Каждая стадия характеризуется психосоциальным конфликтом, который
должен быть разрешен.
Психологическое развитие происходит в результате взаимодействия между
биологическими потребностями индивида и требованиями общества.
Эриксон расширил рамки своей теории, включив в нее, кроме детства, отро-
чества и юности, оставшийся отрезок жизни, вплоть до ее завершения.
Ядром, вокруг которого строится личность, является приобретение эго-иден-
тичности.
^смотря на то что Фрейд и Эриксон разработали теории в русле психоана-
литической традиции, теорию Фрейда можно назвать психосексуальной,
тогда как теория Эриксона является, прежде всего, психосоциальной.
Оценка психоаналитической традиции
у
отя многие считают, что традиционный психоанализ стал достоянием исто-
в^' Ї" продолжает вносить значительный вклад в исследование человеческого по-
^' ^го сильная сторона заключена в богатстве возможностей холистическо-
Часть 1. Комплексное изучение жизненного пути человека
го подхода: готовности рассматривать целостного индивидуума, включая как соэ
тельную, так и бессознательную психическую активность, в особенности эмоц
Внимание к бессознательным процессам позволяет психоанализу исследовать в
чевые области человеческого поведения, которые многими другими психологи'
кими школами едва затрагиваются. Кроме того, эта теория предоставляет бога
возможности для рассмотрения межличностных отношений, особенно вдетств<
рамках нуклеарной семьи.
Основная слабость психоаналитической теории неотделима от ее силы. Д
эта 1 еория исследует глубины личности, именно эту сферу почти невозможно оц
делить или подтвердить правильность ее описания экспериментом. Психоанал^
ческая теория развития опирается на факты, полученные в основном клиничееЦ
методом, для чего взрослые люди должны были субъективно реконструиров)
свое детство. Поэтому ее часто упрекают в ненаучности, расплывчатости и в ~щ
что она плохо поддается проверке, s
Как вы увидите далее, в теориях <Я> детерминизм, свойственный психоащ
тической теории и теориям научения, подвергается сомнению. Несмотря на тйд
такой теоретик, как Б. Ф. Скиннер, отрицает наличие у человека свободы, соз^
ли теорий <Я> утверждают, что люди могут делать выбор и ощущать ответст
ность за свои повседневные действия.
ПОВТОРЕНИЕ И ПРИМЕНЕНИЕ ИЗУЧЕННОГО МАТЕР>
1. Охарактеризуйте предположения Фрейда о развитии личности и его теорию психосексу
го развития.
2. Чем теория развития личности Эриксона отличается от теории Фрейда?
3. Перечислите конфликты развития, которые, согласно теории Эриксона, становятся критич
ми в определенных точках жизненного цикла. Обсудите исходы этих конфликтов.
ТЕОРИИ <Я>
Цель гуманистической психологии и связанных с ней теорий <Я> - ее
представление о человеческой природе как можно ближе к человеческому опыт
точки зрения гуманистической психологии люди представляют собой нечто '
шее, чем сумму ролей, связку стимульно-реактивных шаблонов или комок;
ных влечений.
Гуманистическая психология
Гуманистическая психология сформировалась в сер
XX века как более оптимистическая третья сила в исследовании личности (А
low, 1968). Она явилась реакцией против внешнего детерминизма, отстаивав>
теорией научения, и внутреннего детерминизма сексуальных и агрессивных инсТ
ктивных влечений, предполагаемого теорией Фрейда. Гуманистическая психоло1
предлагает холистическую теорию личности и тесно связана с философией экз
тенциализма. Экзистенциализм-это направление современной филе
Глава 2. Теории развития человека: введение
в центре внимания которого - стремление чело- ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ психология
фий,
века найти смысл своего личного существования и согласно этой теории, люди по^
^цть свободно и ответственно в соответствии с эти- "ают в соответствии со своей во-
^цмк принципами. Поэтому психологи гуманисти- лей и действуют творчески; эта те-
^oi.o направления отвергают детерминизм влече- ЇР^ ^"Ї связана с философией
ний инстинктов или средового программирования, экзистенциализма.
одд считают, что люди сами выбирают, как им жить. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ
Психологи гуманистического направления выше всего направление в философии XX века.
ставят человеческий потенциал, в центре внимания которого -
Как биологический вид человек отличается от дру- стремление человека найти смысл
гих животных более развитой способностью пользе- "^ чествования и жить сво-
'"" е " " оодно и ответственно в соответ-
ваться символами и мыслить абстрактно. По этой при- ^ , этическими принципами.
чине психологи гуманистического направления счита-
ют, что многочисленные эксперименты на животных
дают мало информации о людях. Крыса в лабиринте не может теоретически осмыс-
лить стоящую перед ней задачу, как это сделал бы человек.
Психологи гуманистического направления придают одинаковое значение со-
знанию и бессознательному, считая их основными процессами душевной жизни
человека. Люди относятся к себе и к другим как к существам, действующим по сво-
ему усмотрению и стремящимся творчески достичь своих целей (May, 1986). Опти-
мизм психологов гуманистического направления заметно отличает его от большин-
ства других теоретических подходов. Рассмотрим подробнее гуманистические
взгляды А. Маслоу и К. Роджерса.
Маслоу. Влиятельным психологом гуманистической школы является Абрахам
Маслоу (1908-1970). В его теории <Я>, предложенной в 1954 году, особое значе-
ние придается присущей каждому человеку врожденной потребности в самоак-
туализации- полном развитии своего потенци-
ала. Согласно теории Маслоу, потребности самоакту- САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
ализации могут быть выражены или удовлетворены Полная реализация потенциала
T^^Ї после того, как будут удовлетворены <низшие> индивидуума.
"Ї^^^"Їсти, такие как потребности в безопасности,
ви, пище и крове. Например, голодный ребенок не сможет сосредоточиться на
^" "T рисовании в школе, пока его не накормят.
Ри зТ"^ Ї"^^РЇ^ человеческие потребности в виде пирамиды, показанной на
вы основании пирамиды лежат основные физиологические потребности
теп ^""^ людям, как и другим животным, для того чтобы выжить, нужны пища,
06х0 Ї^"^' Уровнем выше находится потребность в безопасности-, людям не-
жизн ^ "^^ть опасности и чувствовать себя защищенными в повседневной
^"Рах "" ^ "Ї"У^ достичь более высоких уровней, если живут в постоянном
^твоп ^Р^^огб- Когда разумные потребности в безопасности и выживании удов-
^адле "' ^^У^Щ^й насущной потребностью становится потребность в при-
^иться ^^"' "^Дям необходимо любить и чувствовать себя любимыми, нахо-
^^^ком контакте друг с другом, общаться с другими людьми, входить
Часть I. Комплексное изучение жизненного пути человека
Глава 2. Теории развития человека: введение
/Потребности\^
в уважении_____^
/Потребности в принадлежности^
/Потребности в безопасности\^
/Физиологические потребности\^
Рис. 2-2. Иерархия потребностей Маслоу.
Хотя <высшие> потребности являются не менее существенными, чем <низшие>, люди нуждаются в первую';
очередь в удовлетворении последних (таких, как потребности в выживании и в безопасности) и только по*^
том - в удовлетворении потребностей в принадлежности и уважении.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183