3) изучить особенности социогенеза лично-
сти и межличностных отношений, обусловленные включение
трудовую деятельность в рамках конкретной социально-экономм
ской формации.
Соответственно этим задачам рассматриваются три взаимосвяз
ные концепции, отвечающие принципам общепсихологической
рии личности.
Первая, которая условно может быть обозначена как психоп
тическая концепция индивидуальности (научная школа Б.М.Тед
ва), при исследовании происхождения индивидуальных психод
ческих особенностей человека выясняет роль генотипа и средне
формировании, используя главным образом близнецовый м;
Утверждается, что в онтогенезе происходит смена механизмов, IQ
рыми реализуются психические функции индивида, а также ci
элементарных форм, господствующих на ранних его этапах, соцщ
ными формами, опосредствованными общением и деятельностыд
бенка. При этом проверяется продуктивная гипотеза, согласно к
рой со сменой механизмов перестраивается отношение индивид
но-психологических особенностей к генотипу: с возрастанием
чения специфически человеческих, социальных по своему пронод)
дению факторов сокращается доля генетической изменчивости.эд)
витии индивидуальных по своему происхождению факторов, >1
витии индивидуально-психологических особенностей человеку
ляющаяся прямым продолжением нейрофизиологической конц
факторов индивидуально-психологических различий, рассматщ
мая концепция по всем позициям должна быть соотнесена с тес
ми, отводящими наследственности роль фатального фактора, И1
ще - с различными модификациями теории двух факторов, и
Своего рода продолжением рассмотрения этого круга идей,
иметь в виду усиление роли системообразующего фактора - дея1
ностногоопосредствования, в формировании личности индивид
ляется концепция развивающейся личности (А.В. Петровский)
основе лежит идея трех фаз становления личности в социально
де (микро- или макросреде) - адаптации, индивидуализации Ц
теграции, возникновение и протекание которых связаны с нали
социогенной потребности индивида в персонализации и сдвЯ1
ностно опосредствованными возможностями удовлетворять eel
ферентных группах. На основе данной концепции предложена
растная периодизация развития личности, несовпадающая ссуЧ
вовавшими ранее концепциями психического развития человек
Третья задача - понимание социогенеза - находит свое вопЛ
ние в историко-эволюционном подходе к пониманию личЧ
(А. Г. Асмолов), который в свою очередь базируется на принциг
цQcмгo опосредстпования. Отвечая на вопрос, посредством ка-
механизмов осуществляется вклад личности в социокультурную
пеню, предлагаемый подход выделяет в качестве системообразу-
pJ-o основания, обеспечивающего развитие личности и способству-
gi-o его конкретно-исторической специфике в той или иной куль-
g опосредствующий фактор - совместную предметную деятель-
i. Таким образом, все три рассмотренные теоретические кон-
пуции связаны между собой и отвечают общему методологическо-
v принципу - деятельностному опосредствованию. То же самое мож-
Q сказать и о других характеризуемых ниже концепциях.
При рассмотрении динамики содержания личности могут быть
повь выделены три проблемы, которые задает методология обще-
"сихологической теории личности: 1) что представляет собой содер-
жание личностных характеристик индивида? 2) стабильно ли это со-
держание и что обеспечивает его стабильность? 3) за счет какого фак-
тора может произойти и происходит нарушение этой стабильности,
динамика содержания личности?
Здесь, в свою очередь, могут быть выделены - одни в большей,
другие в меньшей степени продвинутые - концепции, логические свя-
зи между которыми легко прослеживаются.
Первая среди них - концепция смысловых образований личности,
сформулированная группой учеников А.Н. Леонтьева. Ее централь-
ное звено образует понятие личностного смысла как индивидуализи-
рованного отражения действительного отношения личности к тем объ-
ектам, ради которых развертывается ее деятельность ("значение для
меня"), запечатленность в объекте потребностей человека. Личност-
ные смыслы интегрируются в виде связной системы "смысловых об-
разований личности", куда входят мотивы, побуждающие человека к
деятельности, реализуемое деятельностью отношение человека к дей-
ствительности, приобретшей для него ценность (ценностные ориен-
тации). "Я-образ", или "Я-концепции", человека - система представ-
м индивида о самом себе, на основе которой он строит свое взаи-
"ствие с другими людьми и относится к себе как "к другому".
"Рьная характеристика личностных смыслов - их зависимость
места человека в системе "социальной ситуации развития", то есть
"о социальной позиции. И здесь принцип деятельностного опос-
ования оказывается системообразующим, объяснительным и
структивным. Для того чтобы исследовать и трансформировать
"""ые образования, необходимо выйти за рамки этих образова-
изменить систему деятельностей, их порождающих.
л " следующие проблемы (стабильность и ее нарушение) получи-
Ражение в концепциях, обращенных к "малой динамике" содер-
жания личности, а именно процессов порождения и трансформа
смысловых образований личности в движении деятельности, в KQI
рую включен индивид. .;,
Проблема стабильности рассматривается в диспозиционно-ус151
новочных концепциях (этим условным обозначением мы пытает
охватить теоретические конструкции, которые характеризуют ме)
низмы, используемые личностью для стабилизации движения деяте,
ности). За ней стоят идеи и представления учеников и продолжу
лей Д.Н. Узнадзе (Ш.А. Надираш,вили и др.), диспозиционная к<
цепция личности В.Я. Ядова и др. Используя принцип деятельно
ного подхода, А.Г. Асмолов разрабатывает гипотезу о иерархиче(
уровневой природе установки как механизма стабилизации деят
ности, обращаясь к "малой динамике смысловых образований".
этом функции и феноменология установок зависят от того, на ка(
уровне деятельности они функционируют (уровень смысловых,
левых и операционных установок). Установки различных уровней
билизируя движение деятельности, реализуемой личностью, по:
ляют в изменившихся условиях сохранять ее направленность. В(
чае методологической и теоретической интеграции различных п)
ставлений о сущности установки диспозиционно-установочная i
цепция может рассматриваться как часть общепсихологической
рии личности, основывающейся на принципе деятельностного1
редствования.
В единстве с представлением об установке как механизме с
лизации деятельности находится концепция надситуативной а
ности В.А. Петровского, обосновывающая нарушение стабильн
В соответствии с нею в движении деятельности происходят пер<
от состояния временной стабильности (в силу сложившихся у
чивых смысловых и целевых установок личности) к взламыва1
эту стабильность надситуативной активности субъекта деятельк
выводящей личность на новые уровни решения ее жизненных э
которые, в свою очередь, возможны в условиях относительной
бильности ее диспозиций.
При рассмотрении структуры л ич ности возни кают три проб.
необходимо характеризовать во взаимосвязи интер-, интра- и
индивидную репрезентации личности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182
сти и межличностных отношений, обусловленные включение
трудовую деятельность в рамках конкретной социально-экономм
ской формации.
Соответственно этим задачам рассматриваются три взаимосвяз
ные концепции, отвечающие принципам общепсихологической
рии личности.
Первая, которая условно может быть обозначена как психоп
тическая концепция индивидуальности (научная школа Б.М.Тед
ва), при исследовании происхождения индивидуальных психод
ческих особенностей человека выясняет роль генотипа и средне
формировании, используя главным образом близнецовый м;
Утверждается, что в онтогенезе происходит смена механизмов, IQ
рыми реализуются психические функции индивида, а также ci
элементарных форм, господствующих на ранних его этапах, соцщ
ными формами, опосредствованными общением и деятельностыд
бенка. При этом проверяется продуктивная гипотеза, согласно к
рой со сменой механизмов перестраивается отношение индивид
но-психологических особенностей к генотипу: с возрастанием
чения специфически человеческих, социальных по своему пронод)
дению факторов сокращается доля генетической изменчивости.эд)
витии индивидуальных по своему происхождению факторов, >1
витии индивидуально-психологических особенностей человеку
ляющаяся прямым продолжением нейрофизиологической конц
факторов индивидуально-психологических различий, рассматщ
мая концепция по всем позициям должна быть соотнесена с тес
ми, отводящими наследственности роль фатального фактора, И1
ще - с различными модификациями теории двух факторов, и
Своего рода продолжением рассмотрения этого круга идей,
иметь в виду усиление роли системообразующего фактора - дея1
ностногоопосредствования, в формировании личности индивид
ляется концепция развивающейся личности (А.В. Петровский)
основе лежит идея трех фаз становления личности в социально
де (микро- или макросреде) - адаптации, индивидуализации Ц
теграции, возникновение и протекание которых связаны с нали
социогенной потребности индивида в персонализации и сдвЯ1
ностно опосредствованными возможностями удовлетворять eel
ферентных группах. На основе данной концепции предложена
растная периодизация развития личности, несовпадающая ссуЧ
вовавшими ранее концепциями психического развития человек
Третья задача - понимание социогенеза - находит свое вопЛ
ние в историко-эволюционном подходе к пониманию личЧ
(А. Г. Асмолов), который в свою очередь базируется на принциг
цQcмгo опосредстпования. Отвечая на вопрос, посредством ка-
механизмов осуществляется вклад личности в социокультурную
пеню, предлагаемый подход выделяет в качестве системообразу-
pJ-o основания, обеспечивающего развитие личности и способству-
gi-o его конкретно-исторической специфике в той или иной куль-
g опосредствующий фактор - совместную предметную деятель-
i. Таким образом, все три рассмотренные теоретические кон-
пуции связаны между собой и отвечают общему методологическо-
v принципу - деятельностному опосредствованию. То же самое мож-
Q сказать и о других характеризуемых ниже концепциях.
При рассмотрении динамики содержания личности могут быть
повь выделены три проблемы, которые задает методология обще-
"сихологической теории личности: 1) что представляет собой содер-
жание личностных характеристик индивида? 2) стабильно ли это со-
держание и что обеспечивает его стабильность? 3) за счет какого фак-
тора может произойти и происходит нарушение этой стабильности,
динамика содержания личности?
Здесь, в свою очередь, могут быть выделены - одни в большей,
другие в меньшей степени продвинутые - концепции, логические свя-
зи между которыми легко прослеживаются.
Первая среди них - концепция смысловых образований личности,
сформулированная группой учеников А.Н. Леонтьева. Ее централь-
ное звено образует понятие личностного смысла как индивидуализи-
рованного отражения действительного отношения личности к тем объ-
ектам, ради которых развертывается ее деятельность ("значение для
меня"), запечатленность в объекте потребностей человека. Личност-
ные смыслы интегрируются в виде связной системы "смысловых об-
разований личности", куда входят мотивы, побуждающие человека к
деятельности, реализуемое деятельностью отношение человека к дей-
ствительности, приобретшей для него ценность (ценностные ориен-
тации). "Я-образ", или "Я-концепции", человека - система представ-
м индивида о самом себе, на основе которой он строит свое взаи-
"ствие с другими людьми и относится к себе как "к другому".
"Рьная характеристика личностных смыслов - их зависимость
места человека в системе "социальной ситуации развития", то есть
"о социальной позиции. И здесь принцип деятельностного опос-
ования оказывается системообразующим, объяснительным и
структивным. Для того чтобы исследовать и трансформировать
"""ые образования, необходимо выйти за рамки этих образова-
изменить систему деятельностей, их порождающих.
л " следующие проблемы (стабильность и ее нарушение) получи-
Ражение в концепциях, обращенных к "малой динамике" содер-
жания личности, а именно процессов порождения и трансформа
смысловых образований личности в движении деятельности, в KQI
рую включен индивид. .;,
Проблема стабильности рассматривается в диспозиционно-ус151
новочных концепциях (этим условным обозначением мы пытает
охватить теоретические конструкции, которые характеризуют ме)
низмы, используемые личностью для стабилизации движения деяте,
ности). За ней стоят идеи и представления учеников и продолжу
лей Д.Н. Узнадзе (Ш.А. Надираш,вили и др.), диспозиционная к<
цепция личности В.Я. Ядова и др. Используя принцип деятельно
ного подхода, А.Г. Асмолов разрабатывает гипотезу о иерархиче(
уровневой природе установки как механизма стабилизации деят
ности, обращаясь к "малой динамике смысловых образований".
этом функции и феноменология установок зависят от того, на ка(
уровне деятельности они функционируют (уровень смысловых,
левых и операционных установок). Установки различных уровней
билизируя движение деятельности, реализуемой личностью, по:
ляют в изменившихся условиях сохранять ее направленность. В(
чае методологической и теоретической интеграции различных п)
ставлений о сущности установки диспозиционно-установочная i
цепция может рассматриваться как часть общепсихологической
рии личности, основывающейся на принципе деятельностного1
редствования.
В единстве с представлением об установке как механизме с
лизации деятельности находится концепция надситуативной а
ности В.А. Петровского, обосновывающая нарушение стабильн
В соответствии с нею в движении деятельности происходят пер<
от состояния временной стабильности (в силу сложившихся у
чивых смысловых и целевых установок личности) к взламыва1
эту стабильность надситуативной активности субъекта деятельк
выводящей личность на новые уровни решения ее жизненных э
которые, в свою очередь, возможны в условиях относительной
бильности ее диспозиций.
При рассмотрении структуры л ич ности возни кают три проб.
необходимо характеризовать во взаимосвязи интер-, интра- и
индивидную репрезентации личности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182