Им удалось
добиться несомненных успехов. Иезуитские коллежи вскоре
заслужили европейскую славу постановкой учебной работы.
Из стен этих учебных заведений, в которых учащиеся получа-
ли первоклассное образование, вышли многие известные дея-
тели науки и литературы Франции XVII в.
Коллежу в Ла-Флеш Генрих IV оказывал особое покрови-
тельство. Он отдал в его распоряжение свой дворец и выде-
лял значительные средства на его перестройку. Король заве-
щал захоронить после смерти свое сердце в часовне коллежа,
что и было выполнено в 1610 г., когда воспитанник Рене
Декарт проходил пятый год своего обучения.
Штат преподавателей в Ла-Флеш был подобран с большим
вниманием, программа тщательно продумана. Поэтому Де-
карт имел основание впоследствии назвать учебное заведе-
ние, где провел восемь лет, одной из самых знаменитых школ
Европы.
Ректор коллежа Э. Шарле, связанный с семьей Декарта от-
даленным родством, оказывал мальчику большое внимание.
Роль его как руководителя и друга была настолько велика,
что много лет спустя, в 1645 г., Декарт обращался к нему со
словами: <Вы, который для меня занимали место отца в пе-
риод моей юности>. /
В 1618 г. Декарт отправился в Голландию и вступил добро-
вольцем в протестантскую армию, сражавшуюся против общего
врага Франции и Голландии - испано-австрийских войск.
10 ноября 1619 года. Этот день составил эпоху в духовной
жизни Декарта, ибо он озарил сознание философа первой интуи-
цией всеобщего метода наук -строгого, точного, неколебимо-
го, как математические истины.
/Чтобы собрать необходимый опытный материал для заклад-
ки новой философской системы, Декарт в течение девяти
ДЕКАРТ РЕНЕ (1596-1650 гг.)
последующих лет не занимался ничем иным, как скитался по
свету, стараясь быть зрителем во всех разыгрывавшихся
перед ним <комедиях>. В то же время он углубленно изучал
астрономию, математику, оптику, пытаясь вйявить в раз-
личных науках общие черты./
В 1625 г. Декарт переехал в Париж, где познакомился с общест-
вом ученых и особенно сблизился с Мареном Мерсенном, <челове-
ком-журналом>, как его назовет последующая цивилизация:
/Мерсенн (1588-1648) был выходцем из крестьянской семьи.
Он учился сначала в коллеже города Мен, а затем в Ла-
Флеш. В Париже Мерсенн изучал теологию, занимался пре-
подаванием. Вступив в 1611 г. во францисканский орден,
Мерсенн провел 28 лет в монастыре миноритов в Париже.
Он полностью посвятил себя науке, занимался механикой,
математикой, оптикой, теорией музыки, сделал существен-
ные открытия в акустике.
Мерсенн стал центром кружка, который объединил вид-
нейших ученых Франции. Постепенно он завязал друже-
ские отношения и начал переписываться также с учеными
других стран.
Научная переписка в то время играла важную роль - такую
же, какую теперь играют периодические журналы по разным
отраслям знаний. Журналов тогда еще не было и ученые обме-
нивались информацией в письмах. Мерсенн в течение многих
лет посредничал между ними в этом обмене. Он ставил перед
своими корреспондентами задачи, обсуждал в письмах их ре-
шения, разжигал научные споры. Таким образом он добивал-
ся, чтобы эти задачи решались коллективно. Поэтому Мерсен-
на называют <секретарем ученой Европы>, который управлял
развитием научных идей XVII столетия.
Дружба Декарта с Мерсенном продолжалась долгие годы и
имела для обоих большое значение. Декарт жил уединенно,
и Мерсенн связывал его с другими учеными, сообщал о том,
что происходит в научном мир. Если бы не настойчивость
Мерсенна, многие труды Декарта, вероятно, остались бы
неопубликованными. /
По характеру Декарт был человеком горячим, но умел сохра-
нять самообладание даже во время споров.
Жизнь Декарта была предельно размеренной. Он следовал
своей привычке по утрам долго не подниматься с постели,
отводя это время на размышления. Биограф А. Байе сообщает,
ДЕКАРТ РЕНЕ (1596-1650 гг.)
что <часто он проводил десять часов, а иногда двенадцать в
постели>. Однако <снисходительность, которую он проявлял
к потребности своего тела, никогда не доходила до лени>.
Декарт работал много и подолгу. После полудня он отдыхал
в саду или выходил на прогулку, беседовал с друзьями, а
после четырех часов начинал работу, которая длилась до
ночи,
Сформулировал одно из знаменитейших в мире познания поло-
жений - (<Я мыслю, следовательно, я
существую>).
Декарт пустил в научный оборот термин и ааею эфира:
/Новинка родилась как представление о своеобразном ве-
ществе, которое размещается в пространстве между телами,
являясь проводником различных воздействий. Удаленные
расстоянием тела не достают друг друга, чтобы как-то <об-
щаться>. Нужен посредник. На роль этого особого вещест-
ва был назначен эфир.
<Гипотеза понравилась, началась ее эксплуатация. Од-
ним из первых пустил ее в дело <враг гипотезы> И. Нью-
тон. Его слова: <Предполагается, что существует некая
эфирная среда, во многом имеющая то же строение, что и
воздух, но значительно более разреженная, тонкая, уп-
ругая>. Опытных подтверждений такому допущению ни-
каких, одни спекуляции и фантазии. <Однако, - продол-
жает Ньютон об эфирной материи,- во избежание
многословия и для более удобного представления я буду
иногда говорить о ней, будто бы я ее принял и верю в
нее>,
Возникает достаточно деликатная ситуация. Понятию
эфира в природе ничто не откликается. Более того, на
ошибочном допущении строится ошибочная теория. И
вот парадокс: применение теории дает результат. Этим
воспользовался прежде всего сам И. Ньютон: создавая
корпускулярную концепцию света, он погрузил свето-
носные частицы в эфир. Но и его соперник, французский
физик О. Френель, выставляя конкурентную волновую
гипотезу, также делал ставку на эфир, волны которого и
несли у него свет.
Эфирная эпопея достигла кульминации, когда появилась
идея электромагнетизма. Распорядитель новых полей
К. Максвелл объявил электромагнитные волны особыми
ДЕКАРТ РЕНЕ (1596-1650 гг.)
натяжениями эфира. С ним, с эфиром, не захотели расстаться
ни Г. Герц, ни Г. Лоренц. А Лоренцу, например, он был со-
всем не нужен и оставался у него в качестве неподвижной
среды. Эфир проник на службу даже к А. Эйнштейну, хотя
именно он и добил его, расчистив почву новым безэфирным
представлениям.
Так, будучи ложным, стало быть, бесполезным, более того, в
известных отношениях - вредоносным (а вовсе не светонос-
ным), понятие эфира работало, сохранялось и сохранилось>.
(А.К.Сухотин. Превратности научных идей)/
Декарт первым из ученых строго и исчерпывающе объяснил
явление радуги:
/ Радуга - столь замечательное чудо природы, и над ее
причинами, до сих пор так мало известными, во все времена
пристально задумывались пытливые умы, что мне трудно
найти вопрос, на котором я лучше мог бы показать, каким
образом при помощи применяемого мною метода можно
прийти к знаниям, которыми не обладали те, чьими сочине-
ниями мы располагаем.
<Уже задолго до Декарта было известно, что радуга
возникает в результате преломления солнечных лучей в
водяных каплях, имеющих форму шара. Однако никто не
мог дать исчерпывающего объяснения явления радуги, так
как не был известен точный закон преломления.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168
добиться несомненных успехов. Иезуитские коллежи вскоре
заслужили европейскую славу постановкой учебной работы.
Из стен этих учебных заведений, в которых учащиеся получа-
ли первоклассное образование, вышли многие известные дея-
тели науки и литературы Франции XVII в.
Коллежу в Ла-Флеш Генрих IV оказывал особое покрови-
тельство. Он отдал в его распоряжение свой дворец и выде-
лял значительные средства на его перестройку. Король заве-
щал захоронить после смерти свое сердце в часовне коллежа,
что и было выполнено в 1610 г., когда воспитанник Рене
Декарт проходил пятый год своего обучения.
Штат преподавателей в Ла-Флеш был подобран с большим
вниманием, программа тщательно продумана. Поэтому Де-
карт имел основание впоследствии назвать учебное заведе-
ние, где провел восемь лет, одной из самых знаменитых школ
Европы.
Ректор коллежа Э. Шарле, связанный с семьей Декарта от-
даленным родством, оказывал мальчику большое внимание.
Роль его как руководителя и друга была настолько велика,
что много лет спустя, в 1645 г., Декарт обращался к нему со
словами: <Вы, который для меня занимали место отца в пе-
риод моей юности>. /
В 1618 г. Декарт отправился в Голландию и вступил добро-
вольцем в протестантскую армию, сражавшуюся против общего
врага Франции и Голландии - испано-австрийских войск.
10 ноября 1619 года. Этот день составил эпоху в духовной
жизни Декарта, ибо он озарил сознание философа первой интуи-
цией всеобщего метода наук -строгого, точного, неколебимо-
го, как математические истины.
/Чтобы собрать необходимый опытный материал для заклад-
ки новой философской системы, Декарт в течение девяти
ДЕКАРТ РЕНЕ (1596-1650 гг.)
последующих лет не занимался ничем иным, как скитался по
свету, стараясь быть зрителем во всех разыгрывавшихся
перед ним <комедиях>. В то же время он углубленно изучал
астрономию, математику, оптику, пытаясь вйявить в раз-
личных науках общие черты./
В 1625 г. Декарт переехал в Париж, где познакомился с общест-
вом ученых и особенно сблизился с Мареном Мерсенном, <челове-
ком-журналом>, как его назовет последующая цивилизация:
/Мерсенн (1588-1648) был выходцем из крестьянской семьи.
Он учился сначала в коллеже города Мен, а затем в Ла-
Флеш. В Париже Мерсенн изучал теологию, занимался пре-
подаванием. Вступив в 1611 г. во францисканский орден,
Мерсенн провел 28 лет в монастыре миноритов в Париже.
Он полностью посвятил себя науке, занимался механикой,
математикой, оптикой, теорией музыки, сделал существен-
ные открытия в акустике.
Мерсенн стал центром кружка, который объединил вид-
нейших ученых Франции. Постепенно он завязал друже-
ские отношения и начал переписываться также с учеными
других стран.
Научная переписка в то время играла важную роль - такую
же, какую теперь играют периодические журналы по разным
отраслям знаний. Журналов тогда еще не было и ученые обме-
нивались информацией в письмах. Мерсенн в течение многих
лет посредничал между ними в этом обмене. Он ставил перед
своими корреспондентами задачи, обсуждал в письмах их ре-
шения, разжигал научные споры. Таким образом он добивал-
ся, чтобы эти задачи решались коллективно. Поэтому Мерсен-
на называют <секретарем ученой Европы>, который управлял
развитием научных идей XVII столетия.
Дружба Декарта с Мерсенном продолжалась долгие годы и
имела для обоих большое значение. Декарт жил уединенно,
и Мерсенн связывал его с другими учеными, сообщал о том,
что происходит в научном мир. Если бы не настойчивость
Мерсенна, многие труды Декарта, вероятно, остались бы
неопубликованными. /
По характеру Декарт был человеком горячим, но умел сохра-
нять самообладание даже во время споров.
Жизнь Декарта была предельно размеренной. Он следовал
своей привычке по утрам долго не подниматься с постели,
отводя это время на размышления. Биограф А. Байе сообщает,
ДЕКАРТ РЕНЕ (1596-1650 гг.)
что <часто он проводил десять часов, а иногда двенадцать в
постели>. Однако <снисходительность, которую он проявлял
к потребности своего тела, никогда не доходила до лени>.
Декарт работал много и подолгу. После полудня он отдыхал
в саду или выходил на прогулку, беседовал с друзьями, а
после четырех часов начинал работу, которая длилась до
ночи,
Сформулировал одно из знаменитейших в мире познания поло-
жений -
существую>).
Декарт пустил в научный оборот термин и ааею эфира:
/Новинка родилась как представление о своеобразном ве-
ществе, которое размещается в пространстве между телами,
являясь проводником различных воздействий. Удаленные
расстоянием тела не достают друг друга, чтобы как-то <об-
щаться>. Нужен посредник. На роль этого особого вещест-
ва был назначен эфир.
<Гипотеза понравилась, началась ее эксплуатация. Од-
ним из первых пустил ее в дело <враг гипотезы> И. Нью-
тон. Его слова: <Предполагается, что существует некая
эфирная среда, во многом имеющая то же строение, что и
воздух, но значительно более разреженная, тонкая, уп-
ругая>. Опытных подтверждений такому допущению ни-
каких, одни спекуляции и фантазии. <Однако, - продол-
жает Ньютон об эфирной материи,- во избежание
многословия и для более удобного представления я буду
иногда говорить о ней, будто бы я ее принял и верю в
нее>,
Возникает достаточно деликатная ситуация. Понятию
эфира в природе ничто не откликается. Более того, на
ошибочном допущении строится ошибочная теория. И
вот парадокс: применение теории дает результат. Этим
воспользовался прежде всего сам И. Ньютон: создавая
корпускулярную концепцию света, он погрузил свето-
носные частицы в эфир. Но и его соперник, французский
физик О. Френель, выставляя конкурентную волновую
гипотезу, также делал ставку на эфир, волны которого и
несли у него свет.
Эфирная эпопея достигла кульминации, когда появилась
идея электромагнетизма. Распорядитель новых полей
К. Максвелл объявил электромагнитные волны особыми
ДЕКАРТ РЕНЕ (1596-1650 гг.)
натяжениями эфира. С ним, с эфиром, не захотели расстаться
ни Г. Герц, ни Г. Лоренц. А Лоренцу, например, он был со-
всем не нужен и оставался у него в качестве неподвижной
среды. Эфир проник на службу даже к А. Эйнштейну, хотя
именно он и добил его, расчистив почву новым безэфирным
представлениям.
Так, будучи ложным, стало быть, бесполезным, более того, в
известных отношениях - вредоносным (а вовсе не светонос-
ным), понятие эфира работало, сохранялось и сохранилось>.
(А.К.Сухотин. Превратности научных идей)/
Декарт первым из ученых строго и исчерпывающе объяснил
явление радуги:
/ Радуга - столь замечательное чудо природы, и над ее
причинами, до сих пор так мало известными, во все времена
пристально задумывались пытливые умы, что мне трудно
найти вопрос, на котором я лучше мог бы показать, каким
образом при помощи применяемого мною метода можно
прийти к знаниям, которыми не обладали те, чьими сочине-
ниями мы располагаем.
<Уже задолго до Декарта было известно, что радуга
возникает в результате преломления солнечных лучей в
водяных каплях, имеющих форму шара. Однако никто не
мог дать исчерпывающего объяснения явления радуги, так
как не был известен точный закон преломления.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168