Этот пункт следует искать не вне исторического про-
цесса, а в нем самом.
Прежде чем к нему обратиться, следует выявить вопросы, кото-
рые в действительности регулировали исследовательский труд.
Применительно к психологическому познанию мы прежде всего
сталкиваемся с усилиями объяснить, каково место психических (ду-
шевных) явлений в материальном мире, как они соотносятся с про-
цессами в организме, каким образом посредством них приобрета-
ется знание об окружающих вещах, от чего зависит позиция чело-
века среди других людей и т. д. Эти вопросы постоянно задавались
не только из одной общечеловеческой любознательности, но под
повседневным диктатом практики - социальной, медицинской, пе-
дагогической. Прослеживая историю этих вопросов и бесчислен-
ные попытки ответов на них, мы можем извлечь из всего многооб-
разия вариантов нечто стабильно инвариантное. Это и дает основа-
ние "типологизировать" вопросы, свести их к нескольким вечным,
таким, например, как психофизическая проблема (каково место пси-
хического в материальном мире), психофизиологическая проблема
(как соотносятся между собой соматические - нервные, гумораль-
ные - процессы и процессы на уровне бессознательной и созна-
тельной психики), психогностическая (от греч. "гнозис" - позна-
ние), требующая объяснить характер и механизм зависимостей вос-
приятий, представлений, интеллектуальных образов от воспроиз-
водимых в этих психических продуктах реальных свойств и отно-
шений вещей.
Чтобы рационально интерпретировать указанные соотношения
и зависимости, необходимо использовать определенные объясни-
тельные принципы. Среди них выделяется стержень научного мыш-
ления - принцип детерминизма, то есть зависимости любого явле-
ния от производящих его факторов. Детерминизм не идентичен при-
чинности, но включает ее в качестве основной идеи. Он приобре-
тал различные формы, проходил, подобно другим принципам, ряд
стадий в своем развитии, однако неизменно сохранял приоритет-
ную позицию среди всех регуляторов научного познания.
К другим регуляторам относятся принципы системности и раз-
вития. Объяснение явления, исходя из свойств целостной, органич-
ной системы, одним из компонентов которой оно служит, характе-
ризует подход, обозначаемый как системный. При объяснении яв-
ления, исходя из закономерно претерпеваемых им трансформаций,
опорой служит принцип развития. Применение названных прин-
ципов к проблемам позволяет накапливать их содержательные ре-
шения под заданными этими принципами углами зрения. Так, если
остановиться на психофизиологической проблеме, то ее решения
зависели от того, как понимался характер причинных отношений
междудушой и телом, организмом и сознанием. Менялся взгляд на
организм как систему - претерпевали преобразования и представ-
ления о психических функциях этой системы. Внедрялась идея раз-
вития, и вывод о психике как продукте эволюции животного мира
становился общепринятым.
Такая же картина наблюдается и в изменениях, которые испыта-
ла разработка психогностической проблемы. Представление о де-
терминационной зависимости воздействий внешних импульсов на
воспринимающие их устройства определяло трактовку механизма
порождения психических продуктов и их познавательной ценно-
сти. Взгляд на эти продукты как элементы или целостности был
обусловлен тем, мыслились ли они системно. Поскольку среди этих
продуктов имелись феномены различной степени сложности (на-
пример, ощущения или интеллектуальные конструкты), внедрение
принципа развития направляло на объяснение происхождения од-
них из других.
Аналогична роль объяснительных принципов и в других проблем-
ных ситуациях, например, когда исследуется, каким образом рси-
хические процессы (ощущения, мысли, эмоции, влечения) регули-
руют поведение индивида во внешнем мире и какое влияние в свою
очередь оказывает само это поведение на их динамику. Зависимость
психики от социальных закономерностей создает еще одну пробле-
му - психосоциальную (в свою очередь распадающуюся на вопро-
сы, связанные с поведением индивида в малых группах и по отно-
шению к ближайшей социальной среде, и на вопросы, касающиеся
взаимодействия личности с исторически развивающимся миром
культуры).
Конечно, и применительно к этим темам успешность их разра-
ботки зависит от состава тех объяснительных принципов, которы-
ми оперирует исследователь, - детерминизма, системности, разви-
тия. В плане построения реального действия существенно разнят-
ся, например, подходы, представляющие это действие по типу ме-
ханической детерминации (по типу рефлекса как автоматического
сцепления центростремительной и центробежной полудуг), счита-
ющие его изолированной единицей, игнорирующей уровни его по-
строения, и подходы, согласно которым психическая регуляция дей-
rfW> строится на обратных связях, предполагает рассмотрение его
д качестве компонента целостной структуры и считает его перестра-
ивающимся от одной стадии к другой.
Естественно, что не менее важно и то, каких объяснительных
принципов мы придерживаемся и в психосоциальной проблеме: счи-
таем ли детерминацию психосоциальных отношений человека ка-
чественно отличной от социального поведения животных, рассмат-
риваем ли индивида в целостной социальной общности или счита-
ем эту общность производной от интересов и мотиваций индивида,
учитываем ли динамику и системную организацию этих общностей
в плане их поуровнего развития, а не только системного взаимо-
действия.
В процессе решения проблем на основе объяснительных прин-
ципов добывается знание о психической реальности, соответствую-
щее критериям научности. Оно приобретает различные формы: фак-
тов, гипотез, теорий, эмпирических обобщений, моделей и др. Этот
уровень знания обозначим как теоретико-эмпирический. Рефлек-
сия относительно этого уровня является постоянным занятием ис-
следователя, проверяющего гипотезы и факты путем варьирования
экспериментов, сопоставления одних данных с другими, построе-
ния теоретических и математических моделей, дискуссий и других
форм коммуникаций.
Изучая, например, процессы памяти (условия успешного запо-
минания), механизмы выработки навыка, поведение оператора в
стрессовых ситуациях, ребенка - в игровых и тому подобных, пси-
холог не задумывается о схемах логики развития науки, хотя в дей-
ствительности они незримо правят его мыслью. Да и странно, если
бы было иначе, если бы он взамен того, чтобы задавать конкретные
вопросы, касающиеся наблюдаемых явлений, стал размышлять о
том, что происходит с его интеллектуальным аппаратом при вос-
приятии и анализе этих явлений. В этом случае, конечно, их иссле-
дование немедленно бы расстроилось из-за переключения внима-
ния на совершенно иной предмет, чем тот, с которым сопряжены
его профессиональные интересы и задачи.
Тем не менее за движением его мысли, поглощенной конкрет-
ной, специальной задачей, стоит работа особого интеллектуального
"Рта, в преобразованиях структур которого представлена ло-
"ика развития психологии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182
цесса, а в нем самом.
Прежде чем к нему обратиться, следует выявить вопросы, кото-
рые в действительности регулировали исследовательский труд.
Применительно к психологическому познанию мы прежде всего
сталкиваемся с усилиями объяснить, каково место психических (ду-
шевных) явлений в материальном мире, как они соотносятся с про-
цессами в организме, каким образом посредством них приобрета-
ется знание об окружающих вещах, от чего зависит позиция чело-
века среди других людей и т. д. Эти вопросы постоянно задавались
не только из одной общечеловеческой любознательности, но под
повседневным диктатом практики - социальной, медицинской, пе-
дагогической. Прослеживая историю этих вопросов и бесчислен-
ные попытки ответов на них, мы можем извлечь из всего многооб-
разия вариантов нечто стабильно инвариантное. Это и дает основа-
ние "типологизировать" вопросы, свести их к нескольким вечным,
таким, например, как психофизическая проблема (каково место пси-
хического в материальном мире), психофизиологическая проблема
(как соотносятся между собой соматические - нервные, гумораль-
ные - процессы и процессы на уровне бессознательной и созна-
тельной психики), психогностическая (от греч. "гнозис" - позна-
ние), требующая объяснить характер и механизм зависимостей вос-
приятий, представлений, интеллектуальных образов от воспроиз-
водимых в этих психических продуктах реальных свойств и отно-
шений вещей.
Чтобы рационально интерпретировать указанные соотношения
и зависимости, необходимо использовать определенные объясни-
тельные принципы. Среди них выделяется стержень научного мыш-
ления - принцип детерминизма, то есть зависимости любого явле-
ния от производящих его факторов. Детерминизм не идентичен при-
чинности, но включает ее в качестве основной идеи. Он приобре-
тал различные формы, проходил, подобно другим принципам, ряд
стадий в своем развитии, однако неизменно сохранял приоритет-
ную позицию среди всех регуляторов научного познания.
К другим регуляторам относятся принципы системности и раз-
вития. Объяснение явления, исходя из свойств целостной, органич-
ной системы, одним из компонентов которой оно служит, характе-
ризует подход, обозначаемый как системный. При объяснении яв-
ления, исходя из закономерно претерпеваемых им трансформаций,
опорой служит принцип развития. Применение названных прин-
ципов к проблемам позволяет накапливать их содержательные ре-
шения под заданными этими принципами углами зрения. Так, если
остановиться на психофизиологической проблеме, то ее решения
зависели от того, как понимался характер причинных отношений
междудушой и телом, организмом и сознанием. Менялся взгляд на
организм как систему - претерпевали преобразования и представ-
ления о психических функциях этой системы. Внедрялась идея раз-
вития, и вывод о психике как продукте эволюции животного мира
становился общепринятым.
Такая же картина наблюдается и в изменениях, которые испыта-
ла разработка психогностической проблемы. Представление о де-
терминационной зависимости воздействий внешних импульсов на
воспринимающие их устройства определяло трактовку механизма
порождения психических продуктов и их познавательной ценно-
сти. Взгляд на эти продукты как элементы или целостности был
обусловлен тем, мыслились ли они системно. Поскольку среди этих
продуктов имелись феномены различной степени сложности (на-
пример, ощущения или интеллектуальные конструкты), внедрение
принципа развития направляло на объяснение происхождения од-
них из других.
Аналогична роль объяснительных принципов и в других проблем-
ных ситуациях, например, когда исследуется, каким образом рси-
хические процессы (ощущения, мысли, эмоции, влечения) регули-
руют поведение индивида во внешнем мире и какое влияние в свою
очередь оказывает само это поведение на их динамику. Зависимость
психики от социальных закономерностей создает еще одну пробле-
му - психосоциальную (в свою очередь распадающуюся на вопро-
сы, связанные с поведением индивида в малых группах и по отно-
шению к ближайшей социальной среде, и на вопросы, касающиеся
взаимодействия личности с исторически развивающимся миром
культуры).
Конечно, и применительно к этим темам успешность их разра-
ботки зависит от состава тех объяснительных принципов, которы-
ми оперирует исследователь, - детерминизма, системности, разви-
тия. В плане построения реального действия существенно разнят-
ся, например, подходы, представляющие это действие по типу ме-
ханической детерминации (по типу рефлекса как автоматического
сцепления центростремительной и центробежной полудуг), счита-
ющие его изолированной единицей, игнорирующей уровни его по-
строения, и подходы, согласно которым психическая регуляция дей-
rfW> строится на обратных связях, предполагает рассмотрение его
д качестве компонента целостной структуры и считает его перестра-
ивающимся от одной стадии к другой.
Естественно, что не менее важно и то, каких объяснительных
принципов мы придерживаемся и в психосоциальной проблеме: счи-
таем ли детерминацию психосоциальных отношений человека ка-
чественно отличной от социального поведения животных, рассмат-
риваем ли индивида в целостной социальной общности или счита-
ем эту общность производной от интересов и мотиваций индивида,
учитываем ли динамику и системную организацию этих общностей
в плане их поуровнего развития, а не только системного взаимо-
действия.
В процессе решения проблем на основе объяснительных прин-
ципов добывается знание о психической реальности, соответствую-
щее критериям научности. Оно приобретает различные формы: фак-
тов, гипотез, теорий, эмпирических обобщений, моделей и др. Этот
уровень знания обозначим как теоретико-эмпирический. Рефлек-
сия относительно этого уровня является постоянным занятием ис-
следователя, проверяющего гипотезы и факты путем варьирования
экспериментов, сопоставления одних данных с другими, построе-
ния теоретических и математических моделей, дискуссий и других
форм коммуникаций.
Изучая, например, процессы памяти (условия успешного запо-
минания), механизмы выработки навыка, поведение оператора в
стрессовых ситуациях, ребенка - в игровых и тому подобных, пси-
холог не задумывается о схемах логики развития науки, хотя в дей-
ствительности они незримо правят его мыслью. Да и странно, если
бы было иначе, если бы он взамен того, чтобы задавать конкретные
вопросы, касающиеся наблюдаемых явлений, стал размышлять о
том, что происходит с его интеллектуальным аппаратом при вос-
приятии и анализе этих явлений. В этом случае, конечно, их иссле-
дование немедленно бы расстроилось из-за переключения внима-
ния на совершенно иной предмет, чем тот, с которым сопряжены
его профессиональные интересы и задачи.
Тем не менее за движением его мысли, поглощенной конкрет-
ной, специальной задачей, стоит работа особого интеллектуального
"Рта, в преобразованиях структур которого представлена ло-
"ика развития психологии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182