С1 Нехватка придает достоинства вещам: будь земля на каждом шагу
усеяна жемчугом - его начнут топтать, как гальку; будь фениксов,
что голубей, - погибнет слава редкостной птицы; покрой бальза-
мовое дерево все горные склоны - бальзам станет плебейской
жидкостью; у всех вещей с увеличением числа и массы настолько
же падает цена. И наоборот, от нехватки самые низменные вещи
бывали драгоценными: так среди жаждущих песков Ливии чуточ-
ка влаги в руках римского полководца вызывала всеобщую за-
висть; так при осаде Казилина в цене было безобразное живот-
ное, крыса; так - что уже превосходит всякий род безобразия -
ПЕТРАРКА ФРАНЧЕСКО (1304-1374гг.)
подлейшие люди часто расцветали из-за одного Отсутствия му-
жей; примеров не привожу, потому что перо отказывается выво-
дить гадкие имена, да и нужны ли примеры?
О Носители имени философов либо с надменным высокоумием
разыскивают причины вещей, гнушаясь знанием того, что есть
Бог, творец всех вещей, либо в своих речах расписывают доб-
родетель, а в своей жизни разрушают ее.
D Разве не любопытно: кто предпочтет иметь изображение кра-
сивого врага, а не неказистого друга?
О Против напора судьбы служит щитом мужество, боязливых
можно считать безоружными, чем больше страха, тем больше
опасности; бегущих теснит, лежащих топчет, стоящих не мо-
жет растоптать...
П Для человека нет ничего естественней труда, человек рожден
для него, как птица для полета и рыба для плавания.
О Есть закон зависти: завистники сами себя мучат своим поро-
ком, становясь тем несчастней, чем более счастливыми кажут-
ся им наши обстоятельства.
О Многое несет с собой новый день, никакой поворот судьбы не
вйчен, помощь часто приходит с неожиданной стороны, отча-
яться никогда не поздно, избавление нередко бывает неожи-
данным.
D Почти всегда мудрость и сила ходят врозь: та прозябает, когда
эта цветет, а когда та пробуждается, эта увядает, - иначе
человеческие начинания были бы удачливей, исход предпри-
нятого благоприятней, а пока что, увы, человек только тогда
обычно начинает знать, когда перестает мочь.
О В чем сначала был расточительным, потом щедрым, в том хочу
стать бережливым, скупым, скаредным. Пора учит, нужда го-
нит, нет места шуткам; поверьте мне, нас сломит и опрокинет в
самом разгаре наших трудов, если мы не проснемся и не вос-
противимся: если не восстанем, собрав все силы души, то бу-
дем раздавлены.
О Все становится.весомей, тяготея к концу, самая гибельная ошиб-
ка последняя, и один смертный час выносит приговор всем
годам жизни.
П Вообще обычное прискучивает, а редкостное захватывает.
СЗ Пересаженные растения меняют свои соки; лесной кустарник
после прививки от перемены места утрачивает прежнюю при-
роду и приобретает другую. Вы понимаете, к чему я клоню: я
тоже - что ж скрываться от вас? - чуть ли не кажусь себе в
ПЕТРАРКА ФРАНЧЕСКО (1304-1374п.)
деревне одним, в городах другим; ведь там я следую природе,
здесь примерам.
СЧ Насколько у воспитателей души больше заслуг перед нами,
чем у воспитателей тела, поймет всякий, умеющий назначить
тому и другому справедливую цену и признающий, что пер-
вое - бессмертный, второе - шаткий и временный дар.
О Я оплакиваю всеобщую участь, видя, как постыдным искусст-
вам достаются награды благородных...
СЧ Умелое мастерство скрывает промахи, неопытность их вскры-
вает. Дайте неисправного коня умелому и опытному всадни-
ку - недостатки скрадутся, посадите неопытного - все вы-
ступят наружу; поручите неправое дело незаурядному
защитнику - он выгородит его несправедливость в цветистой
речи, выведите на трибуну неумелого стряпчего - заодно с
беспомощностью оратора объявится неправота дела.
О Нет ничего настолько исправного, чтобы в нем не было
ошибок.
П Можно занимать у другого ум, занимать блеск, но удерживать-
ся от повторения слов: первое подобие скрыто, второе выпира-
ет наружу; первое делает нас поэтами, второе обезьянами.
О А еще лучше: писать так, как пчелы медоносят: не сберегать
цветы в нетронутом виде, а превращать их в соты, где из мно-
rord и разного получается одно, иное и лучшее.
СЗ Всякий умирающий - старик, потому что для каждого конец
жизни - его старость; но мало кто умирает созревшим, ни-
кто - много пожившим, кроме разве тех, кто убедился, что нет
никакой разницы между кратчайшим и самым долгим, однако
тоже конечным временем.
С) В делах человеческих нет ничего совершенного, нет смертно-
го, которого самый робкий критик не нашел бы за что потре-
пать.
D За свою жизнь я убедился, что всего больше и всего незаметней
отнимают время разговоры с друзьями; друзья - великие гра-
бители времени...
D Не терпеть нужды и не иметь излишка, не командовать други-
ми и не быть в подчинении - вот моя цель.
СЗ Раз нельзя быть внешне тем, чем хочешь быть, стань внутренне
таким, каким должен стать.
МАКИАВЁЛЛИ
ПИККОЛО ди БЕРНАРДО
XV- XVI века
Родился 03.05.1469 г.
Умер 21.06.1527 г.
Цель оправдывает
средства.
Макиавелли
Тот, кто желает со-
хранить власть, должен
прибегнуть ко злу.
Макиавелли
Пусть судьба рас
топчет меня, я посмот-
рю, не станет ли ей
стыдно.
Макиавелли
Человеку, который желает при всех обстоятельствах
пребывать добродетельным, остается лишь гибнуть сре-
ди множества тех, кто не добродетелен.
Макиавелли
Свидетельство моей честности и верности - моя бедность.
Макиавелли
1. ЖИЗНЬ
Итальянский философ.
Родился во Флоренции в знатной, но небогатой семье.
Сведения о его биографии довольно скудные.
С 1498 г. был на государственной службе в своей республике
Флоренции.
МАКИАВЕЛЛИ (1469- -1527 гг.)
Хотя Макиавелли не занимал высоких постов, тем не менее
хорошо узнал <кухню> и <пружины> большой политики.
В 1512 г. республиканское правительство было заменено тира-
нией Медичи. Макиавелли изгнали из Флоренции.
Испытал тюремное заключение, где подвергался пыткам.
Характеризуя свои занятия, называл себя <историком, коми-
ком, трагиком>.
Сочинения Макиавелли:
<Государь> (1513);
<Рассуждения о первых десяти книгах Тита Ливия> (1516 -
1517);
<Осел> (1517);
<Мандрагора> (1518);
<О военном искусстве> (1519 - 1520);
<Андрия> (1519);
<Бельфагор> (1520);
<Жизнь Катруччо Кастракани> (1520);
<История Флоренции>;
<Диалог о языке>.
Как и все новаторы, Макиавелли в полной мере хлебнул непонима-
ния, хулу, преследования. Среди первых обличителей его были такие
люди, как Жан Боден иТоммазо Кампанелла.
G Традиционно Макиавелли считается философом политики,
но я бы его определил скорее как философа и мыслителя
политической интриги. С
2. СУДЬБА
В 1546 г. среди <отцов> Тридентского собора был распро-
странен мемориал, в котором было сказано, что <Государь> <на-
писан рукой Сатаны>.
В 1559 г. все сочинения Макиавелли были включены в первый
<Индекс запрещенных книг>.
3. УЧЕНИЕ
Мне показалось более уместным исходить из действительной
правды вещей, а не воображаемой.
В делах судят по цели - достигнута ли она, а не по средст-
вам - как она достигается.
Пусть государь делает то, что нужно, чтобы победить и удер-
жать государство, а средства всегда будут сочтены достойны-
МАКИАВЕЛЛИ (1469- -1527 гг.)
Добрые примеры
порождаются добрым
воспитанием, доброе
воспитание - хоро-
шими законами, а хо-
рошие законы - теми
самыми смутами, ко-
торые многими без-
рассудно осуждаются.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168