Каждая успешно решенная семейная проблема совершенствует интеграцию
Чкмьи, следствием чего является цепь позитивных изменений в самых разных
ферах жизни и взаимоотношений. Рассмотрим основные направления этих из-
енений.
"ЯСоциально-психоАопмеский механизм <обшности судьбы>
ц и интеграция семьи
Т Механизм <общности судьбы> и семья. Этот механизм семейной интегра-
рт охватывает весьма многочисленные психологические и социально-психологи-
1"ские процессы в семье, в силу которых:
1. У членов семьи формируются представления, навыки, привычки именно се-
мейного, а не индивидуального удовлетворения различных потребностей.
В их сознании семейная жизнь представляется наиболее естественным, удоб-
ным, привычным способом удовлетворения их материально-бытовых и сексу-
альных потребностей, потребностей в понимании, уважении, общении и т. д.
2. Укрепление семьи, забота о ее благе - увеличение семейного бюджета,
улучшение бытовых условий всей семьи - воспринимается членами такой
семьи как самый простой и естественный путь удовлетворения собствен-
ных потребностей. Точно так же удовлетворение своих психологических
потребностей - в понимании, сочувствии, симпатии - он связывает с
улучшением психологической атмосферы в семье. Ощущение <общнос-
ти судьбы> у членов семьи как раз и обусловлено тем, что все ее члены, и
вся семья в целом, играют большую роль в удовлетворении потребностей
каждого. Забота о семье в целом воспринимается как забота и о себе.
1< 3. Развивается <семейное доверие>. Оно проявляется в том, что в такой
семье противоречия смягчаются или снимаются за счет взаимных уступок
либо добровольной уступки одной из сторон. При этом в основе такой
Глава 2
уступки лежит не самопожертвование, а определенный тип доверия. Усту-
пающий уверен, что, во-первых, его уступка будет в конечном счете полез-
на и ему самому; во-вторых, что в иное время и в другой ситуации анало-
гично поведут себя и другие члены семьи; в-третьих, что его уступчивостью
не злоупотребят, не превратят ее в правило и что она будет воспринята
с чувством благодарности. Система взаимоотношений в такой семье в
определенной мере напоминает взаимоотношения экипажа судна, находя-
щегося в дальнем плавании, где каждый понимает, что, заботясь о судне и
экипаже, он заботится и о себе.
В семьях с подобным механизмом семейной интеграции отношения произ-
водят впечатление очень тесных, построенных на большом взаимном доверии.
Нередко супруги из таких семей затрудняются ответить на вопрос: любят ли они
друг друга - они скорее сжились друг с другом, привыкли полагаться на другого,
как на себя. Члены таких семей нередко сами родом из весьма дружных семей
с многочисленными и богатыми семейными традициями (семейной самодеятель-
ности, семейных праздников, всеми почитаемых семейных авторитетов). Еще
один результат такого стиля взаимоотношений в семье - это высокий уровень
взаимной эмпатии. Взаимное доверие порождает откровенность, а она в свою
очередь - способность хорошо представлять себе внутренний мир другого. Чле-
ны такой семьи, как правило, могут легко и точно предсказывать поступки друг
друга в самых различных ситуациях.
Характер взаимоотношений в семьях, где описанный механизм интеграции не
развит или нарушен, резко отличается от вышеописанного. Во-первых, в таких
семьях выражена тенденция удовлетворять широкий круг потребностей вне семьи
и независимо от нее. Семья старается по мере возможностей не обзаводиться
хозяйством, выражены традиции раздельного отдыха, у каждого члена семьи свой
круг друзей и знакомых. В семейном бюджете значительную роль играют сред-
ства, расходуемые каждым членом семьи по личному усмотрению. Во-вторых, чле-
ны семьи весьма сдержанны в осуществлении разного рода общих планов и дел
(в частности, нередко семья <тянет> с обзаведением детьми). В-третьих, в значи-
тельно меньшей мере, чем в ранее описанной семье, здесь выражено взаимное
доверие <в кредит> - в случае противоречия у члена такой семьи нет ощущения,
что то, что он делает для другого, он делает и для себя. В семье с <взаимно незави-
симыми> отношениями в большей степени действует принцип: <А в чем ты
уступишь, если я уступлю в этом?>.
Следует подчеркнуть, что семья с неразвитостью механизма <общности судь-
бы> не обязательно является нестабильной. Напротив, интеграция семьи может
быть достаточно высокой. Но в этом случае она достигается за счет чего-то
другого. Источники неразвитости или нарушений данного механизма самые раз-
личные. В первую очередь, это рассмотренная нами неспособность семьи к реше-
нию имеющихся у нее конфликтов. Формированию механизма <общности судь-
бы>> может препятствовать и целый ряд других факторов: например, вынесенный
из предыдущей или родительской семьи отрицательный опыт семейных взаимо-
Нарушение основных сфер жизнедеятельности семьи...
1: отношений. Супруги, выросшие в семье, где имели место серьезные конфликты,
1 разногласия, нередко в связи с этим имеют своеобразную <фобию семействен-
ости>, которая проявляется в страхе вступить в прочное семейное взаимоотно-
"Щение, характеризующееся <общностью судьбы>, стремятся возможно дольше
1;,<охранить независимость от семьи.
jjl: В качестве иллюстрации событий, происходящих в такой семье, приведем
ледующее наблюдение (см. случай 26).
1 Другой источник нарушений механизма общности судьбы, на первый взгляд
j; )езко отличающийся от первого, - весьма сплоченная родительская семья, руково-
11имая властной личностью - отцом или матерью с сильным характером. Супруг,
1 >ышедший из такой семьи, имеет в прошлом историю тяжелой борьбы за выход
j, >з семьи, нередко он - единственный из нескольких братьев и сестер, кто сумел
11вырваться> и создать свою семью.
р . С точки зрения семейной психотерапии существенно, что семья с ослабленным
механизмом семейной интеграции обладает пониженным иммунитетом к широко-
кругу нарушений, в том числе и к тем, которые становятся источником психи-
:кой травматизации. Семья такого типа очень чувствительна к условиям жизни.
ношения в ней хороши, пока все хорошо. Всевозможные нарушения и сложности
[вят перед ней трудные задачи, серьезно угрожают ее интеграции, значительно
йОвышают психотравматичность ее неблагоприятных сторон для членов семьи.
Процессы структурной дифференциации в семье
Еще не так давно укрепление семьи было важной заботой государства, одной
1з важнейших целей социальной политики и в нашей стране, и во многих других
странах.
Считалось очевидным, что, чем больше индивид привязан к своей семье, чем
еньше желаний и соблазнов отвлекают его от нее, тем лучше. Политики, мора-
исты, социологи не сомневались в том, что, создавая семью, человек обязуется
ногим пожертвовать ради нее и что чем самоотверженнее ведут себя муж или
кена по отношению к своей семье, чем меньше они думают о личном и чем
Вольше о семейном, тем лучше. Положительный герой недавнего прошлого с го-
товностью жертвовал собой ради семьи. Когда речь шла о семье, то рядом со
вовом <личное>, как правило, ставилось слово <эгоистическое> (например, <лич-
ые эгоистические желания>).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222
Чкмьи, следствием чего является цепь позитивных изменений в самых разных
ферах жизни и взаимоотношений. Рассмотрим основные направления этих из-
енений.
"ЯСоциально-психоАопмеский механизм <обшности судьбы>
ц и интеграция семьи
Т Механизм <общности судьбы> и семья. Этот механизм семейной интегра-
рт охватывает весьма многочисленные психологические и социально-психологи-
1"ские процессы в семье, в силу которых:
1. У членов семьи формируются представления, навыки, привычки именно се-
мейного, а не индивидуального удовлетворения различных потребностей.
В их сознании семейная жизнь представляется наиболее естественным, удоб-
ным, привычным способом удовлетворения их материально-бытовых и сексу-
альных потребностей, потребностей в понимании, уважении, общении и т. д.
2. Укрепление семьи, забота о ее благе - увеличение семейного бюджета,
улучшение бытовых условий всей семьи - воспринимается членами такой
семьи как самый простой и естественный путь удовлетворения собствен-
ных потребностей. Точно так же удовлетворение своих психологических
потребностей - в понимании, сочувствии, симпатии - он связывает с
улучшением психологической атмосферы в семье. Ощущение <общнос-
ти судьбы> у членов семьи как раз и обусловлено тем, что все ее члены, и
вся семья в целом, играют большую роль в удовлетворении потребностей
каждого. Забота о семье в целом воспринимается как забота и о себе.
1< 3. Развивается <семейное доверие>. Оно проявляется в том, что в такой
семье противоречия смягчаются или снимаются за счет взаимных уступок
либо добровольной уступки одной из сторон. При этом в основе такой
Глава 2
уступки лежит не самопожертвование, а определенный тип доверия. Усту-
пающий уверен, что, во-первых, его уступка будет в конечном счете полез-
на и ему самому; во-вторых, что в иное время и в другой ситуации анало-
гично поведут себя и другие члены семьи; в-третьих, что его уступчивостью
не злоупотребят, не превратят ее в правило и что она будет воспринята
с чувством благодарности. Система взаимоотношений в такой семье в
определенной мере напоминает взаимоотношения экипажа судна, находя-
щегося в дальнем плавании, где каждый понимает, что, заботясь о судне и
экипаже, он заботится и о себе.
В семьях с подобным механизмом семейной интеграции отношения произ-
водят впечатление очень тесных, построенных на большом взаимном доверии.
Нередко супруги из таких семей затрудняются ответить на вопрос: любят ли они
друг друга - они скорее сжились друг с другом, привыкли полагаться на другого,
как на себя. Члены таких семей нередко сами родом из весьма дружных семей
с многочисленными и богатыми семейными традициями (семейной самодеятель-
ности, семейных праздников, всеми почитаемых семейных авторитетов). Еще
один результат такого стиля взаимоотношений в семье - это высокий уровень
взаимной эмпатии. Взаимное доверие порождает откровенность, а она в свою
очередь - способность хорошо представлять себе внутренний мир другого. Чле-
ны такой семьи, как правило, могут легко и точно предсказывать поступки друг
друга в самых различных ситуациях.
Характер взаимоотношений в семьях, где описанный механизм интеграции не
развит или нарушен, резко отличается от вышеописанного. Во-первых, в таких
семьях выражена тенденция удовлетворять широкий круг потребностей вне семьи
и независимо от нее. Семья старается по мере возможностей не обзаводиться
хозяйством, выражены традиции раздельного отдыха, у каждого члена семьи свой
круг друзей и знакомых. В семейном бюджете значительную роль играют сред-
ства, расходуемые каждым членом семьи по личному усмотрению. Во-вторых, чле-
ны семьи весьма сдержанны в осуществлении разного рода общих планов и дел
(в частности, нередко семья <тянет> с обзаведением детьми). В-третьих, в значи-
тельно меньшей мере, чем в ранее описанной семье, здесь выражено взаимное
доверие <в кредит> - в случае противоречия у члена такой семьи нет ощущения,
что то, что он делает для другого, он делает и для себя. В семье с <взаимно незави-
симыми> отношениями в большей степени действует принцип: <А в чем ты
уступишь, если я уступлю в этом?>.
Следует подчеркнуть, что семья с неразвитостью механизма <общности судь-
бы> не обязательно является нестабильной. Напротив, интеграция семьи может
быть достаточно высокой. Но в этом случае она достигается за счет чего-то
другого. Источники неразвитости или нарушений данного механизма самые раз-
личные. В первую очередь, это рассмотренная нами неспособность семьи к реше-
нию имеющихся у нее конфликтов. Формированию механизма <общности судь-
бы>> может препятствовать и целый ряд других факторов: например, вынесенный
из предыдущей или родительской семьи отрицательный опыт семейных взаимо-
Нарушение основных сфер жизнедеятельности семьи...
1: отношений. Супруги, выросшие в семье, где имели место серьезные конфликты,
1 разногласия, нередко в связи с этим имеют своеобразную <фобию семействен-
ости>, которая проявляется в страхе вступить в прочное семейное взаимоотно-
"Щение, характеризующееся <общностью судьбы>, стремятся возможно дольше
1;,<охранить независимость от семьи.
jjl: В качестве иллюстрации событий, происходящих в такой семье, приведем
ледующее наблюдение (см. случай 26).
1 Другой источник нарушений механизма общности судьбы, на первый взгляд
j; )езко отличающийся от первого, - весьма сплоченная родительская семья, руково-
11имая властной личностью - отцом или матерью с сильным характером. Супруг,
1 >ышедший из такой семьи, имеет в прошлом историю тяжелой борьбы за выход
j, >з семьи, нередко он - единственный из нескольких братьев и сестер, кто сумел
11вырваться> и создать свою семью.
р . С точки зрения семейной психотерапии существенно, что семья с ослабленным
механизмом семейной интеграции обладает пониженным иммунитетом к широко-
кругу нарушений, в том числе и к тем, которые становятся источником психи-
:кой травматизации. Семья такого типа очень чувствительна к условиям жизни.
ношения в ней хороши, пока все хорошо. Всевозможные нарушения и сложности
[вят перед ней трудные задачи, серьезно угрожают ее интеграции, значительно
йОвышают психотравматичность ее неблагоприятных сторон для членов семьи.
Процессы структурной дифференциации в семье
Еще не так давно укрепление семьи было важной заботой государства, одной
1з важнейших целей социальной политики и в нашей стране, и во многих других
странах.
Считалось очевидным, что, чем больше индивид привязан к своей семье, чем
еньше желаний и соблазнов отвлекают его от нее, тем лучше. Политики, мора-
исты, социологи не сомневались в том, что, создавая семью, человек обязуется
ногим пожертвовать ради нее и что чем самоотверженнее ведут себя муж или
кена по отношению к своей семье, чем меньше они думают о личном и чем
Вольше о семейном, тем лучше. Положительный герой недавнего прошлого с го-
товностью жертвовал собой ради семьи. Когда речь шла о семье, то рядом со
вовом <личное>, как правило, ставилось слово <эгоистическое> (например, <лич-
ые эгоистические желания>).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222