие, тогда как термин "когнитивная модель" обозначает отдельный класс
концептуальной науки. При наблюдении за объектами и событиями - как
Ряд теоретиков придерживаются мнения, что некоторые структуры - на-
пример, языковые - являются универсальными и врожденными.
У Солсо концептуальная наука - это наука, предметом которой являются
понятия и теоретические построения, а не физическая природа, как в есте-
ственных науках. Понятие концептуальной науки уже, чем понятие гумани-
тарной науки, к которой относятся психология, философия, социология, исто-
рия и т.д. Ближе всего концептуальная наука соответствует нашему термину
"методология науки", науковедение.-Прим. Ред.
Введение
43
в эксперименте, где те и другие контролируются, так и в естественных
условиях - ученые разрабатывают различные понятия с целью:
организовать наблюдения;
придать этим наблюдениям смысл;
связать между собой отдельные моменты, вытекающие из этих
наблюдений;
развивать гипотезы;
предсказывать события, которые еще не наблюдались;
поддерживать связь с другими учеными.
Когнитивные модели - это особая разновидность научных концепций,
и они имеют те же задачи. Определяются они обычно по-разному, но мы
определим когнитивную модель как метафору, основанную на наблюде-
ниях и выводах, сделанных из этих наблюдений, и описывающих, как
обнаруживается, хранится и используется информация8.
Ученый может подобрать удобную метафору, чтобы возможно элеган-
тнее выстроить свои понятия. Но другой исследователь может доказать,
что данная модель неверна и потребовать пересмотреть ее или вообще от
нее отказаться. Иногда модель может оказаться настолько полезной в ка-
честве рабочей схемы, что даже будучи несовершенной она находит свою
поддержку. Например, хотя в когнитивной психологии постулируются два
вышеописанных вида памяти - кратковременная и долговременная -
есть некоторые свидетельства (Раздел II), что такая дихотомия неверно
представляет реальную систему памяти. Тем не менее, эта метафора весь-
ма полезна при анализе когнитивных процессов. Когда какая-нибудь мо-
дель теряет свою актуальность в качестве аналитического или описатель-
ного средства, от нее просто отказываются. В следующем разделе мы рас-
смотрим и концептуальную науку, и когнитивные модели более основа-
тельно.
Возникновение новых понятий в процессе наблюдений или проведения
экспериментов - это один из показателей развития науки. Ученый не
изменяет природу - ну разве что в ограниченном смысле,- но наблюде-
ние за природой изменяет представления ученого о ней. А наши пред-
ставления о природе, в свою очередь, направляют наши наблюдения! Ког-
нитивные модели, так же как и другие модели концептуальной науки, есть
следствие наблюдений, но в определенной степени они же - определя-
ющий фактор наблюдений. Этот вопрос связан с уже упоминавшейся
проблемой: в каком виде наблюдатель репрезентирует знания. Как мы
убедились, есть много случаев, когда информация во внутренней репре-
зентации не соответствует точно внешней реальности. Наши внутренние
репрезентации перцептов могут искажать реальность. "Научный метод" и
Некоторые философы утверждают, что концептуальная наука и когнитивные
модели предсказуемы на том основании, что природа структурирована и роль
ученого состоит именно в том, чтобы обнаружить "самую глубокую" структу-
ру. Я бы не подписался под таким утверждением. Природа - включая позна-
вательную природу человека - объективно существует. Концептуальная на-
ука строится человеком и для человека. Построенные учеными понятия и
модели - суть метафоры, отражающие "реальную" природу вселенной и яв-
ляющиеся исключительно человеческими творениями. Они есть продукт мыс-
ли, который может отражать реальность.
Введение
44
точные инструменты.- это один из способов подвергнуть внешнюю ре-
альность более точному рассмотрению. На самом деле не прекращаются
попытки представить наблюдаемое в природе в виде таких когнитивных
построений, которые были бы точными репрезентациями природы и одно-
временно совместимы со здравым смыслом и пониманием наблюдателя.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185
зентации реальности - это не то же самое, что сама внешняя реаль-
ность - т.е. они не изоморфны. Работа Толмэна с лабораторными живот-
ными заставляет предположить, что информация, полученная от органов
чувств, хранится в виде абстрактных репрезентаций.
Несколько более аналитичный подход к теме когнитивных карт и внут-
ренних репрезентаций избрали Норман и Румельхарт (1975). В одном из
экспериментов они попросили жителей общежития при колледже нарисо-
вать план своего жилья сверху. Как и ожидалось, студенты смогли иден-
тифицировать рельефные черты архитектурных деталей - расположение
комнат, основных удобств и приспособлений. Но были также упущения и
просто ошибки. Многие изобразили балкон вровень с наружной стороной
здания, хотя на самом деле он выступал из нее. Из ошибок, обнаружен-
ных в схеме здания, мы можем многое узнать о внутреннем представлении
информации у человека. Норман и Румельхарт пришли к такому выводу:
Введение
42
"Репрезентация информации в памяти не является точным
воспроизведением реальной жизни; на самом деле это соче-
тание информации, умозаключений и. реконструкций на ос-
нове знаний о зданиях и мире вообще. Важно отметить, что
когда студентам указывали на ошибку, они все очень удив-
лялись тому, что сами нарисовали."
На этих примерах мы познакомились с важным принципом когнитив-
ной психологии. Наиболее очевидно то, что наши представления о мире
не обязательно идентичны его действительной сущности. Конечно, репре-
зентация информации связана с теми стимулами, которые получает наш
сенсорный аппарат, но она также подвергается значительным изменени-
ям. Эти изменения, или модификации, очевидно связаны с нашим про-
шлым опытом6, результатом которого явилась богатая и сложная сеть на-
ших знаний. Таким образом, поступающая информация абстрагируется (и
до некоторой степени искажается) и хранится затем в системе памяти
человека. Такой взгляд отнюдь не отрицает, что некоторые сенсорные
события непосредственно аналогичны своим внутренним репрезентациям,
но предполагает, что сенсорные стимулы могут при хранении подвергать-
ся (и часто это так и есть) абстрагированию и модификации, являющихся
функцией богатого и сложно переплетенного знания, структурированного
ранее. С этой темой мы будем встречаться далее в этой главе и на протя-
жении всей книги.
Проблема того, как знания представлены в уме человека, относится к
наиболее важным в когнитивной психологии. В этом разделе мы обсужда-
ем некоторые вопросы, непосредственно связанные с ней. Из множества
уже приведенных примеров и еще большего их количества, ожидающего
нас впереди, ясно следует, что наша внутренняя репрезентация реальнос-
ти имеет некоторое сходство с реальностью внешней, но когда мы абстра-
гируем и преобразуем информацию, мы делаем это в свете нашего пред-
шествующего опыта.
Концептуальные науки7 и когнитивная психология
В этой книге часто будут употребляться два понятия - о когнитивной
модели и о концептуальной науке. Они связаны между собой, но различа-
ются в том смысле, что "концептуальная наука" - это очень общее поня-
тие, тогда как термин "когнитивная модель" обозначает отдельный класс
концептуальной науки. При наблюдении за объектами и событиями - как
Ряд теоретиков придерживаются мнения, что некоторые структуры - на-
пример, языковые - являются универсальными и врожденными.
У Солсо концептуальная наука - это наука, предметом которой являются
понятия и теоретические построения, а не физическая природа, как в есте-
ственных науках. Понятие концептуальной науки уже, чем понятие гумани-
тарной науки, к которой относятся психология, философия, социология, исто-
рия и т.д. Ближе всего концептуальная наука соответствует нашему термину
"методология науки", науковедение.-Прим. Ред.
Введение
43
в эксперименте, где те и другие контролируются, так и в естественных
условиях - ученые разрабатывают различные понятия с целью:
организовать наблюдения;
придать этим наблюдениям смысл;
связать между собой отдельные моменты, вытекающие из этих
наблюдений;
развивать гипотезы;
предсказывать события, которые еще не наблюдались;
поддерживать связь с другими учеными.
Когнитивные модели - это особая разновидность научных концепций,
и они имеют те же задачи. Определяются они обычно по-разному, но мы
определим когнитивную модель как метафору, основанную на наблюде-
ниях и выводах, сделанных из этих наблюдений, и описывающих, как
обнаруживается, хранится и используется информация8.
Ученый может подобрать удобную метафору, чтобы возможно элеган-
тнее выстроить свои понятия. Но другой исследователь может доказать,
что данная модель неверна и потребовать пересмотреть ее или вообще от
нее отказаться. Иногда модель может оказаться настолько полезной в ка-
честве рабочей схемы, что даже будучи несовершенной она находит свою
поддержку. Например, хотя в когнитивной психологии постулируются два
вышеописанных вида памяти - кратковременная и долговременная -
есть некоторые свидетельства (Раздел II), что такая дихотомия неверно
представляет реальную систему памяти. Тем не менее, эта метафора весь-
ма полезна при анализе когнитивных процессов. Когда какая-нибудь мо-
дель теряет свою актуальность в качестве аналитического или описатель-
ного средства, от нее просто отказываются. В следующем разделе мы рас-
смотрим и концептуальную науку, и когнитивные модели более основа-
тельно.
Возникновение новых понятий в процессе наблюдений или проведения
экспериментов - это один из показателей развития науки. Ученый не
изменяет природу - ну разве что в ограниченном смысле,- но наблюде-
ние за природой изменяет представления ученого о ней. А наши пред-
ставления о природе, в свою очередь, направляют наши наблюдения! Ког-
нитивные модели, так же как и другие модели концептуальной науки, есть
следствие наблюдений, но в определенной степени они же - определя-
ющий фактор наблюдений. Этот вопрос связан с уже упоминавшейся
проблемой: в каком виде наблюдатель репрезентирует знания. Как мы
убедились, есть много случаев, когда информация во внутренней репре-
зентации не соответствует точно внешней реальности. Наши внутренние
репрезентации перцептов могут искажать реальность. "Научный метод" и
Некоторые философы утверждают, что концептуальная наука и когнитивные
модели предсказуемы на том основании, что природа структурирована и роль
ученого состоит именно в том, чтобы обнаружить "самую глубокую" структу-
ру. Я бы не подписался под таким утверждением. Природа - включая позна-
вательную природу человека - объективно существует. Концептуальная на-
ука строится человеком и для человека. Построенные учеными понятия и
модели - суть метафоры, отражающие "реальную" природу вселенной и яв-
ляющиеся исключительно человеческими творениями. Они есть продукт мыс-
ли, который может отражать реальность.
Введение
44
точные инструменты.- это один из способов подвергнуть внешнюю ре-
альность более точному рассмотрению. На самом деле не прекращаются
попытки представить наблюдаемое в природе в виде таких когнитивных
построений, которые были бы точными репрезентациями природы и одно-
временно совместимы со здравым смыслом и пониманием наблюдателя.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185