к)
гичсская целостность человека paccM.i
тривается вне его практических отич
шений с природной и историческим
реальностью.
Лит.-, буржуазная философская антрополошч
М., 1986: Wach J. Typen reliioser. Antropoloic
Tubingen. 1932, Landmunn М. Philosophic
Философская логика
Anthropologie. В., 1955;
tgart, 1972-1975.
Neue Anthropologie. Stut-
Григорьян Б. Т.
ФИЛОСОФСКАЯ ЛОГИКА - весь
ма широкая область, раздел или на-
правление логических исследований,
ориентированных в основном на филос.
проблемы и требующих применения
филос., содержательных методов и кате-
гориального аппарата. Ф. л. не явл. ни
особой филос. или логической дисципли-
ной, ни особым видом или разделом ло-
гики, а может быть охарактеризована
скорее как специфический <срез> науч-
ного теоретического анализа на стыке
собственно логической и филос. проб-
лематики. Термин <Ф. л.> появился в
англоязычной логико-филос. лит. и наи-
более широко применялся в 50-60-е гг.
XX в., когда были получены и потребо-
вали филос. осмысления важные рез-ты
в области неклассических, интенсио-
нальных логик. Однако он не стал обще-
принятым в научной лит. и в наст. вр.
применяется уже значительно реже, чем
десятилетие назад. Толкования термина
<Ф. л.> достаточно разноречивы, и даже
в том случае, когда Ф. л. понимается как
особая научная дисциплина или конк-
ретн.1Я область научного анализа, опре-
делить ее предмет, границы применения
и методы однозначно не удается. Но есть
проблемы, к-рые все авторы, принимаю-
щие этот термин, относят именно к ком-
петенции Ф. л., напр. проблема истины
(истинности), смысл и значение выска-
зываний (логических связок или сою-
зов), сущность отрицания, природа ло-
гического следования и др. Характерной
чертой развития логики в XIX - начале
: XX в. от Дж. Буля до Фреге было приме-
\ нение математических методов. Возник-
1.иовение математической логики, фунда-
;, ментальные рез-ты Д. Гильберта, Гёде-
{ля, Г. Генцена и др. математиков подня-
ЯИ логические исследования на новый,
! более высокий уровень. Фактически
именно математики заняли ведущие по-
Зиции в области формальной логики.
Укрепление и сохранение в течение
Длительного времени ярко выраженной
<математической тенденции>, имея свои
неоспоримые преимущества, тем не ме-
,Я№ как бы скрадывало значимость тех
Аспектов логических исследований,
к-рые были неразрывно связаны с глу-
бокой филос. проблематикой и ориенти-
ровались на филос. приложения. Свое-
образной реакцией на такое положение
дел можно считать и появление терми-
на <Ф. л.>, что в определенной степени
оправдывалось возникновением и интен-
сивным развитием новых ветвей логиче-
ской науки, в первую очередь модаль-
ных, релевантных и временных логик,
открывавших новые взаимосвязи фи-
лос., гносеологических, лингвистических
и логических проблем, новые пути их ре-
шения. При этом в силу интенсивного
расширения сферы логического и разви-
тия междисциплинарных исследований
в гуманитарных науках к Ф. л. оказа-
лись отнесенными элементы традицион-
ной формальной логики и теория логи-
ческой истины, теория смысла и онтоло-
гия, теория референции и проблематика
взаимосвязи между необходимостью,
аналитичностью и априорностью. В свя-
зи с отмеченной выше особенностью раз-
вития совр. логики сущность Ф. л. пони-
мается иногда следующим образом.
Логика вообще, как наука, осн. задачей
к-рой явл. анализ понятий и рассужде-
ний, состоит из формальной и филос.
частей. Предметом формальной части
явл. конкретные отношения выводимо-
сти (логического следования) между
высказываниями, причем не вся область
таких отношений, а только те из них,
к-рые имеют место между высказыва-
ниями или группами высказываний ис-
ключительно в силу их структурных или
формальных свойств, представимых в
виде схем с помощью стандартного на-
бора знаков: переменных, логических
связок, предикатов, кванторов. Т. обр.,
считается, что формальная логика имеет
чисто математический интерес, безотно-
сительно к реальным (содержательным)
рассуждениям, а в противоположность
этому сфера Ф. л. включает все вопро-
сы реальных рассуждений, теории зна-
чения, проблемы языковой коммуника-
ции и т. п.: кроме того, Ф. л. тесно связа-
на с такими разделами философии, как
гносеология, учение об истине, <теория
бытия>. С этой т. зр. предмет Ф. л.
составляют следующие вопросы: <Что
такое пропозиция (proposition), выска-
зывание или предложение, какова их
Философская логика
природа и сущность?>, <Что означает
утверждение, что высказывание истин-
но?>, <В чем сущность и общая природа
отношения следования, или логической
выводимости, между любыми высказы-
ваниями или множествами высказыва-
ний?> Соответственно осн. разделами
Ф. л. считаются в первую очередь тео-
рия пропозиции, или, др. словами, об-
щей пропозициональной формы как
высказывания о нек-рых положениях
дел (вещей) в мире, теория референции
и предикации, гл. обр. проблема иденти-
фикации объектов и характеризации ин-
дивидуумов как субъектов предициро-
вания свойств и отношений, теория смы-
сла и использования логических связок
и высказываний вообще, логическая
теория истины, учение о логических ка-
тегориях и проблема существования. К
такому пониманию Ф. л. как антитезы
формальной логике близок др. взгляд
на Ф. л., к-рый можно назвать сугубо
философским. Ставится вопрос, в каком
смысле Ф. л. явл. филос. дисциплиной и
в каком смысле логической. Собственно,
в этом случае проводится различие меж-
ду логическим исследованием как тако-
вым и научными рассуждениями о логи-
ке, приводящими к сугубо филос. вопро-
сам, т. е. Ф. л. становится подобной
чему-то вроде <философии логики>, хо-
тя и не всегда отождествляется с фило-
софией логики. Т. наз. философия логи-
ки имеет дело с филос. вопросами о при-
роде, значении и нек-рых научных при-
ложениях логики. Эти вопросы нераз-
рывно связаны с более общими и важ-
ными филос. вопросами о природе язы-
ка и мышления, сущности и структуре
реального мира, и Ф. л., т. обр., не есть
философия логики. В то же время Ф. л.
и не говорит о логике, и сама не есть
логика в том смысле, в каком логика
явл. наукой о конструировании и фор-
мальном представлении выводов. <Соб-
ственными вопросами> Ф. л. явл.: про-
блема следования, значение доказанных
в формальной логике фундаментальных
теорем, осн. принципы и границы теории
квантификации, отношение между ло-
гикой и теорией множеств, природа са-
мой теории множеств и т. п. Значит, с
этой т. зр. Ф.л. есть в нек-ром смысле
философия, но не противопоставленная
логике, а <логически оснащенная>,
ориентированная на логику. В данном
случае в Ф. л. включается множество
разделов - это теория пропозиций, тео-
рия дескрипций, общая теория кванти-
фикации, учение о пресуппозициях, от-
ношения между аналитическими и син-
тетическими суждениями, теория смыс-
ла (значения) языковых выражений, их
верификации и применения. Большая
часть проблематики Ф. л. в таком пони-
мании относится к теории истины, при-
чем к-компетенции Ф.л. причисляют
когерентные и прагматические теории
истины, а также анализ отношений меж-
ду ними, редукционистские и корреспон-
денционистские теории истины (corres-
pondence theory) и, в числе прочих, ло-
гико-семантическую теорию Тарского.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218
гичсская целостность человека paccM.i
тривается вне его практических отич
шений с природной и историческим
реальностью.
Лит.-, буржуазная философская антрополошч
М., 1986: Wach J. Typen reliioser. Antropoloic
Tubingen. 1932, Landmunn М. Philosophic
Философская логика
Anthropologie. В., 1955;
tgart, 1972-1975.
Neue Anthropologie. Stut-
Григорьян Б. Т.
ФИЛОСОФСКАЯ ЛОГИКА - весь
ма широкая область, раздел или на-
правление логических исследований,
ориентированных в основном на филос.
проблемы и требующих применения
филос., содержательных методов и кате-
гориального аппарата. Ф. л. не явл. ни
особой филос. или логической дисципли-
ной, ни особым видом или разделом ло-
гики, а может быть охарактеризована
скорее как специфический <срез> науч-
ного теоретического анализа на стыке
собственно логической и филос. проб-
лематики. Термин <Ф. л.> появился в
англоязычной логико-филос. лит. и наи-
более широко применялся в 50-60-е гг.
XX в., когда были получены и потребо-
вали филос. осмысления важные рез-ты
в области неклассических, интенсио-
нальных логик. Однако он не стал обще-
принятым в научной лит. и в наст. вр.
применяется уже значительно реже, чем
десятилетие назад. Толкования термина
<Ф. л.> достаточно разноречивы, и даже
в том случае, когда Ф. л. понимается как
особая научная дисциплина или конк-
ретн.1Я область научного анализа, опре-
делить ее предмет, границы применения
и методы однозначно не удается. Но есть
проблемы, к-рые все авторы, принимаю-
щие этот термин, относят именно к ком-
петенции Ф. л., напр. проблема истины
(истинности), смысл и значение выска-
зываний (логических связок или сою-
зов), сущность отрицания, природа ло-
гического следования и др. Характерной
чертой развития логики в XIX - начале
: XX в. от Дж. Буля до Фреге было приме-
\ нение математических методов. Возник-
1.иовение математической логики, фунда-
;, ментальные рез-ты Д. Гильберта, Гёде-
{ля, Г. Генцена и др. математиков подня-
ЯИ логические исследования на новый,
! более высокий уровень. Фактически
именно математики заняли ведущие по-
Зиции в области формальной логики.
Укрепление и сохранение в течение
Длительного времени ярко выраженной
<математической тенденции>, имея свои
неоспоримые преимущества, тем не ме-
,Я№ как бы скрадывало значимость тех
Аспектов логических исследований,
к-рые были неразрывно связаны с глу-
бокой филос. проблематикой и ориенти-
ровались на филос. приложения. Свое-
образной реакцией на такое положение
дел можно считать и появление терми-
на <Ф. л.>, что в определенной степени
оправдывалось возникновением и интен-
сивным развитием новых ветвей логиче-
ской науки, в первую очередь модаль-
ных, релевантных и временных логик,
открывавших новые взаимосвязи фи-
лос., гносеологических, лингвистических
и логических проблем, новые пути их ре-
шения. При этом в силу интенсивного
расширения сферы логического и разви-
тия междисциплинарных исследований
в гуманитарных науках к Ф. л. оказа-
лись отнесенными элементы традицион-
ной формальной логики и теория логи-
ческой истины, теория смысла и онтоло-
гия, теория референции и проблематика
взаимосвязи между необходимостью,
аналитичностью и априорностью. В свя-
зи с отмеченной выше особенностью раз-
вития совр. логики сущность Ф. л. пони-
мается иногда следующим образом.
Логика вообще, как наука, осн. задачей
к-рой явл. анализ понятий и рассужде-
ний, состоит из формальной и филос.
частей. Предметом формальной части
явл. конкретные отношения выводимо-
сти (логического следования) между
высказываниями, причем не вся область
таких отношений, а только те из них,
к-рые имеют место между высказыва-
ниями или группами высказываний ис-
ключительно в силу их структурных или
формальных свойств, представимых в
виде схем с помощью стандартного на-
бора знаков: переменных, логических
связок, предикатов, кванторов. Т. обр.,
считается, что формальная логика имеет
чисто математический интерес, безотно-
сительно к реальным (содержательным)
рассуждениям, а в противоположность
этому сфера Ф. л. включает все вопро-
сы реальных рассуждений, теории зна-
чения, проблемы языковой коммуника-
ции и т. п.: кроме того, Ф. л. тесно связа-
на с такими разделами философии, как
гносеология, учение об истине, <теория
бытия>. С этой т. зр. предмет Ф. л.
составляют следующие вопросы: <Что
такое пропозиция (proposition), выска-
зывание или предложение, какова их
Философская логика
природа и сущность?>, <Что означает
утверждение, что высказывание истин-
но?>, <В чем сущность и общая природа
отношения следования, или логической
выводимости, между любыми высказы-
ваниями или множествами высказыва-
ний?> Соответственно осн. разделами
Ф. л. считаются в первую очередь тео-
рия пропозиции, или, др. словами, об-
щей пропозициональной формы как
высказывания о нек-рых положениях
дел (вещей) в мире, теория референции
и предикации, гл. обр. проблема иденти-
фикации объектов и характеризации ин-
дивидуумов как субъектов предициро-
вания свойств и отношений, теория смы-
сла и использования логических связок
и высказываний вообще, логическая
теория истины, учение о логических ка-
тегориях и проблема существования. К
такому пониманию Ф. л. как антитезы
формальной логике близок др. взгляд
на Ф. л., к-рый можно назвать сугубо
философским. Ставится вопрос, в каком
смысле Ф. л. явл. филос. дисциплиной и
в каком смысле логической. Собственно,
в этом случае проводится различие меж-
ду логическим исследованием как тако-
вым и научными рассуждениями о логи-
ке, приводящими к сугубо филос. вопро-
сам, т. е. Ф. л. становится подобной
чему-то вроде <философии логики>, хо-
тя и не всегда отождествляется с фило-
софией логики. Т. наз. философия логи-
ки имеет дело с филос. вопросами о при-
роде, значении и нек-рых научных при-
ложениях логики. Эти вопросы нераз-
рывно связаны с более общими и важ-
ными филос. вопросами о природе язы-
ка и мышления, сущности и структуре
реального мира, и Ф. л., т. обр., не есть
философия логики. В то же время Ф. л.
и не говорит о логике, и сама не есть
логика в том смысле, в каком логика
явл. наукой о конструировании и фор-
мальном представлении выводов. <Соб-
ственными вопросами> Ф. л. явл.: про-
блема следования, значение доказанных
в формальной логике фундаментальных
теорем, осн. принципы и границы теории
квантификации, отношение между ло-
гикой и теорией множеств, природа са-
мой теории множеств и т. п. Значит, с
этой т. зр. Ф.л. есть в нек-ром смысле
философия, но не противопоставленная
логике, а <логически оснащенная>,
ориентированная на логику. В данном
случае в Ф. л. включается множество
разделов - это теория пропозиций, тео-
рия дескрипций, общая теория кванти-
фикации, учение о пресуппозициях, от-
ношения между аналитическими и син-
тетическими суждениями, теория смыс-
ла (значения) языковых выражений, их
верификации и применения. Большая
часть проблематики Ф. л. в таком пони-
мании относится к теории истины, при-
чем к-компетенции Ф.л. причисляют
когерентные и прагматические теории
истины, а также анализ отношений меж-
ду ними, редукционистские и корреспон-
денционистские теории истины (corres-
pondence theory) и, в числе прочих, ло-
гико-семантическую теорию Тарского.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218